CWOWI E-Naujienlaiškis. Balandis 2014

John Fenn, 2014 m. balandžio mėn. 16 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Brangūs draugai,

Mintys apie dabartinius įvykius, keletas pranašiškų dalykų, kuriuos man pasakė Tėvas, naujienos apie Chriso kambario pertvarkymą.

Apie dabartinius įvykius

Evangelijose mes matome visuomenėje paslėptą neapykantą Romai, kuri yra susieta su teologija apie Mesijo atėjimą, kuris nugalės Romą, atstatys Izraelio nepriklausomybę ir valdys žemėje. Netgi po Jo prisikėlimo ir prieš Jo pakilimą į dangų Apaštalų darbų 1:6 parašyta, kad mokiniai klausė: „Viešpatie, ar dabar atstatysi Izraelio karalystę?“ Jie žinojo apie tai, ką mes vadiname „Tūkstantmete Karalyste“, jie tik nežinojo jos atėjimo laiko.

Šiandien mes galime matyti panašias paslėptas sroves, kuriose spėliojama ar paėmimas ir suspaudimai jau priartėjo. Paskutiniųjų dienų Rusijos veiksmai daugelį žmonių pasaulyje verčia bijoti ir spėlioti: „kas bus sekanti auka“, o Internetas yra pilnas komentarų, kuriuos rašo įvairiausią gyvenimo būdą gyvenantys žmonės, atstovaujantys įvairiausias religines ir nereligines pasaulėžiūras, išreiškiančias požiūrį ir spekuliuojančias kiekvienu mažu įvykiu. Kaikurie siekia susieti kiekvieną įvykį su kažkokiu skyriumi ir eilute, spekuliuodami dalykais, apie kuriuos jie nieko neišmano, į tai įdėdami daug baimės ir nerimo.

Ką man pasakė Viešpats

Viešpats buvo pabrėžtinai tylus dėl to meto religinės kultūros požiūrio, kad Jis sukels sukilimą ir nugalės Romą. Kai kurie galvojo, kad Jo ženklai ir stebuklai bus panaudoti antgamtiniu būdu nugalėti romėnų armijai, ir netgi po Jo prisikėlimo jie paklausė, ar tai įvyks jų gyvenamu metu? Jo atsakymas buvo: „Ne jums žinoti laikus ir sezonus, kuriuos Tėvas nustatė savo valdžia“

Aš gavau panašų atsakymą aplankymo metu, kuomet vyko „Arabų pavasaris“ ir po žemės drebėjimo Japonijoje. Jis pasirodė man, kad pasakytų, ką Jis daro Kristaus kūne, ir kad suteiktų kai kuriuos asmeninius nurodymus, bet aš stengiausi sužinoti kai kurias detales apie naujausius įvykius. Po to, kai Jis pasakė man kelis dalykus su negausiomis detalėmis, Jis tarė: „Bet ar tau tai svarbu? Tau reikia būti Tėvo reikaluose“.

Apreiškimo knygos pranešimai 7 surinkimams, visi jie baigiasi žodžiais „Tegul tas, kas turi ausis klausyti, teklauso, ką Dvasia kalba surinkimams“. Nors kiekviena žinia buvo skirta surinkimui tame mieste, bet liepiama klausyti, kas buvo sakoma „surinkimams“. Tai mums sako, kad mes turime klausyti, ką Dievas kalba individualiai mūsų kūne ir kartu visam Kristaus kūnui.

Bet niekur Jis nesako klausyti, ką pasaulis sako arba x asmuo komentuoja, ar netgi, ką x tarnautojas pamokslauja; tik „tas, kas turi ausis klausyti, teklauso, ką Dvasia kalba....“ TEN mes sužinome mums reikalingas naujienas, tai kas turi atgarsį mūsų dvasioje ir randa patvirtinimą joje, NE tuose dalykuose, kas sukelia priešiškumą, pyktį, baimę, susirūpinimą. Mes turime žinoti apie tai, kas vyksta aplink mus, bet nesusitelkiame į tai. Mes turime būti Tėvo reikaluose mūsų gyvenime. Toks yra mūsų dėmesio centras.

Naujausi dalykai, kuriuos man kalbėjo Tėvas

Aš dvejoju ar verta dalintis kai kuriais dalykais dėl to, kad jie gali sukelti baimę. Taigi prieš tai, kai toliau tęsiu temą, noriu pasakyti, kad pranašystė peržengia amžius ir dvasinius sezonus (laikus). Aplankymo metu 1992 metais aš paklausiau Viešpatį apie porą, kuri, kaip aš žinojau, gavo didžius ir tikrus pranašiškus žodžius apie dalykus, kuriuos jie atliks dėl Viešpaties. Aš žinojau, kad tie žodžiai buvo tikri, nes turėjau patvirtinimą savo dvasioje, ir todėl, kad tie patys žodžiai per kelis pastaruosius mėnesius buvo išsakyti jiems kelių skirtingų kalbėtojų mūsų surinkime. Juos pakviesdavo prieš kongregaciją, kad išsakytų pranašiškus žodžius.

Bet vėliau ta pora išsiskyrė ir aš buvau susipainiojęs dėl tų pranašiškų žodžių. Aplankymo metu aš paklausiau apie šitą porą ir tuos pranašiškus žodžius, ir priminiau Jam Izaijo 55, kur sakoma, kad Jo Žodis nesugrįš neišsipildęs ir neatlikęs tai, kam Jis buvo siųstas. Jo atsakymas buvo toks:

„Kartais pranašiškas žodis, kuris kalbamas žmonėms apie kažkokį įvykį neišsipildys šitame amžiuje, bet išsipildys sekančiame“. Tai visiškai mane supainiojo, arba tiksliau, aš jau buvau susipainiojęs, ir šis apreiškimas apšvietė tai, kuo aš tikėjau, ir tą mano susipainiojimą. Aš pasakiau Jam: „Man reikia skyriaus ir eilutės apie tai“. Jis atsakė: „Senajame Testamente yra daug pranašysčių, kurios peršoka per amžiaus intervalą, taigi kodėl tau sunku tikėti, kad dabar kažkam pasakyta pranašystė gali išsipildyti kitame amžiuje? (Aš akimirksniu prisiminiau Izaijo 11:1-9 & 65:17-25, kai vilkas ir avinėlis gyvens vienas šalia kito ir maitinsis kartu, žodis apie tūkstantmetę karalystę pasakytas Senajame Testamente peršoko mūsų laiką.)

Aš parašiau tai, nes dabar yra daug tikrų ir išsigalvotų „pranašysčių“, skelbiančių baisius dalykus kelioms tautoms. Daugelis šitų dalykų gali būti iš Šventosios Dvasios ir yra skirti ateinančiam amžiui arba suspaudimų laikotarpiui. Panašiai tinka ir tai porai, apie kurią aš klausiau. Kartais kažkas nutinka ir žmonės neįvykdo Viešpaties tobulos valios savo gyvenimui, netgi jeigu jie turi jiems kalbėtus didžius pranašystės žodžius. Jo paaiškinimas tą dieną padėjo man suprasti, kad Jo Žodis įvykdys tai, ką Jis sako, įvykiai tikrai įvyks, žmonės įvykdys savo pašaukimą, netgi jei praeis nuo dabar 100, 200, arba 500 metų, mes su Juo jau esame amžinybėje, taigi nieko neprarandame net jeigu išklystame iš kelio. Jo pažadai išsipildys, tik gal ne dabar, arba taip, kaip mes iš pradžių galvojome.

Ką man kalbėjo Tėvas pastaruoju metu

„Sekantis prezidentas pakels vykdomuosius potvarkius visai į kitą lygį ir valdys užkulisiuose su žiaurumu“. Šitas komentaras sekė po to, kai aš paklausiau Jį, ką Jis galvoja apie prieštaringas nuomones JAV dėl tų vykdomųjų potvarkių, kuriuos prezidentas ruošėsi patvirtinti, pakeisti, ar sušvelninti ir padaryti pavaldžiais įstatymui bei policijai.

Kuomet aš išgirdau, kad JAV atsisako kontrolės Internetui, aš paklausiau Tėvą, ką tai reiškia, ir Jis pasakė štai ką: „Ypač nuo tada, kas vadinama Arabų Pavasariu, tautos nori kontroliuoti komunikacijas, nes jos pamatė, kad tai įvyko per socialinę žiniasklaidą ir Interneto ryšius. Tu išgirsi apie tautas, kurios uždarys ateityje atskiras Interneto dalis, ir vieną dieną tai bus panaudota prieš mano žmones. Žemė greitai įeis į augančių persekiojimų ir neramumų laiką, bet niekas negali apriboti mano Dvasios“. Buvo dar daugiau specifinių dalykų apie JAV iki 2017, bet aš pasidalinsiu apie tai vėliau naujienlaiškyje, kuris bus skirtas šiai temai.

Dalykai, ką man pasakė Viešpats

Mano praeito mėnesio serijos: „Aš buvau sužlugdytas“, aprašo 10 dalykų, kuo skiriasi karalystės kultūra ir modernaus surinkimo kultūra, išaugo iš to, ką sakė man Viešpats, kai Jis liepė savo žmonėms pasitikrinti prioritetus, ir kas iš tiesų yra svarbu. Jis pastebėjo, kad kartais žmonės yra priversti daryti sprendimus, kuriuos jie turėjo padaryti savo laisva valia, ir dažnai dėl to kaltinamas velnias, kai iš tiesų Jis (Viešpats) sujudina žmonių gyvenimą leisdamas jiems pjauti tai, ką jie pasėjo, arba iš vidaus ragindamas juos susitvarkyti su nemaloniomis bet svarbiomis problemomis savo gyvenime ir tai, kas susiję su augimu Jame.

Vienas įdomus dalykas, kurį Jis pasakė, buvo tai, kad ateina dienos, kai nei vienas negalės „sėdėti ant tvoros“ savo kelyje Jame. Išryškės kontrastas tarp Jo mokinių ir netikinčiųjų vakaruose taip, kaip dabar yra aiškus kitose pasaulio dalyse. Ir vėl, buvo ir kitų dalykų specifiškai skirtų JAV iki 2017, apie kuriuos aš rašysiu elektroniniame nauienlaiškyje.

Konferencijos ir tinklas

Mes labai vertintume jūsų maldas dėl mūsų konferencijų Nyderlanduose balandžio25-27dienomis ir Suomijoje 2-4 dienomis. Mes tikimės, kad atvyks žmonės daugiau nei iš dešimties tautų, taigi kelionė, sveikata ir, kad mūsų akys bei ausys būtų atvertos suprasti, ką Jis sako ir daro mūsų tarpe.

Chriso kambario perstatymas

Visi apskaičiavimai bus užbaigti tuomet, kai mes sužinosime galutinę kainą už medieną grindims ir pan., bet man rūpi kambarys su įėjimu į vonią Chriso poreikiams. Kadangi aš vedžioju jį į vonią, ten turėtų būti platesnės durys, nei standartiniai modeliai, kurie yra gana siaurų durų, ir su vonia bei instaliacija jie kainuoja 7500-9000 $. Mes taip pat turime neįgaliems pritaikytą dušą, bet jam labai patinka vonia ir žaisti su „Mach-box“ dydžio automobiliukais šiltame vandenyje ir tai sveika jo raumenimis, taigi mes tikimės, kad galėsime turėti jam skirtą vonią. Mes sakėme, kad statyba prasidės vasarą, galbūt vėliausiai rugpjūtį, vėliau nei tikėjomės, bet mes pasiliekame ramybėje.

Vienas dalykas, ką man sakė Tėvas, po komentaro, kad niekas negali apriboti Jo Dvasios, jog ateina didelio aiškumo dienos. Šis aiškumas ne tik dėl to, kuo asmuo tiki ir kodėl, bet taip pat aiškumas dėl Šventosios Dvasios vedimo gyvenime ir netgi dėl nukreipimo į mokinių susirinkimus, kurie be Šventosios Dvasios vedimo yra paslėpti. Štai kodėl per 3 pastaruosius mėnesius aš mokiau CD/mp3 serijose apie Tėvą, Šventąją Dvasią ir Sūnų tam, kad taptų aišku, kuo mes tikime, ir padėčiau pamatą pažinimui, kaip tapti jautriu Šventajai Dvasiai, Jos vedimui, ir suprasti, ką Jis sako ir daro.

Ačiū, kad esate mūsų gyvenimo dalimi. CWOWI auga tokiu tempu, kaip auga mūsų santykiai daugelyje valstijų ir tautų. Jūsų maldos ir finansinė parama įgalina mus tęsti darbą. Kitą mėnesį aš daugiau dalinsiuosi apie tinklą pasaulyje, bet šiandien jau pabaigiau tam skirto formato limitą. Tikrai žmonės daromi mokiniais, vyksta stebuklai, žmonių gyvenimas keičiamas subalansuotu mokymu ir sveikais santykiais.

Didelis ačiū!

John ir Barbara

www.SupernaturalHouseChurch.org

Kada įvyks paėmimas? Kūnas/Nuotaka. 4 dalis

John Fenn, 2014 m. balandžio mėn. 19 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Sveiki,

Aš viliuosi, kad mano serija apie Trimitų šventę sujungia eilutes, kurios anksčiau buvo tik atskiros dėlionės dalys ir atrodė netinkančios viena prie kitos. Šiandien mes toliau jungsime šitas dalis, nes Trimitų šventėje yra minimas Mesijo karūnavimas ir Jo vestuvės...

Mesijo vestuvės

Apreiškimo Jonui 19:1-14 kalba mums apie Avinėlio Vestuvių puotą danguje ir Jėšua (Jėzaus) sugrįžimą:

„Ir aš išgirdau gausios minios balsą, lyg daugybės vandenų šniokštimą... sakantį: Džiūgaukime ir linksminkimės, ir duokime Jam šlovę! Nes atėjo Avinėlio vestuvės ir Jo nuotaka pasiruošė“. Jai buvo duota apsirengti spindinčia, tyra drobe, o ta drobė – tai šventųjų teisūs darbai. Ir angelas sako man: „Rašyk: ‘Palaiminti, kurie pakviesti į Avinėlio vestuvių pokylį’

„Ir aš išvydau atvirą dangų, ir štai pasirodė baltas žirgas. Ant jo sėdėjo raitelis, vardu Ištikimasis ir Teisusis; Jis teisingai teisia ir kovoja... ir dangaus kariaunos pulkai, kurie sekė paskui Jį ant baltų žirgų, apsivilkę tyros baltos drobės drabužiais.“

Raktas, į ką reikia atkreipti dėmesį, tai spindintys, balti tyros drobės rūbai, kurie bus duoti danguje tiems, kurie dalyvaus Vestuvių puotoje IR bus dėvimi tų, kurie lydės Jėšua Jo sugrįžimo metu – jie yra tie patys žmonės.

Mes, kurie dalyvausime Vestuvių puotoje sugrįšime su Juo, nes Jėšua sugrįš įtvirtinti Savo valdymo žemėje. 1 Korintiečiams 6:3, Hebrajams 2:5 ; 6:5, ir Apreiškimo Jonui 20:6 sako mums, kad tie, kurie dalyvaus pirmame prisikėlime (Trimitų šventė) jie valdys su Kristumi 1000 metų, privalomame teisumo amžiuje, valdydami Šventosios Dvasios dovanomis.

Mesijo karūnavimas ir vestuvės Trimitų šventėje

„Ha Melech“ koncepcija, kuri reiškia „Karalius“, ir Mesijo karūnacija ir vestuvės, visa tai apima Trimitų šventė. Mirę Kristuje ir gyvieji, kurie bus pakeisti, o jie bus pakeisti ir paslėpti kartu su Mesiju dėl tikslo. Tas tikslas – tai, kad tie, kurie Kristuje yra Jo sužieduoti, ir dabar Jaunikis atvyksta paimti Savo Nuotakos į vestuves danguje.

Mesijo vestuvės ir, kas yra sužadėtinė

Vestuvių puota tuo metu tęsdavosi 7 dienas ir taip vyksta kartais ir dabar hebraiškose vestuvėse. 7 dienų šventimas yra pranašiškas simbolis ateities Vestuvių puotos, kurių kiekviena diena atstovauja 1 metus, štai kodėl bus 7 metus švenčiamos vestuvės danguje. Taigi mes neturime skaityti Apreiškimo Jonui 19 skyriaus, kuris tinka laikui prieš Kristaus sugrįžimą taip, lyg tai ką tik įvyko ir mes visi greitai pačiumpami, kad lydėtume jį Jo sugrįžimo metu.

Apreiškimo Jonui 19 skyrius yra informatyvus vaizdas to, kas vyks danguje, kai kiti dalykai vyks žemėje, ir suvokiamas Trimitų šventės kontekste. Mes žinome, kad šventimas vyks 7 metus, ir tai nebus greitas pavalgymas taip, kaip iškyloje prieš pat Jo sugrįžimą.

Me dabar esame sužadėtuvių laike. Mes dar nesame „susituokę“ su Dievu. Santuokos atbaigimas įvyks, kai mes išvyksime ir dalyvausime Avinėlio vestuvių puotoje danguje, kai Jaunikis ateis pasiimti savo nuotakos.

Kai pasiturintis jaunikis norėdavo pasipiršti jaunai merginai, jis turėdavo eiti į jos namus ir kalbėtis su jos tėvu. Jis nešdavosi 3 dalykus į jos namus: daug pinigų sumokėti kainą už nuotaką, „nuotakos kainą“, sužadėtuvių sutartį, vadinamą Shitre Erusin, ir vyno.

Jei tėvas sutikdavo, būdavo pakviečiama mergina, ir jeigu ir ji sutikdavo, ji gerdavo vyno taurę. Kai kontraktas sudarytas, patvirtintas, kaina už nuotaką sumokėta, jie tapdavo sužadėtiniais. Susižadėjimą galėjo nutraukti tik skyrybos, bet jie neatbaigdavo santuokos iki 7 dienų vestuvių šventimo.

Ką sakė Jėšua

Jaunikis sakydavo savo nuotakai: „Mano tėvo namuose yra daug kambarių, ir aš einu paruošti vietos mums, kad ten, kur aš esu ir tu galėtum būti.“

Jono 14:1-2 Jėšua naudojo sužadėtuvių ceremonijos žodžius Savo mokiniams. „Mano Tėvo namuose yra daug buveinių gyventi*, ir aš einu paruošti vietos jums, kad ten, kur Aš esu ir jūs galėtumėte būti“. (* angliško žodžio „mansion“ – „rūmai“ nėra graikiškam tekste, bet jis buvo įterptas Karaliaus Jokūbo vertėjų, kad karalius Jokūbas galvotų, jog jis galės turėti rūmus danguje. Graikų kalboje žodis „abode“ arba „vietos“ („buveinės“) yra taip pat panaudotas ir 14:23).

Kai kuriuose regionuose net šiandien, kur namai padaryti iš molio plytų, ant jų lengva pristatyti, ir tai jaunikis darydavo iki tos dienos, kai tėvas paskelbdavo, kad pasiruošimo jau pakanka, kambariai jaunikiui ir jaunajai paruošti, ir tada jis liepdavo jaunikiui eiti pas savo jaunąją.

Antikinėmis dienomis jaunikio atsakymas į tai, kada jo manymu, tėvas duos leidimą buvo toks: „Joks žmogus nežino dienos nei valandos, tik mano tėvas“, ir tai Jėšua vėl paėmė iš sužadėtuvių konteksto Mato 24:36 (Sketches of Jewish Social Life, Edersheim)

Kai sutartis jau būdavo sudaryta , ji savo laiką skirdavo susipažinti su jaunikiu ir mokydavosi, kaip tapti žmona. Tai gražus palyginimas apie mokinystę Kristuje – kiekvieną dieną pažinti Jį vis labiau ir ruoštis vieną dieną būti su Juo Vestuvių puotoje. Visi tie dalykai yra Trimitų šventėje, taigi visos nuorodos evangelijose ir laiškuose kreipia mus į šitą šventę.

Dabar aš suprantu

Mokiniai turėjo suprasti, kad Jėšua kalbėjo apie sužadėtuvių apeigas, kuomet Jono 14 pasakė, kad eina paruošti mums vietos, lygiai taip Mato 24: „joks žmogus nežino tik mano Tėvas“; tačiau mes galime tai suvokti tik suprasdami, ką reiškia Trimitų šventė.

Kai 1 Korintieičiams 6:20 Paulius rašė: „Jūs esate nupirkti už didelę kainą. Tad šlovinkite Dievą savo kūnu ir savo dvasia, kurie yra Dievo“,  ir pakartojo tai 7:23, korintiečiai turėjo suprasti jo nuorodą į sužadėtuves, ir ką reiškia būti nupirktiems už nuotakos kainą, ir suprasti, kad iš jos buvo tikimasi ištikimybės jaunikiui.....

Jokūbo 4:4 taip pat suprantamas sužadėtuvių kontekste: „Jūs esate kaip neištikimos žmonos, flirtuojančios su šio pasaulio kerais. Nesuprasdamos, kad pasaulio mylėtojai tampa Dievo priešais!“ Susižadėjusi moteris buvo laikoma ištekėjusia, nes nutraukti sužadėtuves galėjo tik skyrybos. Prisiminkite Juozapo ir Marijos istoriją Mato 1:19 (Philips vertimas)

Visos šitos nuorodos apie tai, ką reiškia būti susižadėjusia, nupirkta už kainą, būti ištikima. Jos visos iš Trimitų šventės ir apie jaunikį ateinantį pas savo ištikimą tyrą nuotaką. Ir kaip reklamoje per TV: „bet palaukite, čia dar ne viskas...“

Todėl Viešpaties vakarienė...

Dabar mes suprantame dvigubą Viešpaties vakarienės reikšmę, kuri primena nuotakos gėrimą iš sandoros taurės sužadėtuvių ceremonijoje.

Gerdama iš sandoros taurės ji parodydavo, kad ne tik priima pasipiršimą, bet tai reiškė, kad ji noriai lauks ir ruošis, lauks tos dienos, kai ji bus paimta švęsti vestuves. Paulius sakė kad, kai mes švenčiame Viešpaties vakarienę, mes darome tai Jo prisiminimui „kol Jis ateis“. Tai nuoroda į Trimitų šventę, kai Mesijas ateina savo sužadėtinės.(1Kor 11:26)

Todėl mes ne tik švenčiame Paskutinę Vakarienę kaip Paschos įvykį, rodantį į Jo mirtį, bet mes darome tai laukdami Jo sugrįžtant, ir darome tai kaip sužadėtinė nupirkta Jo kraujo kaina, ir kiekvieną kartą dalyvaudami joje, mes pasišvenčiame atmesti visus kitus, saugoti save ištikimybėje Jam vienam, iki pat Avinėlio Vestuvių puotos!

Visa tai sutinka su Trimitų švente

Dabar mes matome daugelį nuorodų į šią nuostabią Trimitų šventę rašte. Pradedant Jėšua žodžiais, kai Jis naudoja žodžius iš sužadėtuvių ceremonijos apie vietos paruošimą, iki Jo pasakymo, kad joks žmogus nežino dienos, iki Pauliaus nuorodos, kad esame nupirkti už kainą, iki sandoros taurės, iki paskutinės vakarienės, paskutinio Trimito, iki Jono regėjimo apie Avinėlio vestuvių puotą danguje, kuri vyks 7 metus nuo tada, kai nuotaka bus pakeista... wow...bet kas gi vyks žemėje tuo metu, kai danguje vyks vestuvių puota?

Trimitų šventė pradeda tai, kas vadinama „Baimės dienos“ žemėje. Ir tai mes nagrinėsime kitą savaitę, iki tada. Laiminu!

John Fenn

www.SupernaturalHouseChurch.org

Neužmirškite rašyti man asmeninius e-laiškus šiuo adresu

Kada įvyks paėmimas? Kūnas/Nuotaka. 3 dalis

John Fenn, 2014 m. balandžio mėn. 12 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Sveikinu visus,

Praeitą savaitę aš parodžiau Pauliaus mokymo apie Trimitų šventę nuoseklumą visame Rašte, taip pat kaip pasakojamoji hebrajų tikėjimo tradicija sutinka su mūsų Trimitų šventės supratimu.

Po to, kai Paulius savo pirmame laiške tesalonikiečiams du kartus pasakė, kad mes trimito šaukimu iš dangaus būsime išlaisvinti nuo ateinančios rūstybės, ir Jėšua ateis į pasaulį pasiimti savo mokinių kaip vagis naktį, bet MUMS Jis neateis kaip vagis, jie norėjo daugiau detalių. Paulius pateikė tas detales 2 laiške Tesalonikiečiams.

Paulius tęsia savo mokymą apie Trimitų šventę

„Mes prašome jus, broliai, dėl mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimo ir dėl mūsų surinkimo pas Jį: nesiduokite taip greitai nukreipiami nuo sveiko proto ir įbauginami ar dvasia, ar žodžiu, ar neva mūsų parašytu laišku, esą Kristaus diena jau atėjo.

Tegul niekas jūsų neapgauna kuriuo nors būdu! Pirmiau turi ateiti atkritimas (graik.: apostia) ir būti apreikštas nuodėmės žmogus, pražūties sūnus (prakeikimas), prieštarautojas, kuris išaukština save prieš visa, kas vadinama Dievu ar garbinama, ir pats sėdasi Dievo šventykloje, skelbdamas save esant Dievu.

Ar neprisimenate, jog aš tai sakiau jums, tebebūdamas tarp jūsų? Taigi, jūs dabar žinote, kas dabar sustabdo ir sulaiko jį, kad jis būtų apreikštas jam paskirtu metu. Nedorybės paslaptis jau veikia, kol bus patrauktas tas, kas jį sulaiko, ir tada jis bus apreikštas“. (2 Tesalonikiečims 2:1-7)

Ką reiškia atkritimas?

Paulius tęsia savo mintis, kurias išdėstė pirmame laiške, kai rašė, kad archangelas pūs trimitą (šofarą) ir mirę Kristuje prisikels, o tie, kurie gyvi taip pat pakils su Viešpačiu į orą. Su šituo supratimu jis sako, kad Antikristas negali būti apreikštas, kol, visų pirma, nebus atkritimo.

Paulius naudojo žodį „apostia“, kuris iš tiesų reiškia atkritimą. Bet ne atkritimą nuo tikėjimo. Antikiniais laikais šitas žodis buvo naudojamas apibūdinti vizualinį efektą, kai laivai palikdavo uostą ir („atkrisdavo“) išnykdavo iš regimo lauko, nes jie nuplaukdavo už horizonto. Tai reiškia visokį išvykimą (pasitraukimą), kai iš akių išnyksta tolstantis keliautojas, arba nuplaukia tolyn laivas. (Išplėstinė Biblija pažymi šitą reikšmę paraštėje, bet nepaaiškina visos istorinės reikšmės).

Taigi Paulius sako, kad prieš apsireiškiant Antikristui, turi įvykti „išvykimas“, išnykimas iš akių.

Nuoseklumo įrodymas

Dabar skaitykite taip, kaip jie turėjo suprasti Pauliaus laikais, sudėkime drauge tai, ką jis pasakė Korinte ir 1 bei 2 laiškuose Tesalonikiečiams kartu, ir jūs pamatysite minčių nuoseklumą tame kaip jis mokė surinkimus.

„Aš jums atskleidžiu paslaptį: ne visi užmigsime, bet visi būsime pakeisti, – staiga, viena akimirka, skambant paskutiniam trimitui. Trimitas nuskambės, ir mirusieji bus prikelti negendantys, o mes būsime pakeisti...

... ir mes laukiame iš dangaus Jo Sūnaus, kurį Jis prikėlė iš numirusių, – Jėzaus, gelbstinčio mus nuo ateinančios rūstybės. Nes pats Viešpats nužengs iš dangaus, nuskambėjus paliepimui, archangelo balsui ir Dievo trimitui, ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia, paskui mes, gyvieji, išlikusieji, kartu su jais būsime pagauti į debesis susitikti su Viešpačiu ore ir taip visuomet pasiliksime su Viešpačiu. Todėl guoskite vieni kitus šiais žodžiais...

Mes prašome jus, broliai ir seserys, dėl mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimo ir dėl mūsų surinkimo pas Jį: nesiduokite taip greitai nukreipiami nuo sveiko proto ir įbauginami ar dvasia, ar žodžiu, ar neva mūsų parašytu laišku, esą Kristaus diena jau atėjo. Tegul niekas jūsų neapgauna kuriuo nors būdu! Pirmiau turi ateiti atkritimas (išvykimas) ir būti apreikštas nuodėmės žmogus... Jūs gi žinote, kas dabar jį sulaiko, kad jis būtų apreikštas savo metu.

Nedorybės paslaptis jau veikia, kol bus patrauktas tas, kas jį sulaiko. (1 Korintiečiams 15:51, 1 Tesalonikiečiams 4:16-18, 2Tes2:1-7)

Argi tai ne logiška? Klausimas, kas yra tas, kuris/Kuris bus patrauktas?

Šventoji Dvasia visada bus žemėje

Kai kas gali sakyti, kad tai Šventoji Dvasia, bet tai netiesa, nes Šventoji Dvasia yra išgelbėjimo tarpininkė, ir Šventąja Dvasia Dievas yra visur esantis. Jei Ji būtų patraukta iš planetos, būtų patraukta bet kokia galimybė išsigelbėti suspaudimų laikotarpiu, o mes žinome, kad milijonai bus išgelbėti tuo metu. Tai taip pat reikštų, kad Dievo nėra planetoje ir Jo daugiau niekur nėra. Taigi tai ne Šventoji Dvasia, kuri stabdo Antikristo apsireiškimą.

Kristaus kūnas yra vaizduojamas kaip vyras – Kristaus kūnas. Mes taip pat esame Kristaus nuotaka – Efeziečiams 5:25-32 ir Apr 19:6-9, bet visur kitur mes esame Kristaus kūnas – vyras. Be to Mato 5:13 Jėšua pasakė, kad mes esame žemės druska, o tai reiškia, kad mes esame planetos prieskoniai ir konservantai. Kai konservantai patraukiami, žemė pradeda pūti.

Mes galėtume pasakyti, Kristaus kūnas patraukiamas iš kelio, kad nuodėmės žmogus būtų apreikštas. Aš tikiu, kad Paulius sako būtent tai. Bet dėl diskusijos, nubrėžkime liniją tarp šitų dviejų ir sakykime: Šventoji Dvasia tikinčiuosiuose pasitrauks kartu su jais, pabaigdama Jo darbą Kristaus kūne, ir taip atverdama Jo darbą likusiems žmonėms žemėje tais paskutiniais žmogaus valdymo metais planetoje.

2 tikinčiųjų rūšys

Mūsų neišlavinti protai galvoja, kad visi tikintieji per amžius yra tokie patys, bet Dievo protas daro skirtumą tarp tikinčiųjų, kurie ateina po kryžiaus iki paėmimo ir tikinčiųjų, kurie ateina pas Jį po paėmimo.

Luko 21:24 Jėšua pasakė apie Jeruzalės sugriovimą 70 metais: „Žmonės kris nuo kalavijo ašmenų ir bus išvaryti nelaisvėn į visas tautas, o Jeruzalę mindžios pagonys, kol baigsis pagonių laikai“

Taigi Jėzaus omenyje yra „pagonių laikai“. Paulius atkartoja tai Romiečiams 11:25-26: „Aš nenoriu, broliai, palikti jus nežinioje dėl šios paslapties, – kad jūs per aukštai apie save nemanytumėte: dalis Izraelio užkietėjo, kol įeis pagonių visuma, o tada bus išgelbėtas visas Izraelis.“

Viešpaties prote yra skirtumas tarp pagonių laikų, kai Evangelija yra pamokslaujama visoms tautoms ir visiems žmonėms duota proga dalyvauti sandoroje duotoje Izraeliui ir, kai dėmesys bus sutelktas į Izraelį po to, kai įeis pagonių visuma.

Kodėl 1967 yra tokie svarbūs

Pagonių laikai pagal Jėzų, priartėja kai Jeruzalė daugiau „nebus trypiama pagonių“. Jeruzalė buvo kontroliuojama pagonių nuo 70 metų, kai Roma sugriovė šį miestą, iki 1967, kai jo valdymą perėmė Izraelis.

Štai kodėl hebrajų aklumas dėl Jėšua kaip Mesijo pradėjo sklaidytis nuo 1960 ir toliau įgyja pagreitį. Kai praeina pagonių laikai, atitinkami sklaidosi hebrajų aklumas. Taigi Viešpaties prote, Jis daro skirtumą tarp žmonių iš visų tautų, kurie ateina pas Jį po kryžiaus iki paėmimo, ir tų kurie ateina pas jį tarp paėmimo ir Jo sugrįžimo.

Mes-tikintieji iš pagonių, kurie ateiname iš visų tautų – esame Kristaus kūnas, Kristaus nuotaka, žemės druska. Tie, kurie bus išgelbėti suspaudimų metu – ne. Jie nėra pakviesti į Avinėlio vestuvių puotą. Jie išgelbėti, bet tie, kurie išgelbėti po kryžiaus iki paėmimo turi ypatingą vietą Viešpaties širdyje, nes mes buvome laukinės šakos įskiepytos į Izraelio sandorą per tikėjimą.

(Jeigu jūs klausėte mano seriją apie 10 mergelių pagal Mato 25 skyrių, jūs prisiminsite 10 mergelių/ sužadėtinių, kad jos nėra Nuotaka ir negalima šito palyginimo pritaikyti kūnui/ Kristaus nuotakai. Nuotakos nėra palyginime, tai apie pamerges, nuotaka jau yra su Jaunikiu vestuvių puotoje)

Dabar mes turime paklausti 2 klausimus:

Kas atsitiks danguje su Kristaus kūnu, ir kas bus paimtas (ką mums apie tai sako Trimitų šventė?); ir kas atsitiks žemėje po „paėmimo“ ir Antikristo apsireiškimo, (ir ką mums sako apie tai Trimitų šventė)

Viena iš Rosh haShanah temų, Trimitų šventė, yra Mesijo vestuvės, taigi aš atsakysiu, pirmą klausimą kitą savaitę. Iki tada. Laiminu visus!

John Fenn

www.SupernaturalHouseChurch.org

Neužmirškite rašyti man asmeninius e-laiškus šiuo adresu

Kada įvyks paėmimas? Kūnas/Nuotaka. 2 dalis

John Fenn, 2014 m. balandžio mėn. 5 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Sveikinu visus,

Praeitą savaitę aš pasidalinau apie Trimitų šventę, kurios metu švenčiama teisiųjų mirusiųjų prisikėlimas ir teisiųjų perkeitimas skambant „paskutiniam trimitui“. Ši šventė vyksta esant naujam (jaunam) mėnuliui, kuris simbolizuoja teisiųjų paslėpimą kartu su Mesiju. Aš gilinsiuosi į daugiau detalių, bet pirmiausia...

O jeigu mes galėtume pažvelgti giliau į tai, kas vyko apaštalo Pauliaus mintyse? Jeigu mes galėtume sugrįžti į pirmąjį amžių ir suvokti jo hebraišką prigimtį, jo platų Hebrajų Sakytinio Įstatymo ir Rabinų mokymo pažinimą, jeigu galėtume suprasti, kuo jis tikėjo? Būtent tai aš stengsiuosi čia padaryti. Paulius buvo išrinktas Viešpaties parašyti didžiąją dalį Naujojo Testamento, taigi dabar jo perspektyva yra Raštas.

Kaip Paulius buvo išauklėtas?

Be Žodžio mokymo, mūsų Senojo Testamento, Paulius buvo mokomas savo tikėjimo pasakojamosios istorijos ir tradicijų, kurios buvo perduodamas iš kartos į kartą, kas yra vadinama Talmudu. Talmudo dalis – Mišnach, yra jo pasakojamasis variantas (pasakojamoji Torah). Pasakojamoji hebrajų istorija ir rabinų mokymai gyvavo šimtmečius. Paulius mokėsi visų šitų dalykų.

Jūs galite nesuprasti šito, bet Pasakojamaja Tradicija / žodžiu yra perpintas Naujasis Testamentas, taigi mažiausiai kai kas iš jo, bet ne viskas, yra laikoma patikimu raštu. Aš jums čia pateiksiu du pavyzdžius ir dar vieną vėliau:

1)    Pradžios 12:1 sakoma: „Viešpats tarė Abromui: „Palik savo šalį, gimines, tėvų namus ir eik į kraštą, kurį tau parodysiu. 

Raštas tik sako, kad: „Viešpats tarė jam“... Bet Steponas Apd 7:2-3 sako: „Vyrai broliai ir tėvai, paklausykite! Šlovės Dievas apsireiškė (pasirodė) mūsų tėvui Abraomui Mesopotamijoje, kai jis dar nebuvo persikėlęs į Charaną, ir pasakė jam: „Išeik iš savo krašto, nuo savo giminių, ir keliauk į šalį, kurią tau parodysiu“.

Kaip Steponas ir jo klausytojai žinojo, kad Viešpats pasirodė Abraomui, kai Jis liepė jam palikti savo kraštą? Jie tai žinojo iš pasakojamosios tradicijos, Mišnach, kuri buvo perduodama nuo Abraomo laikų, ir pasakojo apie jo gyvenimo įvykius. Dalis tos pasakojamosios istorijos tapo raštu.

2)    Mato 2:23 sako, kad Juozapas perkėlė savo šeimą: „ir apsigyveno Nazareto mieste, kad išsipildytų, kas buvo pranašų pasakyta: „Jį vadins Nazariečiu“. 

Bet problema tokia, kad Senajame Testamente nėra pranašystės apie Mesiją, kurį vadins Nazariečiu. Bet tai buvo dalis žodinės istorijos, kuri teigė, kad Mesijas bus žinomas kaip Nazarietis, ir tai tapo raštu.

Kaip supranta Paulius tai, kas įvyko per Trimitų šventę

Viskas, ką Paulius išmoko iš Senojo Testamento raštų, pasakojamosios tradicijos, ir po savo išgelbėjimo iš Viešpaties apreiškimų, padarė šitą žmogų tuo, ką mes pažįstame kaip apaštalas Paulius. Žinodami visus šituos elementus jo genialiame prote, pažiūrėkime į Žodį ir Pasakojamąjį Žodį, kad suprastume, ką Paulius suvokė apie Trimitų šventę.

Judaizme, kaip aš rašiau praeitą savaitę, yra trys šofarai: Pirmas Trimitas, Paskutinis Trimitas, ir Didysis Trimitas (Šofaras). Pagal rabinų mokymus vadinamus Pirke deR-Eliezer tarp kitų, kairysis avino, pagauto krūme, kai Abraomas aukojo Izaoką, ragas – tai pirmasis Trimitas, ir jis buvo pučiamas prie Sinajaus kalno. Dešinysis ragas, paskutinis Trimitas, bus pučiamas per naują mėnulį per Roš haŠanah pabudinti šventuosius mirusius ir transformuoti gyvus šventuosius.

Didysis Trimitas, arba Didysis Šofaras, bus pučiamas pabaigiant Jom Kippur sutinkant surinkimą žmonių, kurių nuodėmės yra atleistos, kai Jeruzalės vartai užsidarys ir laikas atgailauti baigsis: Tai pranašauja apie Kristaus sugrįžimą.

Čia vėl vardai švenčių vadinamų Trimitų švente: Roš haŠanah (Metų galva), Yom Teruah (Prabudimo garso diena), Yom haDin (Teismo Diena), ir Yom haZikkaron (Prisiminimų diena).

Prabudimo Garsas - YomTeruah

Praeitą savaitę aš rašiau, ką mokė Paulius mokė apie Roš haŠanah arba Trimitų šventę, kai jis sakė, kad mirusieji Kristuje prisikels, o gyvieji bus pakeisti pučiant Paskutiniam Trimitui – jo naudojamas „paskutinis trimitas“ visada yra susiejamas su „paėmimu“ ir su Roš haŠanah. Bet 1 Korintiečiams 15:51-53 nėra vienintelė vieta, kuri moko apie tai.

Šventyklos pamokslų, kurių žmones mokė šimtmečiais per Roš haŠanah, pirmuose žodžiuose jūs galite pamatyti nuorodą apie teisiuosius mirusius ir taip pat apie dvasine prasme užmigusius.

„Pabuskite jūs, kurie miegate, ir jūs, kurie snaudžiate pakilkite iš savo snaudulio. Ištirkite savo gyvenimą, atgailaukite ir prisiminkite savo Kūrėją. Tie iš jūsų, kurie užmirštate tiesą laikų tuštybėje ir gyvenate visus metus tuštybėje ir tušti, pažvelkite į savo sielas, pakeiskite savo kelius ir gyvenimą, te kiekvienas jūsų atsižada savo neteisingo kelio ir savo minčių, kurios nėra geros...(Rambam, Hilchot Teshuvah)

Paulius rašo Efeziečiams 5:14-17: „Todėl yra sakoma: „Pabusk, kuris miegi, kelkis iš numirusių, ir apšvies tave Kristus“. Todėl rūpestingai žiūrėkite, kaip elgiatės: kad nebūtumėte kaip kvailiai, bet kaip išmintingi, branginantys laiką, nes dienos yra piktos. Nebūkite tad neprotingi, bet supraskite, kokia yra Viešpaties valia“.

Visiškai yra aišku, kad Paulius nurodo ir perfrazuoja šitą Roš haŠanah mokymą, kai sako Efezo tikintiesiems gyventi teisingai, nes artėja prabudimo garsas...Tai reiškia, kai mes žiūrime į laiškus Korintiečiams, Efeziečiams, Tesalonikiečiams – mes suprantame, kad Paulius apie Roš haŠanah ir Paskutinį Trimitą mokė pirmojo amžiaus tikinčiuosius, ir jo mokymas tapo mūsų Naujojo Testamento raštu.

Ką jis liepė Tesalonikiečiams

Paulius liepė jiems 1 Tesalonikiečiams 1:10: „laukti iš dangaus Jo Sūnaus, kurį Jis prikėlė iš numirusių, – Jėzaus, gelbstinčio mus nuo ateinančios rūstybės“.

Pastebėkite, kad 1 Tesalonikiečiams 4:14-18 jis nurodo į Roš haŠanah ir Paskutinį Trimitą, tai būtent jis pasakė Korinte:

„Jeigu tikime, kad Jėzus mirė ir prisikėlė, tai Dievas ir tuos, kurie užmigo su Jėzumi, atves kartu su Juo. Ir tai jums sakome Viešpaties žodžiu, jog mes, gyvieji, išlikusieji iki Viešpaties atėjimo, nepralenksime užmigusiųjų. Nes pats Viešpats nužengs iš dangaus, nuskambėjus paliepimui, arkangelo balsui ir Dievo trimitui, ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia, paskui mes, gyvieji, išlikusieji, kartu su jais būsime pagauti į debesis susitikti su Viešpačiu ore ir taip visuomet pasiliksime su Viešpačiu. Todėl guoskite vieni kitus šiais žodžiais. 

Ir pažiūrėkime, ką jis parašė tuoj pat po šito

„Dėl valandos ir laiko, broliai, nėra reikalo jums rašyti. Jūs patys gerai žinote, kad Viešpaties diena užklups lyg vagis naktį. Kai žmonės kalbės: „Ramybė ir saugumas“, tada juos ir ištiks netikėtas žlugimas, tarytum gimdymo skausmai nėščią moterį, ir jie niekur nepaspruks.

Bet jūs, broliai, nesate tamsoje, kad toji diena jus užkluptų lyg vagis. Juk jūs visi esate šviesos ir dienos vaikai. Mes nepriklausome nei nakčiai, nei tamsai... Todėl nemiegokime kaip kiti, bet budėkime ir būkime blaivūs! Juk Dievas mus paskyrė ne rūstybei, bet kad įgytume išgelbėjimą per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kuris mirė už mus, kad mes ar budėdami, ar miegodami gyventume kartu su Juo. Todėl guoskite ir statydinkite vieni kitus...“ (5:1-11)

Atkreipkite dėmesį, kad antrą kartą šiame laiške jis rašo jiems, kad Dievas neskyrė mūsų rūstybei, kuri ateis. Jis taip pat sako, kad ta diena ateis kaip vagis naktį netikintiems, bet ne mums. Įsivaizduokite mintimis vagį nakties metu. Tai paveikslas, kai kažkas miega savo namuose, ir vagis įsilaužia pavogti tai, kas jam nepriklauso.

Būtent taip pasaulis reaguos į paėmimą. Jie žiūrės į Jėšua kaip į vagį, imantį tai, kas nepriklauso Jam: jų vaikus, sutuoktinį, bet iš tikrųjų, Jis ateina pasiimti tų, kuriuos Jis nusipirko, ir už kuriuos sumokėjo.

Ir tai mus atveda prie to, kas įvyks žemėje per Roš haŠanah – kas yra vadinama „ateinančia rūstybe“? Ir Pauliaus 2 laišką Tesalonikieičmas bei Antikristą...

Iki kitos savaitės. Laiminu visus!

John Fenn

www.SupernaturalHouseChurch.org

Neužmirškite rašyti man asmeninius e-laiškus šiuo adresu

Kada įvyks paėmimas? Kūnas/Nuotaka. 1 dalis

John Fenn, 2014 m. kovo mėn. 29 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Sveikinu visus,

Kai žmonės klausia manęs, ar aš tikiu „paėmimu“, aš klausiu jų: „Kuriuo? Yra net 7“.

Tai juos šiek tiek sukrečia, ir aš tai vėliau paaiškinsiu, bet paprastai sekantis klausimas, jeigu jie tiki paėmimu, yra toks: „Ar mus visus paims, nes aš stengiuosi gyventi dėl Viešpaties, bet mano draugai gyvena kaip pasaulis. Kodėl jie turėtų būti paimti?“

Prieš atsakydamas į šį klausimą, aš turiu paaiškinti apie 7 paėmimus...

Kuris paėmimas? Yra net 7

Aš galiu įrodyti iš karto, eidamas chronologine seka, nuo 1 iki 3 paėmimo, ir 5 bei 6 paėmimus, tik su viena rašto eilute kiekvienam paėmimui. Blogos naujienos, nes 1,2 ir 3 paėmimai jau įvyko, o 5 ir 6 paėmimai yra skirti ne mums. :(

Šioje serijoje, kalbant chronologiškai, aš noriu jums įrodyti ketvirtą paėmimą.

Yra 3, kuriuos mes praleidome

1)    Henochas – Pradžios 5:24 : „Henochas vaikščiojo su Dievu, ir jo nebeliko, nes Dievas paėmė jį.“

2)    Elijas – 2 Karalių 2:11: „Jiems besikalbant ir einant toliau, pasirodė ugninis vežimas bei ugniniai žirgai ir perskyrė juodu. Taip Elijas buvo paimtas viesulu į dangų“.

3)    Jėšua (Jėzus) – Apd 1:9: „Tai pasakęs, jiems bežiūrint, Jėšua pakilo aukštyn, ir debesis Jį paslėpė nuo jų akių”.

Yra dar 5 ir 6 paėmimai, kurie mūsų neliečia

5.    Du liudytojai – Apr 11:12: „Ir jie išgirdo galingą balsą iš dangaus, kuris jiems šaukė: „Užženkite šen!“ Ir juodu užžengė į dangų debesyje, o jų priešai žiūrėjo į juodu“.

6.    144.000 žydų vyrų evangelistų, kuriuos matome Apr 7:1-8, po to paėmimas 14:3: „Jie giedojo naują giesmę priešais sostą, keturias būtybes ir vyresniuosius…“

Sąžiningai turiu pasakyti, kad savo prote aš nesu įsitikinęs, kad 144.000 bus paimti – jie galėtų būti nužudyti ir staiga atsirasti prieš sostą. Todėl aš nesu tikras dėl šio paėmimo.

7.    „U-posūkio“ šventųjų Paėmimas įvyks Jėzaus sugrįžimo metu. Kai kurie tiki, kad mes būsime paimti Jo sugrįžimo metu, susitiksime Jį ore ir pakeisime kryptį, kad sugrįžtume į žemę.

Aš suprantu, kad kai kurie tikės šituo, jeigu nesupras ketvirtojo paėmimo, bet visa, ką aš skaičiau apie tuos, kurie tiki 7-uoju, tai tik paprastas nesupratimas 4-ojo, taigi aš nematau to „U-posūkio“ paėmimo.

Bet aš negaliu paaiškinti to, ko nežinau, aš elgiuosi sutinkamai su malone duota man ir dalinuosi, tuo, ką žinau. Ir doktrinos skirtumai tegu mūsų neišskiria – mes garbinsime Jėzų, ir tai mus jungia, bet aš noriu pasidalinti tuo, ką aš žinau pagal Raštą ir apreiškimą, ir kai mes visi nueisime į dangų, Jėšua sulygins visų mūsų supratimus ir pakeis tai, ką reikia pakeisti. J

Tai mums palieka su 4-uoju paėmimu

4-tas paėmimas chronologine tvarka yra tas, kuris rūpi mums šiandien. Jis nėra paremtas 19-o amžiaus pamokslininko, ar sergančios mergaitės mistine vizija, nei bestseleriu, nei „Aš noriu išeiti iš čia“ teologija. Jis paremtas švente, kurią davė Viešpats Mozei Kunigų knygos 23 skyriuje.

Mano tikslas šioje serijoje yra paaiškinti šventę, kuri moko, kad yra paėmimas, kada tai įvyks, ir kas gi gali tikėtis būti paimtas. Taigi, berniukai ir mergaitės, prisiveržkite savo diržus prie kėdžių, ir nuo čia mes pajudėsime.

Kunigų 23 skyrius išvardija 7 šventes, kurias davė Viešpats: Keturios pavasario šventės išsipildė jau išsipildė savo dienomis. Tai yra Pascha (kryžius), Neraugintos Duonos šventė (kryžius/gyvenimas be nuodėmės), Pirmųjų Vaisių šventė (prisikėlęs) ir Sekminės (Apd 2:1). Dar yra 3 rudens šventės: Trimitų šventė, Atpirkimo diena ir Palapinių šventė.

Zacharijo 14:16 sako, kad visa žemė švęs Palapinių Šventę, Dievas gyvena su žmogumi, Tūkstantmetės karalystės metu, kai valdys Jėšua. Taigi, mes žinome 5 iš 7 švenčių, kurios išsipildė arba išsipildys tiksliai savo dieną, kaip pasakyta Kunigų 23 skyriuje. Protinga padaryti išvadą, kad 2 likusios: Trimitų šventė ir Atpirkimas (Sutaikinimas, Išpirkimas) taip pat išsipildys. Atpirkimas yra Kristaus grįžimo įvaizdis. O Trimitų šventė – įvaizdis…

Roš haŠanah

Trimitų šventė yra taip pat vadinama Roš haŠanah (Metų Galva), Yom Teruah (Prabudimo sprogimo Diena), Yom haDin (Teismo Diena), Yom haZikkaron (Prisiminimo Diena).

Kodėl tokie skirtini vardai tai pačiai šventei? Tai dėl to, kas vyksta šituo metu: Nauji Metai, karūnavimas ir Mesijo vestuvės, mirusiųjų prisikėlimas, prisiminimo knygų atvertimas, atpildas ir teismas, karališkos giminės karalystėje surinkimas.

Prieš mums gilinantis į detales apie visus šituos įvykius pasirodančius Trimitų šventėje, žinokite, kad šita šventė yra vienintelė iš 7-ių, kuri prasideda per Naują (jauną) Mėnulį – frazė, kai mėnulis nėra matomas, paslėptas nuo akių žemės šešėlyje. Psalmė 81:3 nurodo tai: „Pūskite trimitą per Naują Mėnulį, dieną paskirtą iškilmingam šventimui.“ Kitos šventės yra Pilno Mėnulio frazėje, kai jis pilnas ir ryškus – taigi, kodėl Dievas pradeda Trimitų šventę Naujo Mėnulio fazėje, kai mėnulis negali būti matomas žemėje?

Naujas Mėnulis

Paulius rašė Kol 2:16-17: „Taigi niekas tenesmerkia jūsų dėl valgio ar gėrimo, dėl švenčių, naujo mėnulio ar Sabato dienų. Visa tai tėra būsimųjų dalykų šešėlis…

Mes galime suprasti kaip maistas ir gėrimas yra Avinėlio vestuvių puotos šešėliai, kuri dar įvyks, ir kaip šventos dienos ir Sabato dienos yra išpildytos Kristuje, kuris yra taip pat ir mūsų poilsis. Bet kodėl Naujas Mėnulis yra šešėlis kažko, kas turi įvykti?

Judaizme saulė simbolizuoja Viešpatį, ir mėnulis simbolizuoja tikinčiuosius, lydinčios žvaigždės atstovauja angelus. Mėnulis neturi šviesos iš savęs, bet atspindi saulės šviesą, jis sukurtas viešpatauti tamsybėms ir lydima žvaigždžių. Taigi naujas mėnulis simbolizuoja tikinčiuosius paslėptus nuo akių žvilgsnio, ir Trimitų šventė prasideda per naują mėnulį.

Pagal Rabi Gaoną, kuris išvardija 10 dalykų, kurie įvyks per Trimitų šventę, rago pūtimas – tai dešinys avino ragas, avino, kuris buvo pagautas krūme, kai Abraomas aukojo Izaoką. Dievas parūpino pakaitalą, ir minėdamas savo sūnaus prisikėlimą , Abraomas pūtė avino ragą - (šofarą) (*Hebrajams 11:19)

Todėl talmudas, rabinų raštų rinkinys, kuris kartu su Mišnach pateikia mokymus ir žodinę judaizmo tradiciją, kuri sako, kad mirusių prisikėlimas įvyks per Trimitų šventę per Naują Mėnulį (Roš haŠanah 3:3, 16a, 16b)

Šitas ragas, kuris pučiamas per Trimitų šventę, yra vadinamas „Paskutiniu Trimitu“. Tai „paskutinis“, nes jis prikelia mirusius teisiuosius, transformuoja gyvuosius, ir paslepia juos kartu su Mesiju. (The High Holy Days, Herman Kieval, psl 120)

Paskutinis Trimitas

Paulius mokė, apie Trimitų šventę: „Aš jums atskleidžiu paslaptį: ne visi užmigsime, bet visi būsime pakeisti, – staiga, viena akimirka, skambant paskutiniam trimitui. Trimitas nuskambės, ir mirusieji bus prikelti negendantys, o mes būsime pakeisti“ (1 Korintiečiams 15:51-53)

Naudodamas terminą „paskutinis trimitas“ Paulius susieja „paėmimą” su Trimitų švente, kuri vyksta esant naujam mėnuliui, kai tikintieji bus paslėpti nuo žemės kartu su Mesiju. Jei tavo dvasia tiesiog dabar džiaugiasi, taip kaip manoji dėl šito, tai Tiesos Dvasios liudijimas tavo viduje… ir mes tik pradėjome…

Iki kitos savaitės. Laiminu visus!

John Fenn

www.SupernaturalHouseChurch.org

Neužmirškite rašyti man asmeninius e-laiškus šiuo adresu

Vidinis išgydymas? 3 dalis

John Fenn, 2008 m. rugpjūčio mėn. 30 d.,

www.SupernaturalHouseChurch.org

Sveikinu visus,

Praeitą savaitę aš rašiau apie žmones paminėtus Biblijoje, kurių emocijos buvo sužeistos, ir jiems tikrai reikėjo išgydymo. Straipsnio formatas neleido pateikti daugiau pavyzdžių tokių, kaip pvz.: Jokūbas/Ezavas ir emocinio išgydymo poreikis jiems, arba žiauri trauma, kurią patyrė Juozapas, arba Marija, Lozoriaus sesuo, arba moteris prie šulinio, tą sąrašą galima tęsti, ir visi jie su realiomis emocinėmis traumomis, jiems reikėjo patirti vidinį išgydymą, pažinti naują gyvenimo būdą ir naujas mintis. Bet dabar pasidalinsiu pasakojimu apie porą žmonių.

Jis pasakė, ji pasakė

Karalius Saulius turėjo sūnų Jonataną, kuris buvo Dovydo geriausias draugas. Jie buvo sandoroje, o Jonatanas turėjo sūnų Mefi Bošetą, kuris buvo luošas. Ar žinote, kaip jis tapo luošu? 2 Samuelio 4:4-5 sako, kad tai įvyko, kai jam buvo 5 metai, kuomet jų šeimas pasiekė žinia apie Sauliaus ir Jonatano mirtį, Mefi Bošeto auklė čiupo jį ir pasileido bėgti, paslydo ir krito, taip jis tapo luošas. (Jo vardas reiškia „gėdos pašalintojas“).

Kodėl ji bėgo su juo? Todėl, kad Sauliaus ir jo sūnaus mirtis reiškė, jog Dovydas taps karaliumi, ir dažnai visa ankstesnio karaliaus šeima būdavo nužudoma to, kuris nugalėjo. Taigi, Sauliaus ir Jonatano giminės buvo įsibaiminę dėl Dovydo. Nuo 5 metų amžiaus Mefi Bošetas bijojo, kad vieną dieną Dovydas suras jį ir nužudys. Ar galite įsivaizduoti emocines žaizdas, kurias turėjo tas berniukas, visų pirma – baimė dėl savo gyvybės, ir dar faktas, kad jis dabar luošas visam gyvenimui, o visa tai dėl Dovydo.

Vieną dieną Dovydas pakvietė Mefi Bošetą pasirodyti prieš jį. Tuo metu Mefi Bošetas gyveno Lodebare, kuris reiškia „nėra ganyklos“. Tai buvo dykvietė, kur jis gyveno nuolatinėje baimėje dėl savo gyvybės, ir būdamas luošas priklausė nuo kitų, todėl tikriausiai stokojo daugelio dalykų; gyvenimas buvo sunkus, ir štai pasirodė karalius.

Nepažinodamas Mefi Bošeto Dovydas paklausė: „Ar liko kas nors iš Sauliaus šeimos, kad aš galėčiau parodyti jam gerumą dėl Jonatano?“ Štai kodėl jis pakvietė Mefi Bošetą. Dovydo pirmi žodžiai buvo tokie: „Nebijok, nes aš tikrai parodysiu tau gerumą dėl Jonatano tavo tėvo, ir atstatysiu tau visą žemę, kuri priklausė Sauliui tavo seneliui; ir tu nuolatos valgysi prie mano stalo.“ (2 Samuelio 9:1-8)

Taip prasidėjo emocinis išgydymas. Mefi Bošetas turėjo nustoti tikėti melu, su kuriuo užaugo ir tuo ką jis tikėjo apie Dovydą. Taigi, lygiai taip ir mes privalome nustoti tikėti melais apie save pačius ir mūsų praeitį, ir tikėti Dievo perspektyva apie mūsų situaciją, kad būtume išgydyti. Mefi Bošeto neprašė užmiršti apie tėvo ir senelio mirtį, o tik susitelkti į karaliaus gerumą ir jo aprūpinimą! Dovydas siūlė aprūpinimą šiandien ir ateičiai, IR atstatymą prarastų žemių. Jūs galbūt negalėsite užmiršti to, ką jūs padarėte arba, kas jums buvo padaryta, bet jūs esate kviečiami vartoti viską, ką karalius turi jums dabar!

Gyventi laikantis žmogaus ar šėtono požiūrio į mūsų istoriją, tai lyg pragyventi savo gyvenimą Lodebare, be ganyklos, badaujant fiziškai ir emocionaliai. Karalius buvo pasiruošęs atstatyti prabangą, kuri buvo teisėta tos šeimos nuosavybė, bet Mefi Bošetas to nežinojo. Jis niekada nematė savo tėvo ir senelio nuosavybės, nors ji priklausė jam. Jis turėjo palikti vietą, kur nebuvo ganyklos, žengti tą gąsdinantį žingsnį ir stoti prieš karalių, ir būti pasiruošusiu tikėti karaliaus gerais ketinimais.

Karalius sako valgyk prie mano stalo ir aš atstatysiu visas tavo žemes; kai kurių iš jų tu niekada nematei! Priešas sako: „bet tu pažįsti Lodebarą, nors tai nedaug, bet saugu!”

Patraukiama gėda

Po kažkiek metų Dovydas turėjo bėgti gelbėdamas gyvybę, nes jo sūnus Abšalomas norėjo būti karaliumi jo vietoje. Kai maištas buvo nuslopintas Dovydas grįžo į Jeruzalę ir 2 Samuelio 19:24 sako: „Sauliaus sūnus Mefi Bošetas atvyko karaliaus pasitikti. Jis nebuvo plovęs savo kojų, kirpęs barzdos ir plovęs drabužių nuo tos dienos, kai karalius išėjo, iki jis sugrįžo.”

Mefi Bošetas taip pergyveno, kad gedėjo visą tą laiką, kol nebuvo karaliaus. Faktiškai jis taip džiaugėsi matydamas Dovydą, jog tuomet, kai Dovydas iš naujo patvirtino savo pasiūlymą leisti Mefi Bošetui ir Cibai pasidalinti žemes, Mefi Bošetas pasakė Dovydui, kad Ciba gali jas turėti vienas – jam tik rūpėjo, kad Dovydas grįžo sveikas namo! (29-30 eilutės)

Štai kaip vyksta išgydymas. Mes visų pirma pasižiūrime į paveldą ir kas „teisėtai” mums priklauso, ir pirmiausiai į tai, kas atrodo svarbu mums, tuomet vyksta atstatymas to, kas buvo prarasta. Bet vėliau, kai jūs gyvenate tame išgydyme, emocinėje ramybėje, jūs suvokiate, kad tie dalykai nesvarbūs jums, tik ta ramybė, kurią jūs dabar turite. Grąžinimas „žemės” niekada nebuvo jums pirmoje vietoje, tai buvo tik kaip kremas ant torto, bet nėra būtina sąlyga, kad būtumėte laimingas.

Jūs pasiekiate vietą, kur buvo ir Mefi Bošetas - sėdėjo patenkintas prie karaliaus stalo ir džiaugėsi jo akivaizdoje.

Ne auka, bet „nusikaltėlis“

Kas buvo blogiausias nusidėjėlis istorijoje iki maždaug 33 metų prieš Kristų? Erodas, kuris nužudė kūdikius Betliejuje? Ahabas ir Jezabelė, kurie išvedė Izraelį iš kelio? Ne. Tai Paulius arba greičiau Saulius iš Tarso.

1 Timotiejui 1:15 Paulius sako: „Jėzus Kristus atėjo į pasaulį gelbėti nusidėjėlių; kurių didžiausias aš esu”. Žodis „didžiausias” graikų kalboje „proto“, kuris reiškia „pirmas“. Iš čia mes turime proto-tipą – pirmą, pagrindinį, pavyzdį, kuriuo visi seka.

Šitas žmogus, kuris sutiko Kristų kelyje į Damaską sako, kad jis buvo blogiausias nusidėjėlis, nes persekiojo krikščionis, ir vadina save: „piktžodžiautoju, persekiotoju, ir skriaudiku...“ bet jis gavo malonę.

Jis tęsia sakydamas 16 eilutėje: „...Todėl ir buvo manęs pasigailėta, kad manyje pirmame Jėzus Kristus parodytų visą savo kantrybę, duodamas pavyzdį tiems, kurie Jį įtikės amžinajam gyvenimui...“ Žodis „pavyzdys“ originale reiškia parašyta apybraiža ar eskizas, vėl pareikšti, kad Pauliaus gyvenimas, ir gailestingumas, kurį jis gavo, buvo prototipas arba eskizas padėti tiems, kurie įtikės į Jėzų po jo.

Kiek gili yra tavo meilė?

Bet Paulius kovojo su kaltės jausmu. Jis buvo tenai, kai Steponą užmėtė akmenimis, ir kai Jėšua pasirodė jam prie Damasko, Jis nesakė: „Aš esu Jėšua, ir tu persekioji mano pasekėjus“. Jis sakė: „Aš esu Jėšua, Kurį tu persekioji“, štai kokia gili buvo jo nuodėmė prieš Dievą (Apd 9:5)

Korintiečiams jis atvėrė savo vidines kovas: „O visų paskiausiai, lyg ne laiku gimusiam, Jis pasirodė ir man. Juk aš esu mažiausias iš apaštalų, nevertas vadintis apaštalu, nes persekiojau Dievo bažnyčią. (1 Korintiečiams 15:9)

„Ne laiku gimęs“ yra vienas žodis „ektroma”, ir reiškia „abortą arba persileidimą“, ir originaliai buvo naudojamas romėnų Senato apibūdinti bylą, kai nužudymas vyko konferencijoje arba ant Senato grindų. Paulius rašė, kaip jis jautėsi dėl savo gyvenimo; ne laiku gimęs, abortuotas arba persileidęs gyvenimas; jis nematė Jėzaus tarnavimo, persekiojo surinkimą, ir viso to viršūnė, Jėšua padarė jį apaštalu.

Daugelis žmonių, kurie buvo aukomis ir/arba jie savo šeimas ar draugus padarė savo aukomis, kovoja su jausmu: „geriau jau aš niekada nebūčiau gimęs“, taip kovojo Paulius. Viena vertus jis jautė, kad jo gyvenimas buvo iššvaistytas, ir netgi kaip jis rašė ir teigė, jis laikė save mažiausiu iš apaštalų.

Kita vertus, jis negalėjo ginčytis su faktu, kad jam buvo parodytas gailestingumas, nes jis sako galatams: „...Bet kai Dievas, kuris mane išskyrė dar esantį motinos įsčiose ir pašaukė savo malone, panorėjo apreikšti manyje savo Sūnų, kad skelbčiau Jį pagonims, neskubėjau tartis su kūnu ir krauju...“ (Galatams 1:15-16)

Jo praeities prisiminimai nebuvo ištrinti, bet išgydyti. Jis atsiminė ir todėl galėjo matyti Dievo gailestingumą savo gyvenime ir taip būti išgydytas.

Po 15 metų ar daugiau, po to kai jis buvo išgelbėtas, jis rašė Timotiejui, korintiečiams ir galatams – nors liudijimas apie jo vidines kovas šviežiai išsprūsdavo iš po jo plunksnos netgi ir tada.

Dangaus svarstyklės

Paulius turėjo daryti tai, ką mes visi turime daryti. Mes turime pasverti abi puses. Viena vertus, gyvenimas pilnas tuščiai praleistų metų – abortuotas gyvenimas prieš ateinant pas Kristų. Kita vertus, jam buvo parodytas gailestingumas ir jis buvo pašauktas būti apaštalu. Jis turėjo pasirinkti tikėti Dievu, užuot nuolatos žiūrėti per petį į praeities nuodėmes. Ir reikia pastebėti, kad 1 Timotiejui 1:15 jis naudojo esamąjį laiką: „...Jėzus Kristus atėjo į pasaulį gelbėti nusidėjėlių, iš kurių aš ESU DIDŽIAUSIAS...“

Jis gyveno visada suvokdamas savo nuodėmes tam, kad visada galėtų gyventi suvokdamas Dievo malonę savo gyvenime. Kaip Paulius, taip ir mes privalome žiūrėti į priekį ir naudoti karaliaus aprūpinimą bei gailestingumą, ir nežiūrėti per petį į praeitį; taip – suvokdami savo praeitį, bet ne pasinėrę ir susitelkę į ją.

Jis turėjo atleisti sau – tai taip pat turėjo jį palikti. Dievas jautė, kad jis vertas, jog būtų išgelbėtas ir padarytas pavyzdžiu, taigi jis turėjo peržengti pats save ir tikėti Karaliumi.

Savo paskutiniame laiške Paulius sakė: „Dėl šios priežasties aš ir kenčiu, bet nesigėdiju, nes žinau, kuo įtikėjau, ir esu įsitikinęs, kad Jis gali išlaikyti iki anos (paskutinės) dienos tai, ką Jam patikėjau“ (2 Timotiejui 1:12). Mes visi turime praeitį, kurią mes patikėjome Jam, tą dieną, kai mes įtikėjome Jėzumi: raktas yra pažinti Tą, kuriam mes tai patikėjome.

Kai, mes pažinsime Jį daugiau ir geriau, mes pradėsime galvoti Jo mintimis apie mūsų gyvenimą, ir išgydymas tekės. Tada mes būsime kaip Paulius; mūsų gyvenimai bus pavyzdys ir eskizas tiems, kurie tikės, dėl malonės parodytos mums!

Tokios mintys šią savaitę. Laiminu visus!

John Fenn

www.SupernaturalHouseChurch.org

Neužmirškite rašyti man asmeninius e-laiškus šiuo adresu