Jūsų dvasios žmogaus savybės Nr. 3 iš 3

 John Fenn  

Sveiki,

Šiandien mes baigsime seriją, kurioje palyginsime kūno darbus su dvasios vaisiais. Ar pastebėjote, kad Naujajame Testamente retai kaltinami demonai? NT autoriai sutelkia dėmesį į Kristų mumyse ir į tai, kaip mes jau nugalėjome velnią Kristuje ir kaip galime gyventi iš savo dvasios, kuri buvo atkurta Dievo Dvasia.

 Dvasios vaisius

Gal 5: 16-25 Paulius palygina skirtumus tarp žmogaus kūno ir dvasios. Tarp kūno darbų jis išvardija šiuos dalykus 19:21 :paleistuvystė9seksualinė nuodėmė), svetimavimas(seksas su kažkuo, kas nėra tavo sutuoktinis), netyrumas(įvairūs seksualiniai veiksmai) stabmeldystė, burtininkavimas (manipuliavimas kitais ar aplinkybėmis  norint patekti į geresnę šviesą ar padėtį), neapykanta, pavydas, blogos nuotaikos, pykčio  priepuoliai, savanaudiškos ambicijos, nesantaika, pavydas, girtumas, orgijos ir panašūs dalykai ... "

 Paulius sako, kad tai yra žmogaus kūno darbai. Nėra jokių demonų, tai gali padaryti žmogaus kūnas. Šėtonas gali sugundyti, bet veiksmai yra žmogaus kūnas. Efeziečiams 2: 3 sakoma, kad anksčiau iš prigimties buvome nusidėjėliai, tačiau dabar mūsų prigimtis pasikeitė. Kitaip tariant: nusidėjėliai nusideda, nes tai yra jų prigimtis, todėl krikščionys nusideda pasirinkdami.

 Būkite sąžiningi ir prisiimkite atsakomybę

Pavyzdžiui, I Korintiečiams 6: 9–11 Paulius išvardija įvairias nuodėmes v9–10 ir tada sako: „Ir tokie buvo kai kurie iš jūsų. Bet dabar jūs esate nuplauti, esate pašventinti, jūs esate teisus mūsų Viešpaties Jėzaus vardu  ir mūsų Dievo Dvasia “.

 Paulius sudaro panašų nuodėmių sąrašą Efeziečiams 4: 17-24 ir sako: "Bet jūs neišmokote Jėzaus sekdami šiais būdais. Jei iš tikrųjų išgirdote ir išmokote tiesą Kristuje Jėzuje, tada atidėkite seną žmogų, kuris yra sugadintas apgaulingų troškimų, atnaujinkite savo proto dvasia ir apsivilkite naują žmogų, kurį Dievas sukūrė teisumu ir tiesos šventumu ... "

 Kūnui patinka nuodėmė, susitvarkyk su ja. Išsiaiškinkite ir susitvarkykite  su tuo, kodėl konkreti nuodėmė yra jums pagunda. Kovokite su kūno troškimu malonumo pasirinkite  savo dvasios norą mėgautis  Dievo gelmėmis. Tai geras procesas. Kai nustatysite, kad mylite Viešpatį ir nekenčiate tos nuodėmės, nekenčiate nuliūdinti dvasią nuodėme, nuodėmė praras daug patrauklumo. Jūs išmoksite gyventi iš savo dvasios, saugodami savo dvasioje mielą Šventosios Dvasios draugiją ir jausdami ją savo dvasioje.

 Dvasios vaisius

Priešingai nei Galatams 5: 19-21, „kūno darbai“, Paulius nustato „dvasios vaisių“. Tema yra tai, kaip gyventi iš savo dvasios, todėl kontekstas iš tikrųjų yra žmogaus kūno ir žmogaus dvasios palyginimas.

 Kai kurie vertimai ir daugelis krikščionių klaidingai (mano manymu) mano, kad Paulius išvardija „kūno darbus“ ir „Šventosios Dvasios vaisių“, tačiau tai nėra prasminga nei gramatiškai, nei neatitinka konteksto , taip pat jis neatitinka kitų šios temos eilučių, išvardytų aukščiau I Korintiečiams 6 ir Efeziečiams 4 skyriuje. Paulius žmogaus kūną lygina su atgimusios žmogaus dvasios savybėmis.

 "Tačiau dvasios vaisiai yra šie: meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė (nuolatinis nuoseklumas), gerumas, ištikimybė, švelnumas ir savitvarda. Prieš tokį įstatymą nėra. O tie, kurie priklauso Kristui, nukryžiavo savo sena prigimtį ir visa, ką ji mylėjo ir geidė. Kadangi gyvename pagal (Dievo) Dvasią, gyvenkime dvasia. Nes neturėtume girtis, kas kitus skatina pavydėti ".

 Vaisiai skirti dauginimuisi

Pauliui palyginus kūno veiksmus ir dvasios vaisius, mums tenka tiesioginė atsakomybė gyventi iš savo dvasios žmogaus. Vaisiai yra vaismedžio reprodukcinė priemonė. Vaisius skirtas valgyti, kad gyventume, o jų širdyje - sėkla, kuri skirta naujai kartai. Kai gyvename meilėje, džiaugsme, ramybėje, kantrybėje, gerume, ištikimybėje, švelnume - tai yra tarsi skanus prinokęs vaisius ant medžio, kad kažkas galėtų pamatyti, vartoti ir sustiprėti. Jie padaugins tą vaisių savo gyvenime, jei ims to dvasios vaisiaus „sėklą“. Jie gali „pasiimti“ mūsų dvasios vaisių pagal savo situaciją - kai mes suteikiame jiems meilės, švelnumo, gerumo - jiems to reikia ir jie vartoja tai, ką mes siūlome.

 Mūsų dvasia yra viena su vaisiaus Šaltiniu, Šventąją Dvasia, kuri turi šias savybės, taigi, jei kas nors „nuskins“ džiaugsmo vaisių, kurį mes jiems siūlome iš savo dvasios jų situacijai, daugiau džiaugsmo išsilies iš džiaugsmo Šaltinio - mes niekada nepritrūksime!

 Kai nepasinaudojame galimybe atlikti kūnišką neapykantos ar nesantaikos darbą ir vietoj to leidžiame dominuoti savo dvasios vaisiui -  meilės, džiaugsmo ir švelnumo vaisiui, nesantaikos ir neapykantos pagauti žmonės sunaudoja mūsų dvasios, mūsų gyvenimo ir tampa geresni - jie mato Kristų savo tarpe, kai mes gyvename iš savo dvasios.

Pavyzdžiui, Jokūbo 1: 2 jis sako: „Laikykite džiaugsmu, kai patiriate įvairių pagundų, išbandymų ir   įvairių pagundų, išbandymų ir, žinodami, kad tikėjimo išbandymas jumyse suteikia kantrybės (nuoseklumo) ...“ (Džiaugsmas ir kantrybė yra tavo dvasios vaisius)

 Atkreipkite dėmesį, kad jis vartojo žodį „džiaugsmas“, o ne „būti laimingu“. Džiaugsmas Galatams 5: 22 nurodytas kaip dvasios vaisius. Kai susiduriate su sunkumais, susitelkite ir traukite iš savo  dvasios, džiaugsmo, Viešpaties džiaugsmo ir „traukite“, stengdamiesi išlikti nuoseklūs, o tai yra dar vienas jūsų dvasios vaisių. Jūs galite tai padaryti - išlikite nuoseklūs.

 Paulius sakė, kad jei gyveni iš savo dvasios, nepildysi kūno geismų. Tai taip paprasta ir kartu nelengva.

 Mato 10: 12-13 Jėzus pasakė, kad užėję į namus te mūsų ramybė nusileidžia ant tų namų „ Mes su Barbara tai darėme keliaudami atostogauti pas  tėvus, kuriuose buvo daug nesantaikos. Prieš išvykdami į kelionę, mes paimdavome valdžią virš tos ginčų dvasios ir bet kokio demono tuose namuose, meldėmės už jos tėvus ir pasakydavome Tėvui; "Tėve, te mūsų ramybė, kuri yra iš Tavęs, viešpatauja tuose namuose, ir kai mes  kartu praleisime laiką, nesantaika ir visa kita negalės pasireikšti dėl mūsų ramybės, Tavo  ramybės, tame name.“... Tai veikė kiekvieną kartą.

 Dvasios vaisius kyla iš Dievo Dvasios, nėra įstatymo prieš meilę, džiaugsmą, ramybę .... Gyvenimas iš jūsų dvasios reiškia, kad jūs ir Viešpats galite dominuoti bet kurioje situacijoje, nesvarbu, ar žmonės tai suvokia, ar ne. Kai kuriems bus panašiai, kaip Labanui buvo su Juozapu Pradžios 30: 27 - jis žinojo, kad yra palaimintas, bet negalėjo suprasti, kodėl jam geriau dirbti su su Juozapu: „Iš savo patirties sužinojau, kad esu palaimintas dėl tavęs“. Tebūna tai tiesa visiems, su kuriais bendraujame.

 Gyvenk iš savo dvasios 

Kitą savaitę nauja tema, laiminu,

John Fenn

Jūsų dvasinio žmogaus savybės 2(3)

 John Fenn, Qualities of Your Spirit Man #2 of  3 

Sveiki ,

Tikiuosi, kad nagrinėdami savo dvasios žmogaus savybes galėsime  žinoti, ar kažkas yra iš Dievo, ar iš mūsų. Anksčiau nemačiau mokymo apie žmogaus dvasią, išskyrus tik apie neatgimusios iš naujo  dvasios požymius. Taigi čia yra

daugiau dalykų apie iš naujo atgimusios žmogaus dvasios savybes, pateiktų jūsų svarstymui:

 "Ir jis pasisuko ir priekaištavo jiems sakydamas:" Nežinote, kokios esate dvasios. " Luko 9:55.

Šis teiginys yra susijęs su mūsų tema, nes mūsų dienomis yra daugybė tokių pat, kaip ir tie mokiniai. Kontekstas yra tas, kad Jėzus turėjo greitai vykti į Jeruzalę, o kai kurie norėjo, kad Jis liktų pernakvoti su jais, ir įsižeidė, kad atsisakė jų pakvietimo. Jokūbas ir Jonas paklausė, ar jie turėtų nuleisti ugnį iš dangaus ant kaimelio, kaip padarė Elijas, bet Jėzus sakė, kad jie nežino, kokios dvasios jie yra, nes Jis atėjo gelbėti žmonių, o ne pražudyti.

 

Mums vis dar tebėra išganymo laikas, šiandien yra išganymo diena. Mes negyvename Senojo Testamento laikais ir nesielgiame tai, kaip  jie tada elgėsi su opozicija. Jis leidžia žmonėms nukentėti dėl savo veiksmų pasekmių, tačiau nesiunčia ugnies tiems, kurie šiandien priešinasi Viešpačiui.

 

Tačiau kaip  Jokūbas ir Jonas - „griaustinio sūnūs“, taip jie buvo vadinami, žmonės gali susijaudinti savo dvasia ir norėti veikti. Svarbiausia žinoti, kad mes gyvename NT, o ne ST laikais, todėl reikia malonės ir kantrybės, o ne ugnies ir sieros. Dievas šiuo metu žmones ragina eiti  išganymo link, bet nesiunčia ugnies opozicijai. Turime žinoti savo dvasios žmogaus savybes ir žinoti, „kokie dvasios keliai“, kaip vaikščioti su Juo šiais NT laikais.

 

"Pažiūrėk į mano rankas ir kojas, kad tai tikrai aš. Paliesk mane ir pamatyk, juk dvasia neturi kūno ir kaulų, kaip tu matai mane turint." Luko 24: 39, pasakė prisikėlęs Viešpats, kai  pasirodo mokiniams. Atkreipkite dėmesį, kad jūsų dvasios žmogus neturi kūno ir kaulų, bet jūsų pašlovintas kūnas turės kūną ir kaulus. Tavo dvasios žmogus, būdamas Dievo paveikslu, užpildo erdvę tavo kūne, kad tavo dvasia turėtų rankas ir kojas, ir iš tikrųjų atrodo taip kaip tu tik jis yra išvaizda tobulas - pasaulio dalykai ir senėjimas neturi jokios įtakos žmogaus dvasiai. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad Jėzus pasakė ne „kūnas ir kraujas“, o „kūnas ir kaulai“. Jo šventas kraujas kadaise buvo išlietas dėl mūsų, kad sumokėtų už pasaulio nuodėmę.

 

„... tikri garbintojai garbins Tėvą dvasia ir tiesa, nes Tėvas ieško tokių žmonių, kurie Jį garbintų“ .... „Dievas yra Dvasia, o tie, kurie Jį garbina, turi garbinti dvasioje ir tiesoje“ Jono 4: 23–24.

 

Žodis „garbinimas“ yra „proskuneo“ ir reiškia „siųsti bučinius link“. Tėvas ieško žmonių, kurie išreikš meilę Jam, „bučiuos JĮ“, bet tik dvasioje  ir tiesoje. Tai reiškia iš jų dvasios, giliausios jų būtybės ir be jokių slaptų motyvų. Jėzaus dienomis, kaip ir mūsų dienomis, bučinys yra sandoros aktas. Bučinys į skruostą didelėje pasaulio dalyje yra draugystės sandoros bučinys, reiškiantis, kad  nesigėdysiu mūsų draugystės, neišduosiu, nenaudosiu ir nepiktnaudžiausi mūsų santykiais. Štai kodėl Judo išdavystė bučiniu buvo minima Mato, Morkaus ir Luko - tai buvo siaubingas ir žiaurus elgesys. Jo sandoros bučinys, kai jis išdavė Viešpatį, buvo tokio masto įžeidimas, kuris šiandien mums palieka sukrėstus.

 

Jūsų dvasia yra jūsų vidinė dalis,  deja, daugelis krikščionių garbina tik iš savo sielos. Dar liūdniau, kad daugelis garbina tik Viešpatį Jėzų, kai jis aiškiai pasakė, kad garbinimas pirmiausia skirtas Tėvui. Daugeliui sunku  garbindami Tėvą, nes laikosi netikslaus Jo įvaizdžio galbūt iš Senojo Testamento, o gal dėl pikto žemiško tėvo ar ganytojo. Bet mes turime garbinti iš savo dvasios - galime melstis ir dainuoti savo dvasia Jam, galime ir turėtume išlieti savo širdį skaidriai ir sąžiningai. Daugeliui žmonių, labiau linkusių veikti protu nei širdimi,  sunku „susisiekti“ su savo dvasios žmogumi, tačiau kai būsite vieni gerai apgalvokite, kodėl vaikštote su Viešpačiu, kodėl esate dėkingi. Ir iš  tos gilios vietos pradėkite Jį garbinti ...

 

"Tai dvasia, kuri teikia gyvybę, kūnas nieko negali. Žodžiai, kuriuos jums kalbu, yra dvasia, ir  jie yra gyvenimas". Jono 6:63, Jėzus kalbėjo, kad  susitelkti  reikėtų į dvasinius dalykus, o ne savo kūną ar pasaulį. Vėliau Paulius rašė apie romėnių paprotį įpinti brangenybes į plaukus ir perukus, sakydamas, kad geriau puošti vidinį žmogų  dievobaimingais dalykais, nei išoriškai demonstruoti savo turtus. Mūsų dvasios žmogus daro mus gyvus, amžinąją mūsų dalį, palyginus šios žemės kūną , jis visai niekas.. Alkite žodžių, kurie kuria mumyse Gyvenimą, ir daro įtaką mūsų dvasiai. Viena diena Jo kiemuose yra geresnė nei tūkstančiai kitur. Turėkite tą prioritetą ir iš tikrųjų mylėkite tą Buvimą labiau nei bet ką kitą, ir priversite savo pasaulį suktis aplink tą meilę ir Jo Artumą.

 

Iš Jono 11:33 ir 13:21 „Jis sudejavo dvasioje“ ir „Jį buvo sunerimęs dvasia“. Pirmasis kartas buvo tada, kai Jis pamatė Mariją verkiančią dėl savo brolio Lozoriaus mirties, o antrasis - kai Jėzus suprato ,kad artėja Jo išdavimo laikas

 

 

 

Draugo mirtis, draugo išdavystė. Mūsų protas gali suvokti tą nuoskaudą, tą svorį, sunkumą, kuris atsiranda  mūsų dvasioje. Kartais Tėvas tai naudoja kaip signalą, kad mums reikia melstis dvasia ir už ką nors ar kovoti dvasinę kovą. Kartais tai yra draugo naštos pakėlimas, kaip Jėzus prikėlė  Lozorių, tuo nuėmė  naštą nuo Marijos ir Mortos (Lozorius ir jo pajamos bei turtas išliko jų būsto, maisto ir gyvenimo šaltiniu).

 

„... jo dvasia  buvo sujaudinta, kai jis pamatė visą miestą, pilną stabų“.  „Paulius buvo slegiamas  dvasioje ir paliudijo ...“ ir „... Paulius dvasioje ketino eiti ... į Jeruzalę“. Be to, „Aš einu dvasios surištas į Jeruzalę, nežinodamas, kas man ten nutiks ...“ Apaštalų darbų 17:16; 18: 5; 19:21; 20:22

 

Šios eilutės parodo tai, ko daugelis savo pačių emocijos priskiria dvasiai. Paulius buvo sujaudintas ar išprovokuotas savo dvasia matydamas stabmeldystę. Jis suvokė tai savo sieloje. Kartu dvasia ir siela sujudo ir jis veikė. Mes galime pavadinti tą „teisų pasipiktinimą“, šventu pykčiu ar provokaciją dėl tų blogų dalykų, ką jis pamatė . Taip pat sakoma, kad Paulius buvo „prislėgtas“ savo dvasia ir liudijo. Pirmiausia jis liudijo žydams, gyvenusiems tokioje klaidoje, ir tada nuėjo prie Marso kalvos kalbėti  miesto vadovams.

 

Jis buvo „surištas dvasioje“ keliauti  į Jeruzalę. Yra atvejų, kai giliai viduje žinome, kad žinome, jog turime daryti „tą dalyką“ ir taip turi būti dabar. Tai gali būti toks pat menkas dalykas, kaip projektas prie namo, kurį Viešpats ragina jus savo dvasia ryte padaryti, ką planavote popietei, tačiau jūs paklūstate nežinodami kodėl. Tada netikėtai tą popietę jus pašaukia arba užsuka draugas, užtrukęs visą popietę. Tėvas įpareigojo tavo dvasią atlikti darbą anksčiau, nes žinojo, kad tavo popietė bus užimta.

 

Gali būti, žinote, kad žinote, jog privalote dalyvauti laidotuvėse, vestuvėse ar kitame renginyje - esate prislėgtas savo dvasioje, surištas savo dvasioje dalyvauti. Paulius nežinojo, kas jo laukia, bet žinojo, kad turi vykti į tą kelionę ...

 

Daugelis žmonių išprovokuoti  savo dvasioje kalbėti apie neteisybę. Bet vis dar reikia tvarkos ir išminties, kaip parodė Paulius - pirmiausia jis nuėjo pas žydus, paskui pagonis. Jis laikėsi tvarkos kaip ir su kuo dalintis tuo, ką jautė savo dvasia. Jis nesielgė  įnirtingai nepratrūko pamokslauti teismų.

 

Kitą savaitę baigsiu kalbėdamas apie kai kurias mūsų dvasios savybes, kurių galbūt nesuvokėte, kad jos yra jūsų dvasios .... iki kitos savaitės,

 

Laiminu,

John Fenn

Jūsų dvasinio žmogaus savybės 1 (3)

 John Fenn. Weekly Thoughts. Qualities of Your Spirit Man #1 of 3

 Sveiki

Ankstesnė serija buvo skirta pažinti savo dvasios ir Šventosios Dvasios skirtumus. Mes  Jį pažįstame būtent savo dvasiniu žmogumi,  ten mes Jį jaučiame, o ne prote. Mūsų protas „suvokia“ tai, kas vyksta mūsų dvasios žmoguje, bet Kristus yra mūsų dvasioje, o ne mūsų smegenyse.

 Yra poreikis mokyti apie žmogaus dvasios savybes, šis suvokimas mums padės

atsakyti į klausimą: ar tai aš, ar tai Dievas?

 "Dvasia stipri, bet kūnas silpnas".

Jėzus tai pasakė, kai mokiniai užmigo jam meldžiantis sode prieš jo areštą. Vėliau Paulius rašys, kad savo širdyje mes norime daryti tai, kas teisinga, tačiau savo kūne mes norime nusidėti. Dvasios žmogus yra amžinas, ir atkurtas iš Šventosios Dvasios, jis budi visą parą 7 dienas per savaitę  ir visada nori daryti tai, kas teisinga. Tačiau kol kas mūsų dvasia apgyvendinta žemiškame kūne, kuris yra „silpnas“. Mato 26:41, Romiečiams 7: 14-25

 „Ir tuoj pat, Jėzus suvokė savo dvasia, ką jie mąstė savyje ...“ Jėzus gyveno ir tarnavo kaip Šventa Dvasia pripildytas žmogus, tačiau tai, ką galvojo šie žmonės, Jis  suvokė Savo dvasioje. Šventoji Dvasia su Juo nekalbėjo, Jis tai pats suvokė. Morkaus 2: 8

 Tai rodo, kad mūsų dvasinis žmogus suvokia dalykus kituose žmonėse. Ankstesnėse serijose minėjau, kaip šalia alkoholikų užaugęs žmogus, jau būdamas suaugęs, galės tai atpažinti savo dvasia, bendraudamas su priklausomu žmogumi. Taip yra todėl, kad jie savo dvasia žino, kokius pojūčius sukelia ta  (blogoji) dvasia.

 Kiekvieno žmogaus gyvenimo istorija yra unikali, ir kiekvieno žmogaus dvasia skirtingu metu susitikus su įvairiais žmonėmis. suvoks skirtingus dalykus Kažkas gali  suvokti geismą, nes jis anksčiau savo gyvenime susitiko su  geidulingais žmonėmis. Kitas asmuo gali suvokti, kad žmogus yra krikščionis, arba nėra toli nuo karalystės dėl savo dvasios paliudijimo. Šventoji Dvasia nekalba ir neteikia apreiškimo, neverčia juos stebėtis, tačiau savo dvasia jie gali nujausti, kad kitas žmogus yra arba krikščionis, arba bent jau dievobaimingas savo gyvenime.

 "Mano dvasia džiaugiasi Dievu, mano gelbėtoju". Luko 1:47. Marija ištarė šiuos žodžius  atsakydama, kai jos (nėščia) pusseserė Elžbieta jai pasakė, kad kūdikis įsčiose pašoko iš džiaugsmo, išgirdęs  Marijos balsą. Marijos dvasia apsidžiaugė. Ar kada nors buvo tai, kad pabudote ir jūsų dvasia buvo kupina džiaugsmo, susijaudinusi, bet jūsų protas nežinojo, kodėl. Tai jūsų dvasia, džiaugiasi jumyse, gavusi ar žinanti tai, ko jūsų protas dar nežino.

 Dažnai mes nežinome, kodėl mūsų dvasia šokinėja ir patiria tokį džiaugsmą, kad jis burbuliuoja į mūsų sielą, tačiau mes jį atpažįstame. Šventoji Dvasia mumyse neatskleidžia, kas tai yra; tai tik mūsų dvasia, besidžiaugianti Viešpačiu.

 „Ir vaikas užaugo, ir sustiprėjo dvasia ...“ Luko 1:80,

Tai - apie berniuką Joną Krikštytoją. Graikiškas žodis „stiprus“ čia yra kilęs iš „kratos“ ir reiškia „naudojama jėga“, „jėga“. Ar žinote ką nors, kas yra „stiprus dvasia“ ar „stiprus dvasioje“? Manau, kad šiandien labai dažnai sakome, kad vaikas yra valingas. Jonas Krikštytojas buvo stiprus vykdyti  Dievo valią ir atsisakė kompromisų. Tekste pasakojama, kad jis didžiąją laiko dalį praleido dykumoje vienas su Dievu iki pat tarnystės pradžios.

 Tai dvasios žmogaus savybė. Labai dažnai tai laikoma maištavimu ir taip gali būti, tačiau nukreipta teisinga linkme šio žmogaus dvasia gali būti įtvirtinta teisume. Pastebėjau, kad daugelis tvirtos valios, stiprios dvasios žmonių kovoja dėl savo teisumo jausmo su Viešpačiu. Kai kažkas įvyksta gyvenime, ir tai neteisinga,  jie stengiasi suderinti Dievą ir neteisybę gyvenime. Reikia padrąsinti tokius žmones , pasitikėti viešpačiu, nors nėra supratimo kodėl kažkas įvyko. Prisiminkime, kad Jonas buvo pašauktas paruošti  kelią Mesijui , tačiau jis pradėjo krikštyti žmones dar nematydamas Jėzaus ir prieš tai, kaip jis paskelbė apie Dievo Avinėlį. Iki tol Jonas aklai darė tai, ką galvojo, kad reikia  daryti gyvenime, be jokių atsakymų, kol vieną dieną Jėzus atėjo pas jį ir pats paprašė Jį pakrikštyti.

 Ir vaikas augo, ir stiprėjo dvasia ...

 „Ir vaikas užaugo ir sustiprėjo dvasia, prisipildė išminties, ir Dievo malonė buvo ant jo.“ Luko 2: 40

 Tai kalba apie jauną Jėzų iki 12 metų, kartą jis atsiskyrė nuo savo tėvų, kurie vėliau šventykloje rado Jį, diskutuodami su Izraelio vyresniaisiais apie teologiją. Luko 2:40 kalbama apie Jo vaikystę, kad Jis buvo stiprus dvasia, išmintimi ir malone.

  „Tapo stiprus“ vėl panaudota „kratos“, kuris reiškia jėgą. Jėzus stipriai troško teisumo ir augo išmintimi, kuri mokė kaip nukreipti tą stiprią valią - mokė stiprios dvasios jauną žmogų išminties. Išmintis moko, kaip pritaikyti žinias, jaunuoliams reikia aiškinti priežastis, dėl kurios tėvai sako „ne“, arba  „taip“. Jie turi žinoti, kaip Jėzui reikėjo suprati gilesnę priežastį - tai viena iš priežasčių, kodėl jis būdamas 12 metų šventykloje kalbėjosi su mokytojais. Jis norėjo sužinoti, kokia išmintis slypi už pažinimo, paprastų žinių. Tėvai - paaiškinkite, kodėl sakote ir darote tai, ką darote, savo vaikui. Paaiškinkite savo komandų, lūkesčių ir padrąsinimų, ir(bausmių) priežastį, koki a išmintis yra už tų visų dalykų .

 Tai tik kelios žmogaus dvasios savybės, tačiau pažvelk į tai, kuo iki šiol dalijausi: Žmogaus dvasia yra pasirengusi padaryti viską dėl Dievo, eiti bet kur, net mirti už mūsų tikėjimą. Bet kūnas, kuriame ji yra- silpnas. Viduje mes esame drąsūs liūtai, pasirengę nugalėti  pasaulį. Išoriškai mes esame bailūs liūtai, kurie riaumoja garsiai, bet daugiau nieko, tik tiek.

  Kartais galime suvokti savo dvasia, ką galvoja kiti, jų motyvus. Mūsų dvasia gali džiaugtis, užlieti mūsų sielą džiaugsmu ir  išlieti gyrių Dievui, o mūsų protas nesuvokia, kodėl būtent mūsų dvasia džiaugiasi. Mes galime būti stiprūs savo dvasioje, nukreipdami savo gyvenimą į teisumą, tačiau mums reikia susieti tą stiprią dvasią su išmintimi ir malone .... yra dar daug daugiau! Ką suvokiate savo dvasia? Ką žinai apie save?

 Daugiau kitą savaitę, iki tol, laiminu,

John Fenn