Baigiamosios mintys

 Final Thoughts

 Sveikinu visus.  Apžvelgėme keletą senovės sandorų elementų, tačiau yra dar keletas dalykų, į kuriuos reikia atkreipti dėmesį.

 Apipjaustymas

 Koks keistas reikalavimas!   Dievas reikalavo, kad žydų vyrai būtų apipjaustyti. Kaip ir daugelis to, ką iki šiol studijavome, tai taip pat yra didesnės tiesos simbolis. Paulius rašė Efeziečiams 5:23-33: vyras turi mylėti savo žmoną taip, kaip Kristus myli bažnyčią, o tai mistine prasme reiškia, kad seksualinė sąjunga žemėje yra dangiškojo dvasinio artumo paveikslas.

 Įžadai

 Kai Izraelis atėjo į Sinajaus kalno papėdę, ten juos pasitiko Viešpats.  Jau buvo praėję  47 dienos nuo išėjimo iš jūros ir 3 dienas jie ruošėsi susitikti su Viešpačiu kalno papėdėje, iš viso 50 dienų iš Egipto. Tai pirmosios Sekminės, apie kurias kalbėsiu kitą savaitę.

 Mozė gavo 10 įsakymų, kurie buvo įstatymų, kurie bus pateikti vėliau, santrauka. Būtent čia žmonės prisiekė kaip tauta, Išėjimo 24:7: „Visa, ką Viešpats pasakė, padarysime ir būsime klusnūs“.

 Dievo įžadų dalis buvo juos palaiminti, apsaugoti, vaikščioti su jais ir dar daugiau. Jų dalis buvo vaikščioti su Juo šiuose dalykuose. Jų santrauka yra Pakartoto Įstatymo 28 skyriuje, kur 1–14 eilutėse nurodomi palaiminimai, o 15–68 – nepaklusimo pasekmės. Senovės sandoros visada turėjo palaiminimų ir „prakeikimų“. Šiandien į vestuves per keitimąsi įžadais įtraukiame tik palaiminimus.

 Sandoros valgis

 Po to, kai buvo apsikeista įžadais, kaip matyti iš Išėjimo 24:7, visada būdavo šventinis valgis. Šiandien vestuvėse matome tą patį – priėmimo vakarienę, švenčiant sandorą. Senovės kultūrose šventė prasidėdavo tik po to, kai nuotaka ir jaunikis įvykdydavo fizinį santuokos aktą. Tada visi laukė už palapinės ar namų naujienų, kad jau įvykdyta sandora.

 Santuoka yra tinkama „santuokos akto“ vieta. Tai fizinis sandoros, pirmą kartą sudarytos sandoros atstovų  širdyse, patvirtinimas. Seksas nėra žaidimas su bet kuo, kas nori. Santuokos ribose yra didžiulė laisvė, nes nesvarbu, ar vyras ir žmona susitinka meilėje, ar spontaniškai, kiekvieną kartą fiziškai patvirtinama sandora, pirmą kartą sudaryta širdyje. Todėl tai yra dvasinės sąjungos su Dievu simbolis.

 Mano nuomone, geriausias Senojo Testamento sandoros valgio pavyzdys yra Išėjimo 24:7–11. Po to, kai žmonės prisiekė: „Visa, ką Viešpats pasakė, padarysime ir būsime klusnūs“, atėjo metas valgyti.

 Iškart išgirdęs jų įžadus, Mozė apšlaksto save, savo brolį Aaroną, Nadabą, Abihu ir 70 vyresniųjų aukos krauju, jie užlipa į kalną pavalgyti su Dievu.

"Ir jie pamatė Izraelio Dievą. Ir po jo kojomis grindys buvo skaidrios kaip dangus, ir prieš Izraelio kilminguosius Jis nepakėlė rankos (kad jiems pakenktų). Nes jie matė Dievą, valgė ir gėrė. “.

 Mes žinome, kad tai yra Tėvas, nes tie, kurie taip pat matė Tėvą „Dvasioje“, apibūdina tą pačią skaidrią grindų dangą. Apreiškimo 4 skyriuje, o tai yra Tėvas Jo soste, Jonas aprašo tą pačią skaidrią grindų dangą, cherubus aplink sostą ir vaivorykštę virš galvos. Ezechielio 1 skyriuje Tėvas skrenda pas Ezechielį, taip pat aprašo skaidrias grindis ir vaivorykštę.

 Izraelio vyresnieji buvo „Dvasioje“ ir ne tik matė Tėvą sandoros valgio metu, bet ir „valgė ir gėrė“ su Juo.

 Greitai pirmyn prie mūsų sandoros valgio

 Jono 14:1-3 Jėzus padarė pareiškimą tiesiai iš senovės Izraelio sužadėtuvių sutarties. Kai jaunikis norėdavo pasipiršti merginai, jis eidavo į jos tėvo namus ir kartu su vyriausiu broliu prašydavo leidimo ją vesti.

 Jaunikis turi atsinešti 3 dalykus: pinigus, vadinamus „nuotakos kaina“, sužadėtuvių sutartį (Shitre Erusin) ir vyną. Atkreipkite dėmesį į šiuos sandoros elementus, nes jie taip pat skirti mums. Esame nupirkti brangiai, todėl šlovinkite Dievą savo kūnu ir dvasia. Mes pasižadame vaikščioti Jo keliais (sutartis), ir tai yra užantspauduota Jėzaus krauju ir mūsų pasirengimu kasdien mirti nuodėmei ir iškeliama iki aukščiausio laipsnio, norint mirti už tai, kad esame krikščionys.

 Gavus leidimą, būdavo įteikti pinigai, pasirašyta sužadėtuvių sutartis, jauna moteris būdavo iškviesta ir jai padėta taurė vyno. Jei ji priimdavo nuotakos kainą, jei ji prisiekdavo su jaunikiu laikytis sutartyje nurodytos sandoros, ji išgerdavo vyno – ir jie tapdavo sužadėtiniais, o tai nutraukti galėjo tik skyrybos. Vienintelis dalykas, kurio šiuo metu trūko, buvo vestuvių ceremonija, įžadai, sandoros įvykdymas ir šventinė puota.

 Tada jaunikis sakydavo nuotakai: "Mano tėvo namuose yra daug vietų gyventi. Bet aš paruošiu tau  vietą, kad ten, kur aš esu, būtum ir  tu..." Taip Jėzus pasakė Jono laiške. 14:1-3, ir tai turėjo suprasti  mokiniai.

 jie ką tik gavo tai, ką mes vadiname Paskutine vakariene, dabar jie buvo susižadėję su Viešpačiu. Nuo to laiko jie turėjo būti Jam ištikimi, ir jie turėjo būti greitai  nupirkti už didelę kainą.

 Todėl Viešpaties vakarienė yra mūsų sandoros su Juo patvirtinimo aktas, nes mes skelbiame Jo mirtį, kol Jis sugrįš, ir štai kodėl taip sakoma. Kiekvieną kartą, kai valgome, prisimename savo įžadus, prisimename savo „sutartį“ paklusti ir būti pašvęsti tik Jam, ir prisimename Jo aukos kraują.

 Viešpaties vakarienė – tai ir žvilgsnis atgal į Jo auką, ir žvilgsnis į nuotaką, kuri nekantriai laukia santuokos, iškilmingos šventės su visa šeima ir draugais!

 Nuostabi malonė. Kitą savaitę pirmosios Sekminės ir ne tik. Iki tol, palaiminimai,

 Džonas Fenas

Kaip suprasti sandorą 3 iš 3

 Understanding Covenant #3 of 3

Sveikinu visus.  Aš pasidalinau apie tai, kaip sandoros buvo grindžiamos susitarimais, užantspauduotais krauju, keitimusi dovanomis, įžadais ir bendru maistu. Šiandien

pagrindinis dėmesys skiriamas apsikeitimui dovanomis, bendromis vaišėmis ir šios serijos užbaigimui.

 Livingstone

 Deividas Livingstone'as buvo britų misionierius, tarnavęs Afrikoje nuo 1840 m. iki mirties 1873 m. Vieną dieną jis susidūrė su galingu vadu, kuris pasiūlė Livingstonui sandorą. Livingstounas išskleidė ant žemės visus savo daiktus – nuo kišeninio laikrodžio iki knygų, nuo kelių drabužių iki ožkos, kurios pienas buvo jo pagrindinis maistas. Vadas pasirinko ožką.  Livingstonas  labai nuliūdo.

 Mainais jam buvo duota, regis, vado lazda. Nusivylęs Livingstonas pasiskundė Viešpačiui, kad dėl daugybės skrandžio negalavimų mainais į lazdą atsisakė savo pagrindinio mitybos šaltinio. Jis pasiskundė vienam iš vietinių vyrų, kuris jam pasakė:

 "Tai ne lazda pasiremti kelionėje. Tai paties karaliaus skeptras, ir su juo pateksite į kiekvieną mūsų šalies kaimą." Tai pasitvirtino ir leido Evangelijai pasklisti visame regione. Livingstonas rado kitą ožką, bet skeptras davė jam „raktus“ nuo vado karalystės!

 Tėti, kur auka?

 Pradžios 22:1-18 randame teiginį 1-2 eilutėje: „...kad Dievas bandė Abraomą, sakydamas...eik į Morijos kalnus į tam tikrą kalną, kurį tau parodysiu ir padaryk savo  sūnų deginamąja auka man...“

 Pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į tai, kad Senąjį Testamentą aiškiname per Naujojo Testamento tiesas. Jokūbo 1:13 mums sakoma, kad Dievas nieko nemėgina blogiu, nes Jis nėra gundomas blogiu.

 Tai vertinama kaip Dievas ne gundantis, kaip verčiamas King James Version, bet veikiau "bandė" Abraomą.. Kitaip tariant, Dievas įrodė, kas buvo Abraomo širdyje, o ne gundė jį. Sandoros iššūkiai ateina, tačiau žinojimas, su kuo sudarei sandorą, reiškia, kad kiekvienas iššūkis tik įrodo jo meilę ir atsidavimą – štai kas čia vyko – Abraomui suteikiama galimybė įrodyti, kas buvo jo širdyje.

 Dievas negundo žmogaus blogiu: tai buvo suprasta dar prieš Abraomą.

 Jobas gyveno jau po  tvano, bet anksčiau už  Abraomą. Elihuvas kelis kartus pasakė Jobui, kad Dievas jo nesusargdino. Pavyzdžiui, Jobo 37:23: "23 Visagalis mums nepasiekiamas; Jis galingas jėga, tiesa ir teisingumu, Jis neišnaudoja.." Elihuvas buvo vienintelis iš Jobo draugų, kuris nuoširdžiai kalbėjo apie Viešpatį, jo vienintelio Dievas nereikalavo atgailauti už tai, ką pasakė.

 Dievas įrodė Abraomo širdį. Abraomo bronzos amžiaus laikais pagonims buvo įprasta aukoti žmones. Taigi Viešpats naudojo vietinę kultūrą kaip pavyzdį ir pamokymą Abraomui ir mums visiems.

 Sandoros vadovai apsikeičia svarbiausiu turtu.

 Abraomo buvo paprašyta paaukoti savo pažado sūnų Dievui kaip sandoros mainų dalį. Žinome, kai Viešpats jam liepė paaukoti jį kaip deginamąją auką, Abraomas visiškai suprato, kas vyksta.

 Remiantis Hebrajams 11:17-19, jis žinojo, kad Viešpats jam pasakė, kad sandora buvo su Izaoku, todėl kad ir ko jo buvo paprašyta, jis žinojo, kad Izaokas gyvens. "Žinodamas, kad Dievas gali prikelti net iš mirties, ir atgavo sūnų tarytum iš numirusių“.

 Avinėlis

 Kai Izaokas paklausė savo tėvo, kur jie gaus auką, Abraomas atsakė; „Dievas parūpins avinėlį aukai“. Kai Abraomas buvo pasiruošęs įsmeigti peilį į savo sūnų, Viešpats jį sustabdė ir parūpino aukai aviną, o ne ėriuką. Abraomas žinojo, apie ką kalba, sakydamas, kad Dievas parūpins ėriuką – jis pažinojo Dievo Avinėlį ir žinojo Avinėlio prisikėlimą.

 Nes tu tai padarei...

 Pradžios 22:16-18 Viešpats sako Abraomui: „Kadangi tu tai padarei ir nesulaikei savo vienturčio sūnaus, palaiminsiu tave... ir tavo Sėklose bus visos žemės tautos. palaimintos, nes paklusai mano balsui“.

 Kodėl šis poelgis turėjo pasaulinį poveikį? Nes kas surišta žemėje, tas surišta ir danguje, o kas atrišta žemėje, tai iš dangaus. Kadangi Abraomas čia, žemėje, prarado pažado sūnų, Dievas Tėvas galėjo paleisti savo pažado Sūnų iš dangaus.

 Tai buvo Didieji mainai. Sūnų mainai.  Ir vėl, dar kartą kaip tada , kai gyvuliai buvo padalinti į dvi dalis  Pradžios knygos 15 skyriuje, ir   Jis vaikščiojo tarp jų, Dievas padovanojo auką, pats sutaikindamas pasaulį su savimi.  Viskas, ko Jam reikėjo iš Abraomo, buvo „leidimas“ išlaisvinti savo Sūnų iš dangaus. Tai galėjo įvykti tik tada, kai Abraomas pirmiausia prarado savo pažado sūnų žemėje. Oho.

 Aptariau kai kuriuos sandoros elementus, bet kitą savaitę turėsiu dar keletą tolesnių minčių šia tema, iki tol,

 Palaiminimai,

 Džonas Fenas

2023 m. gegužės mėn. naujienlaiškis

 May 2023 Newsletter

Sveikinu visus,

 Šiais metais Sekminės yra gegužės 28 d. Sekminės reiškia „50-oji diena“ ir

minima Izraelio susitikimas su Dievu prie Sinajaus kalno 50-ąją dieną po perėjimo per jūrą. Jie buvo keliavę 47 dienas į Kalno papėdę, tada ruošėsi 3 dienas. Tada Dievas nusileido ant kalno, o Mozė pakilo priimti 10 įsakymų. (Išėjimo 19)

 Rabino pamoka*

 Kai Dievas davė 10 įsakymų, Jo Dvasia išvertė tuos įsakymus į 70 tomis dienomis žinomų žemės kalbų. Nuo tada visos tautos žinojo, kad negalima vogti, žudyti, meluoti, svetimauti, negerbti tėvų ir pan. * Autorizuota kasdienė maldų knyga, rabinas Josephas Hertzas

 Ta pirmoji Sekminių diena buvo „Tikrųjų repeticija“ – tikrojo pobūdis ir pranašystė. Ta Tiesa išsipildė Sekminių dieną Apaštalų darbų 2 skyriuje, kai žmonės išgirdo 120 kalbančių daugelio tautų kalbomis; kalbų, kurių jie niekada nemokėjo, tiesiogiai įvykdydama tas pirmąsias Sekmines Sinajaus mieste.

 Petro buvo paklausta, ką tai reiškia, ir 2, 16-21 jis pasakė: „Štai ką pasakė pranašas Joelis, sakydamas: Paskutinėmis dienomis, sako Viešpats, Aš išliesiu savo Dvasią ant visų kūnų... visų tautų vyrai ir moterys, berniukai ir mergaitės matys regėjimus ir sapnuos dvasinius sapnus...).

Tęsdamas citatą, jis teigė, kad „paskutinės dienos“ tęsis tol, kol „prieš didžiąją ir baisią Viešpaties dieną saulė pavirs tamsa, o mėnulis pavirs krauju“. „Viešpaties diena“ Šventajame Rašte ir žydų kultūroje reiškia Mesijo atėjimą į žemę. Tai yra tie patys ženklai, kuriuos Jėzus paminėjo, kurie bus Jam sugrįžus, Mato 24:29-30. „Viešpaties diena“ yra tada, kai Jis ateina teisti tautas ir paskelbti savo 1000 metų karalystę. Taigi mes vis dar paskutinėmis dienomis.

 Žydų mokyme jie tiki(d), kad bus „2 dienų“ laikas, kai Dievas su jais nesusidurs, bus Izraeliui nematomas. Jų suvokime tai  apleidimo metas. Kadangi diena su Viešpačiu yra kaip 1000 metų, o 1000 metų kaip diena, jie kalba apie 2 dienas arba 2000 metų, kol Mesijas ateis įkurti savo karalystės. Ozėjas tai mini 6:2: „Po 2 dienų (2000 metų) Jis mus atgaivins, o trečią dieną gyvensime Jo akyse“. (Tūkstantmetis)

 Jei 2000 metų buvome paskutinėmis dienomis…

 Kaip mes žinome, kad dabar esame paskutinėse dienose? Šios „paskutinės dienos“ vadinamos „pagonių laiku“, tai yra konkretus laikas, duotas ne žydams sudaryti sandorą su Dievu. Izraelis pirmiausia turi teisę į Dievo sandorą, bet Paulius Romiečiams 11:25 paaiškina: „...iš dalies Izraelis buvo apakintas, kol įžengs pagonių pilnatvė“.

 Jėzus taip pat paminėjo šį „pagonių laiką“ Luko 21:24, kalbėdamas apie Jeruzalės sunaikinimą, įvykusį 70-aisiais. Nuo to laiko jis pasakė: „Jeruzalė bus mindoma (valdoma) pagonių, kol pagonių laikas  išsipildys“.

 Izraelis perėmė miesto kontrolę per 1967 m. karą, ir nuo to laiko mes iš tiesų matėme, kaip nuo žydų tautos pasitraukia  aklumas savo Mesijo atžvilgiu ir matome daug tikinčiųjų mesijinių žydų. Taigi mes žinome, kad esame pagonių laiko pabaigoje – esame paskutiniųjų dienų paskutinę dieną.

 Visa tai pasakyti

 Kai 2001 m. lapkričio 4 d. Viešpats mane aplankė ir pasakė: „Noriu, kad sukurtum namų surinkimą ir namų surinkimų tinklą. Ir sutvarkytum jį taip, kad palengvintum namų surinkimų plėtrą visame pasaulyje. Kai paklausiau kodėl, Jis atsakė: „Būk jiems šaltinis. Nes tai prieš ateinantį laiką. Būk jiems resursais , nes tai dėl ateinančio laiko.

 Kaip evangelijose ir tai, ką Jis man pasakė, kai Viešpats ką nors kartoja, tai reiškia, kad tai ypač svarbu. Evangelijose yra daug „Iš tiesų sakau tau“ pavyzdžių. Tai reiškia atkreipti dėmesį; Jis pabrėžia dalyką.

 Neseniai lankydamasis Jis man parodė viziją, kaip aš stoviu smėlio paplūdimyje, kai bangos švelniai plauna mano kojų pirštus. Jis man pasakė, kad nors praėjus maždaug 20 metų nuo cwowi pradžios, mes visi stovime tokiame paplūdimyje, ruošiamės įžengti į gilesnį vandenį. Kai jis taip  kalbėjo, regėjime mačiau kaip išėjau  į šiek tiek žemesnį nei kelių gylio vandenį, kur bangos buvo didesnės ir „chaotiškos“, trenkėsi man į kelius – ne taip, kaip švelnios nuspėjamas bangelės, švelniai plaunančios smėlį..

 Jo minėtas „laikas, kuris ateis“ mano galvoje vis labiau apibrėžiamas, ir manau, kad jūs taip pat galite pamatyti, kas vyksta pasaulyje. Dabar esame sekliame vandenyje, bet ruošiamės eiti gilyn – giliau Jame ir vis giliau pasaulio nešvaros potvynyje, artėjančiame link mūsų.

 Per šiuos daugiau nei 21 metus „CWOWI“ niekada nebuvau labiau užsibrėžęs sutelkti dėmesį ugdyti namų surinkimus per santykius, kurie veda į šventųjų susirinkimus namuose. Tai tarsi šeimos susibūrimas, kai įmanoma, pasidalijimas priėmimo ir vadovavimo bei dalyvavimo pareigomis. Namų susirinkimai yra labai paprasti ir orientuoti į augimą Kristuje, paliekant skirtumus prie durų ir neprimena auditorijos "bažnyčios" tarnavimo. Mes dar turime šiek tiek laiko, todėl tai neturi sukelti baimės, bet Dvasioje viskas yra intensyvu.

 Daugelis nujaučia, kad „kažkas vyksta“, o mūsų santykiai Kristuje yra didžiausias mūsų išteklius – tai nereiškia, kad mes naudojame žmones, visai ne. Tiesiog takoskyra  tarp tų, kurie myli Viešpatį, ir tų, kurie ne, yra labai aiški, o tiems, kurie myli Viešpatį, reikia vieni kitų. Tai reiškia, kad skirtumus palikti už durų, siekti, kad visiems būtų geriau, ir augti Kristuje bei kaip asmuo.

 Vaikščiokite su meile, atsisakykite mokymų, kurie tik kursto baimę ir sumaištį arba kurie tik kutena ausis, bet nepadeda augti meilėje, džiaugsme, ramybėje, švelnumu, kantrumu, kantrybe, gerumu, moraline dorybe, nuoseklumu, dievotumu. , broliška ir besąlygiška meilė. Raskite tuos, esančius tame pačiame dvasiniame puslapyje, tuos, kurie pažįsta laikus ir sezonus ir investuokite į tuos santykius.

 Susitikimai:

 Škotija, birželio 8-11 d. (Registracija uždaryta)

 Liepos 14–16 d. būsiu Shekinah garbinimo centre Lankasteryje, Kalifornijoje. Penktadienį 18:30, šeštadienį 18:00, sekmadienio rytą 10:00. www.shekinahworship.com

 KWOWI atnaujinimas ir vaizdo įrašas:

 Šį mėnesį Ugandos KWOWI mokykloje yra 3 savaičių pertrauka tarp semestrų. Daugelis šeimų, į kurias grįžta vaikai, neturi maisto namuose, todėl Edvardas ir komanda nusipirko maisto produktų, įskaitant kukurūzus, ryžius ir pupeles, kad galėtų siųstis namo. Ugandoje šiuo metu vyksta lietaus sezonas, o anksčiau šį mėnesį stiprus vėjas, lietus ir kruša nuvertė didelę mokyklos kompleksą juosiančios labai svarbios apsauginės tvoros dalį. Keli apylinkės namų surinkimai suvienijo jėgas, kad per kelias dienas suremontuotų ir vėl pakeltų tvorą. Įdomu, kaip atrodo mokykla? Peržiūrėkite naujausią virtualios kelionės vaizdo įrašą. KWOWI turo vaizdo įrašas

 Mėnesinė (41 USD) parama vaikams Ugandoje ir Kenijoje toliau auga, labai ačiū! Vienkartinės dovanos taip pat labai laukiamos, nes visada yra ypatingų poreikių, tokių kaip aukščiau esanti audros žala, kurių vaikų rėmimas nepadengia. www.kwowi.org

 Labai ačiū, kad esate mūsų gyvenime – jūsų elektroniniai laiškai, maldos, finansinė parama mums labai svarbūs. Mūsų draugai  ir partneriai sudaro visą mūsų yra  mūsų tarnystės Kristaus kūnui gyvenimą! Mūsų dėmesys sutelktas į tikruosius ir tikrus dalykus, kurie keičia mūsų gyvenimą Viešpatyje.

 Dėkojame, kad prisidėjote prie mūsų tarnystės.

 Laiminame,

 Johnas ir Barbara, Brianas ir Amy

Kaip suprasti Sandorą 2 iš 3

 Understanding Covenant #2 of 3

 Sveikinu visus,

 Praėjusią savaitę paaiškinau, kaip Viešpats Dievas (Kristus) iš pradžių pažadėjo, o

paskui sudarė sandorą su Abramu, įpjaudamas sandorą.

 Pradžios 15:1-6 Viešpats Dievas parodė Abramui   dangų ir pasakė, kad jo palikuonių bus tiek daug, kiek žvaigždžių. Likusią Pr15 skyriaus dalį aptarėme praėjusią savaitę , taip pat ir tarp jų sudarytą sandorą.

 16 skyrius prasideda Abramu ir Sara, kurie kalba apie tai, kaip Viešpats Dievas pasakė, kad Abramas turės sūnų. Sara buvo nevaisinga ir nevaisingo amžiaus, todėl ji   pasiūlė  Abraomui susilaukti kūdikio su jos namų tarnaite Hagar.(Pr16:2) Jie bandė išsiaiškinti, kaip tas pažadas gali išsipildyti, o tada nusprendė padėti įgyvendinti Dievo planą.

 Prieš apkaltindami  Sarą...

 Atsiminkite, 15 skyriuje Viešpats pasakė Abramui, kad jis turės sūnų, bet tuo metu nieko nesakė apie Sarą. Viešpats neatskleidė, kad Sara bus to vaiko motina iki pat 17 skyriaus. Viešpaties apreiškimas yra progresyvus, nes Jis yra begalinis, todėl ir mokymasis bus  begalinis ir begalinis laikas tai padaryti.

 Neleiskite, kad kas nors jums sakytų, kad turi daugiau žinių, nei atskleidžia Biblija, daugiau nei tai, ką žinojo Paulius, ar už Biblijos ribų, ir panašių dalykų. Rašto kanonas, kurį turime šiandien, yra baigtinis šiam amžiui, ir tik žvilgsniai į kitą amžių.

Tačiau mums pažadėta, kad vieną dieną sulauksime išsamesnio apreiškimo: „Dabar mes esame Dievo sūnūs, bet neatskleidžiama, kas būsime, tik žinome, kai Jis pasirodys, būsime panašūs į Jį, nes matysime Jį tokį, koks Jis yra." 1Jono 3:2

 Pagalba Viešpačiui

 Abromas ir Sara bandė išsiaiškinti, kaip Viešpats  įvykdys savo pažadą, kad Abramas turėtų sūnų, ir nusprendė padėti žodžiui išsipildyti. Ar mes visi nebandėme „padėti Viešpačiui“? Ar gavome apreiškimą, tada sukūrėme savo planą, kaip tai gali įvykti, ir tada priėmėme sprendimus, padedančius procesui tęstis ir patyrėme tik nesėkmę?

 TIEK daug žmonių patiria nesėkmę ir susipainioja, nes mano, kad Dievas pasakė... bet iš tikrųjų jie priimdavo sprendimus remdamiesi daline informacija, labai dažnai palikdami nuošalyje sveiką protą ir deramą kruopštumą, kad nepavykus kaltintų Dievą.

 YHWH - Pradžios 17, Sara turės kūdikį

 Pradžios 16:16 pasakojama, kad Abramui buvo 86 metai, kai Hagara pagimdė Izmaelį. 17 skyrius mus greitai perkelia į priekį, mums pasakoma, kad Abramui buvo 99 metai, kai Viešpats vėl pasirodė Abramui. Izmaeliui tada buvo 13 metų.

 Šį kartą Viešpats Abramui pasirodo kaip „El Šadai“. Mes žinome, kad „El“ yra Dievas, bet „Šadai“ yra toks archajiškas, kad net rabinai nesutaria dėl jo reikšmės. Jie siūlo „visko pakanka“, bet atrodo, kad jo šaknis yra stipresnė- „pakankamai stiprus, kad nugalėtų (bet ką)“ arba „Dievas, stiprus nugalėti“. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad Viešpats sako Pradžios 17:1:

 „AŠ ESU Dievas, stiprus nugalėti“ arba „AŠ ESU El Šadai“.

 Viešpats šiuo pasirodymu pabrėžia ir savo galią viskam, ir savo malonę, nes sako, kad „sudaro sandorą“ (angl. „making covenant“) su Abramu. Viešpaties malonė yra ta, kad Jis, visagalis, nusileidžia įpjauti sandorą su Abramu.

 Vardo pakeitimas

 Nors Viešpaties vardą rašome kaip Jehova (lot.) arba hebrajiškai Jahvė, senoliai net iki šių dienų pašalina balses, kad nebūtų klaidingai ištartas Jo vardas, o tai būtų bergždžias naudojimas. Taigi mes žinome Jį kaip YHWH, balsės pašalintos, kad kas nors nenaudotų Jo vardo veltui. Jis neištariamas. Anglų kalba įterpia balses, kad gautų Jahvė, bet judaizme tai tiesiog YHWH.

 Beje, tai ištariama tik su priebalsiais – tai galingo iškvėpimo garsas. „Y“ yra trumpas „i“ garsas, po kurio seka „ha“, o po to „w“, kuris iškvepiamas sučiauptomis lūpomis, kad išgirstų vėjo garsą, tada vėl „h“ kaip „ha“. Tai vėjo ūžesys, tarsi galingas besiveržiantis vėjas, kuris tyliai baigiasi. Visai kaip per Sekmines Apaštalų darbų 2:4.

Būtent šiame susitikime su Abramu ir Sara visagalis AŠ ESU dar kartą patvirtina sandorą su jais, suteikdamas jiems kaip Sandoros vadovas savo paties dalį: Jo vardą. Jis paima vieną H iš VIEŠPATIES ir atiduoda Abramui, padarydamas jį amžiams Abrahamu, tautų tėvu.

 Jis paima kitą H ir atiduoda Sarai, paversdamas ją Sarah  tautų motina. Nuo šio momento jų varduose yra Dievo visagalio AŠ ESU vardas. Lygiai taip pat šiandien jaunikis duoda savo vardą savo žmonai, taip Jis padarė savo nuotakai – sandoros žmonėms su Abrahamu ir Sarah.

 Būtent tą patį gyvybės alsavimą tas pats Jehova Elohimas įkvėpė į suformuotą molinį Adomo kūną, kad atgaivintų jį. Dabar jis iš esmės įkvėpė Sarai, paversdamas ją Sarah ir pasakė jai, kad „kitais metais maždaug tokiu laiku, atsižvelgiant į gyvenimo laiką, tu turėsi sūnų“. (17:21, 18:9-15)

 Iš to Abraomas juokėsi, o vėliau nusijuokė ir 90 metų Sarah*. Viešpats atsako pasakydamas tiek daug žodžių; „Kadangi tu juokeisi, vadinsi jį „juoku“. Juokas hebrajų kalba yra „Izaokas“. *Pradžios 17:17; 18: 9-15

 Baigiame tuo, kad Sarah, pirmą kartą nusijuokusi, pasikeitė širdimi

 ir patikėjo. Hebrajams 11:11 mums sakoma: „Per tikėjimą Sarah sugebėjo pastoti ir pagimdė vaikelį, kai buvo jau garbaus amžiaus, nes pripažino ištikimu Tą, kuris davė pažadą“.

 Skirtumas tarp juoko netikint ir vertinimo, kad Dievas yra ištikimas, yra paprastas širdies posūkis, paprastas sprendimas. Ar  ištikimas tas, kuris tau pažadėjo?

Padaryk tokį nuosprendį dėl Dievo  – pripažink jį ištikimu, pripažink ištikimu tą, kuris pažadėjo. Jūs ir aš taip pat turime Jo vardą, nes Kristus gyvena mumyse, ir mes turime teisę naudoti Jėzaus vardą. Mes esame Abrahamo sandoros dalis. Nuostabi malonė, baigsime kitą savaitę. Iki tada,

 Palaiminimai,

 Džonas Fenas

 

 

Kaip suprasti Sandorą 1 iš 3

 Understanding Covenant #1 of 3

 Sveikinu visus,

 Iš pirmo žvilgsnio  gali pasirodyti, kad tai nuobodi tema. Tačiau realybė yra tokia,

kad mūsų gyvenimą valdo įvairių šiuolaikinių formų sandoros.  Nuo lizingo ar būsto pirkimo iki automobilio nuomos ar pirkimo, nuo sužadėtuvių ir vedybų iki banko ir kredito kortelių – modernios formos sutartys nustato mūsų gyvenimą. Ir, kaip daugelis patyrė, bet kokia žmogaus sandora gali būti sulaužyta, o tai gali turėti įvairių pasekmių.

 Tačiau yra sandora, kurios negalima sulaužyti.

 Senovės sandoros

 Tinkamas terminas iš tikrųjų yra „sandoros įpjovimas“, nes visose senovės sandorose buvo kraujo praliejimas.  Du sandorą sudarantys asmenys, sandoros vadovai,  pirmiausia turėjo sutikti sudaryti sandorą. Susitarę jie atiduodavo vienas kitam savo brangiausią turtą. Po sandoros sudarymo visada būdavo iškilminga puota. Visada būdavo išsakomi įžadai su palaiminimais dėl sandoros laikymosi ir prakeikimais, jei jų nesilaikoma.

 Šie elementai: susitarimas, kraujas, keitimasis dovanomis, įžadai ir šventinis valgis, nuo senovės valdo mūsų dvasinį gyvenimą Kristuje iki šių dienų  ir valdys toliau!

 Susitarimas:

 Pradžios 15 skyriuje matome, kaip Viešpats Dievas (Jehova Elohimas) rodo Abramui žvaigždes ir pažada šiam bevaikiam vyrui, kad jis tikrai turės palikuonių, kurių neįmanoma net suskaičiuoti. Pradžios 15:6 skaitome,  kaip Abramas sutiko sudaryti sandorą su Jehova Elohimu: „Jis įtikėjo Viešpatį (Jehova), ir tai buvo jam įskaityta teisumu“.

 Jūs prisiminsite iš ankstesnės studijos, koks yra Viešpats Dievas. Jis išėjo iš Elohimo, kad suformuotų Adomo kūną, paaukojo pirmąją kraujo auką, padarė  drabužį Adomui ir Ievai, kalbėjo Mozei iš degančio krūmo: Jis , kaip Jėzus teigė: „Aš esu“ (Jn58.)

 Tarp jų buvo žodinis susitarimas, bet Abramas tada paklausė, iš kur jis tikrai žinos, kad turės sūnų. Tam Jehova davė nurodymus įforminti jų žodinį susitarimą.

 Jis liepė Abramui perkirsti per  pusę 3 metų telyčią, 3 metų ožį ir 3 metų aviną, o jų puses padėti viena priešais kitą. Jis tik nedalijo balandėlio ir balandėlio, bet padėjo juos  vieną į vieną pusę, o kitą į kitą pusę. (15:8-10)

 Įprastoje Abramo dienų ceremonijoje tarp padalintų gyvūnų turėdavo praeiti   silpnesnis sandoros atstovas. Tai reiškė, jei kuris nors sulaužys sandorą , su juo bus tai p kaip su vienu iš tų gyvūnų.

 Ši praktika minima Jeremijo 34:18: „Su tais, kurie pažeidžia mano sandorą ir neįvykdo sandoros sąlygų, sandoros, sudarytos mano akivaizdoje, aš elgsiuosi kaip su veršiu, kurį jie perpjovė į dvi dalis , kai jie vaikščiojo tarp jo gabalų“.

 Abromas turėjo vaikščioti tarp gabalų kaip mažesnysis iš dviejų, sudarančių sandorą, prisiekdamas, kad jis bus kaip vienas iš tų gyvūnų, jei pažeis sandorą.

 Tačiau Viešpats padarė netikėtą dalyką.

 Jis giliai užmigdė Abraomą, kad jis negalėtų vaikščioti su Jehova tarp gyvūnų dalių, ir pats vaikščiojo tarp jų, sudarydamas sandorą su Savimi.

 Pradžios 15:17 sakoma: "Tarp gabalų praėjo rūkstanti lempa ir deganti krosnis. Ir tą dieną Viešpats (Jehova) sudarė sandorą su Abraomu, sakydamas..."

 Yra daug komentarų apie degančią lempą ir rūkstančią krosnį. Kontekstas – Viešpats kalbasi su Abramu apie jo palikuonių 400 metų Egipte. Kai kas mano, kad rūkanti lempa yra sunaikinimo dūmai ir išgelbėjimo (išsivadavimo) iš Egipto šviesa.

 Aš linkęs apie tai galvoti taip: hebrajų kalba „rūkstanti krosnis“ reiškia kepimo krosnį, kuri man reiškia Dievo aprūpinimą Egipto vergijos viduryje. Deganti lempa yra tai, kaip Viešpats pasirodė Mozei degančiame krūme ir šildė Izraelį dykumoje ugnies stulpu – išgelbėjimas ir kryptis.

 Vietoj  Abramo, kuris kaip  silpnesnis, turėjo sudaryti sandorą praeidamas tarp gyvulių, Viešpats tapo silpnesniuoju, ir pats perėjo tarp gyvulių. Viešpats pažadėjo, o paskui patvirtino savo pažadą sudarydamas sandorą. Jis tai padarė tokiu būdu, kad pažadėtų Abramui, nenutrūkstamą amžinai vadovavimą ir aprūpinimą.

 Tai paaiškinama Hebrajams 6:13-20, čia iš dalies sakoma:

 "Kai Dievas davė pažadą Abraomui,  negalėdamas prisiekti niekuo didesniu, Jis prisiekė savimi... nes žmonės visada prisiekia kažkuo didesniu už juos pačius, ir ta priesaika yra galutinė, tuo baigiasi visi ginčai. Lygiai taip pat Dievas , norėdamas parodyti savo įpėdiniams nekintamą prigimtį ir tikslą (sudarydamas sandorą), Jis prisiekė savimi, o paskui sudarė sandorą, ir dėl šių nekeičiamų dalykų, kad Dievas negali meluoti ir sudarė sandorą, kad tai patvirtintų, mes suradome prieglobstį viltyje, kuri mums padovanota...“

 Taip atsitiko, kai Jehova giliai užmigdė Abramą ir praėjo tarp perpus perpjautų gyvulių. Jis prisiekė savimi Abramui, o paskui sudarė sandorą..... Visatoje nėra nieko patikimesnio už tai!

Hebrajams 6 pateikia išsamesnes mintis, kaip galime būti tikri dėl savo išgelbėjimo, būti tikri ir galėtume pasitikėti Jėzumi:

 "Mes pabėgome kaip į prieglobstį į priešais laukiančią viltį (dangų). Ši viltis yra mūsų sielos inkaras, tvirta ir saugi. Ji patenka už šydo, kur jau įžengė mūsų pirmtakas Jėzus, kuris yra amžinai kunigas. pagal Melkizedeko įsakymą“.

 Šiandien svarbiausia yra tai, kad Viešpats Dievas sudarė sandorą su savimi, tarsi Jis būtų silpnesnis iš dviejų sudarančių sandorą. Tai užsimena apie Kristų, Dievo Sūnų, atleidžiantį save nuo visų teisių ir privilegijų deramų kaip Dievo Sūnui, kad taptų žmogumi. Ir kaip sakoma Filipiečiams 2:6-11: „išore tapęs kaip žmogus kaip žmogus, nusižemino iki mirties, net iki kryžiaus mirties...“ Šimtmečių pradžioje, kaip silpnesnis, Jis pažadėjo išganymą, o paskui pažadėjo sandorą su pačiu savimi, kad tai patvirtintų – tada Jis pats tapo vienu iš mūsų, kad įvykdytų sandoros sąlygas. "Tai užbaigta."

 Tai yra sandora, kurios negalima sulaužyti. Oho. Nuostabi malonė.

 augiau kitą savaitę, iki tol, laiminu,

 

Džonas Fenas

Ką reiškia „prisikėlęs“ 4 iš 4

 What "Is Risen" Means #4 of 4

 Sveikinu visus,

 Ar prisimeni vaikystės akimirkas, kai supratai, kad tavo tėvai kažkada buvo

vaikai? Iki tos akimirkos niekada negalvojai, kad jie turėjo gyvenimą iki tavęs. Tavo mintys apie jų egzistavimą prasidėjo nuo tavęs, iki tos akimirkos nesuvokiant, kad jie turėjo gyvenimą prieš tau atėjus.

  Taip daugelis galvoja apie Viešpatį Jėzų

 Jo gyvenimą jie pažino tik iš evangelijų. Tačiau Kristus jau gyveno prieš tapdamas kūdikiu Betliejuje ir per šimtmečius buvo glaudžiai susijęs su vyrų ir moterų gyvenimu. Apmąstyti Kristaus gyvenimą prieš užsimezgant Marijos įsčiose Jėzumi yra akis atveriantis ir nuostabus dalykas.

 Prieš Betliejų

 Pradžios 1:26: „Dievas pasakė: Padarykime žmogų pagal mūsų paveikslą, ir panašumą...“ Hebrajiškas žodis „Dievas“ yra Elohim. „El“ yra Dievas, o „im“ reiškia daugiskaitą. Pažodžiui: „Dievai sakė: sukurkime žmogų pagal mūsų paveikslą, pagal mūsų panašumą“.

 

Tai pirmoji įžvalga apie Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Pradžios 2 skyrius pradedamas sukūrimo santrauka, o po to 7 eilutėje aptariamos detalės: „Ir Viešpats Dievas sutvėrė žmogų iš žemės dulkių...“

 

 Mes matome, kad „Viešpats Dievas“ išeina iš Elohimo, kad iš tikrųjų sukurtų žmogų, ir apgyvendintų  jį Edeno sode. Tai ne Elohimas, o Viešpats Dievas – Jehova Elohim – kuris išėjo iš Elohimų, kad būtų apreikštas kaip Viešpats Dievas, arba hebrajiškai: Jahve Elohim. (Jehova / Jahvė - lotynų / hebrajų)

 Karaliaus Jokūbo versijoje tai verčiama kaip „Viešpats Dievas“ (Jehova Elohim).

 Būtent šis „Viešpats Dievas“ (Jehova Elohim), išėjęs iš Elohimo, suformavo žmogaus kūną, kvėpdamas į jį, todėl molekulės iš molio ir dulkių virsto mėsa ir krauju.

 

 Pradžios 2–4 skyriai yra labai konkretūs, jame pasakojama, kad tas pats Viešpats Dievas (Jehova Elohimas) atvedė gyvūnus   Adomui, kad pamatytų, kaip jis juos pavadins. Kuris užmigdė Adomą,  kad Jis galėtų chirurginiu būdu paimti iš jo kūno šonkaulį  ir suformuoti Ievą.

 Tai buvo Jehova Elohimas (Viešpats Dievas), kuris vaikščiojo ir kalbėjosi su Adomu ir Ieva sode, susidurdamas su jais po to, kai jie nusidėjo. Mums pasakojama Pradžios 3:21, tai buvo Viešpats Dievas/Jehova Elohimas, kuris paaukojo pirmąją gyvulių auką ir padarė iš jų odų žmonėms apsiaustus prisidengti.

 Tai buvo Jehova Elohimas, kuris susidūrė su Kainu, kai jam kilo mintis nužudyti savo brolį, ir tas, kuris susidorojo su juo po to, kai jis atsisakė Jehovos Elohimo pastangų sustabdyti jį po žmogžudystės.

 

 Tas pats Jehova Elohimas pasirodė Abraomui, Izaokui ir Jokūbui.

 

 Po šimtmečių tas pats Jehova Elohimas pasirodo Mozei prie degančio krūmo, Išėjimo 3:14, identifikuodamas save kaip „AŠ ESU“, visada esantį. 15 eilutėje, kai Mozė klausia Jo vardo, Jis jam sako, kad Jis yra „Viešpats Dievas“ (Jehova Elohim).

 Viešpats Dievas, AŠ ESU, kūne

 Jono 8:58 Jėzus atsakė religiniams vadovams, kai tvirtino pažinojęs Abraomą: "Iš tiesų, iš tiesų sakau jums. Prieš tai, kai Abraomas buvo: AŠ ESU."

 

Tą akimirką tie vadovai viską sujungė – šis prieš juos stovėjęs vyras teigė buvęs Edeno sode, Tas, kuris pasirodė Abraomui, Izaokui ir Jokūbui, Tas, kuris pasirodė Mozei – ir užuot atgailavę dėl savo kelius, jie rinko akmenis, kad Jį nužudytų. Kristus gyveno senovės istorijoje, net priešistorėje prieš tapdamas kūdikėliu Jėzumi. Prieš juos stovėjo Jehova Elohimas kūne.

 Samuelis viską pakeitė

 Samuelis yra pirmasis iš Izraelio pranašų karaliams. Izraelis atsirado kaip tauta, kai paliko Egiptą ir perėjo jūrą. Kai mirė Mozė, o vėliau Jozuė, jie apie 300 metų praleido vadovaujami įvairių teisėjų – jokio karaliaus, jokios įstatymų leidžiamosios institucijos, tik teisėjai. Dabar jūs žinote kai kuriuos iš jų: Gideonas, Debora, Samsonas ir paskutinis: Samuelis.

  Samueliui  berniukui pasirodė Viešpats Dievas. Nesuprasdamas, kad jį pašaukė Viešpats, vyriausiasis kunigas Elis turėjo pasakyti vaikui, kas tai buvo. I Samuelio 3:10 sakoma: „Viešpats (Jehova) atėjo ir atsistojo, kaip ir ankstesniais laikais, ir pašaukė jį...“

 Skyrius baigiasi 21 eilute šiuo teiginiu, kuris pakeitė tai, kaip Viešpats bus žinomas likusioje Senojo Testamento dalyje: „Viešpats vėl pasirodė Samueliui Šilojuje, ir Viešpats (Jehova) apsireiškė Samueliui (kaip) Viešpaties žodis“.

 Nuo šio momento AŠ ESU, Jehova Elohimas, bus apreikštas kaip Viešpaties Žodis arba Dievo Žodis. Skaitydami Senojo Testamento pranašus, kurių darbai apima šimtmečius, daugumoje pamatysite, kad „Viešpaties žodis“, kurį jie gavo, atėjo per Viešpaties – Kristaus – AŠ ESU, Jehova Elohimo, apsilankymą.

 Jeremijo 1:2: „Viešpaties žodis atėjo pas mane...“ ir pašaukė jį būti pranašu. Jis prieštaravo, sakydamas, kad yra tik vaikas (hebrajiškas žodis „vaikas“ reiškia apie 13 metų paauglį). Tada Jeremijas sako 9 eilutėje: „Tada Jis ištiesė ranką ir palietė mano lūpas...“

 Čia matome tik vieną pavyzdį, kai Viešpaties Žodis ateina kaip regėjimas – Kristaus apsilankymas pas šį ST pranašą. (Mano serija „AŠ ESU; Kas Jėzus yra ir iš kur jis atėjo“ išsamiau aprašo Kristaus pasirodymą ST.)

 

 Nuo Izaijo ir Ezechielio iki Jeremijo ir Ozėjo

 Jie matė Viešpaties Žodį, vedantį Izraelį ir žmoniją per šimtmečius. Dovydas pažinojo Jį. Psalmėje 110:1 jis rašo: „Viešpats (Tėvas) pasakė mano Viešpačiui (Kristui): sėsk, kol aš padarysiu tavo priešus pakojį tavo kojoms“.

 Petras mums pasakoja, kad Dovydas matė Jėzaus prisikėlimą Šventąja Dvasia, kaip teigiama Apaštalų darbų 2:25-31: „...jis (Dovydas), matydamas tai anksčiau, kalbėjo apie Kristaus prisikėlimą...“

 

 Po amžių ir šimtmečių, kai Viešpats Dievas apreiškė save kaip Viešpaties Žodį žmonijai nuo Adomo iki Dovydo iki ST pranašų, apaštalas Jonas pradeda savo Evangeliją šiais baimę keliančiais žodžiais: „Pradžioje buvo Žodis. Ir Žodis buvo su Dievu ir Žodis buvo  Dievas... Ir Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų“.

 

 Koks nuostabus dalykas

 Šis Viešpaties Žodis, šis Jehova Elohimas, kuris suformavo Adomo kūną ir įkvėpė į jį (Šventoji Dvasia buvo Dievo kvėpavimas), Tas, kuris pasirodė Abraomui ir Mozei, Izaijui ir Jeremijui, tapo visam laikui žmogumi!

  

Tėvo ir Sūnaus santykiai pasikeitė, kai Tėvo Žodis įgavo kūną, bet dar labiau, kai šis Tėvo Žodis patyrė mirtį. Ir dar kartą per Jo prisikėlimą. Tėvo Žodis dabar yra iš mirties prikeltas žmogus – Žmogus, kuris yra Dievas – amžinai gyvenantis „prisikėlęs“ būsenoje.

  Tai yra Kristus tavyje – Tas, kuris kalbėjo Mozei, kuris pasirodė Abraomui ir pranašams – Kristus jumyse. Ar tuo nesibaigia visi argumentai prieš tai, kad esi silpnas? Ar nesibaigia visi ginčai, jei „jaučiate“, kad praradote išgelbėjimą (nors ir esate tikintis), nes padarėte tą ar aną? Ar žinant jį, visos savęs įvaizdžio problemos nesibaigia? Ar tai ne pabaiga visoms formulėmis, pagal kurias galima artintis prie Dievo? Nenuostabu, kad mums sakoma: „Drąsiai ateik prie sosto, kad gautum gailestingumą ir malonę! Nereikia jokios formulės – ateik tiesiai pas Tėvą!

 

Mes negalime tos meilės užsitarnauti, negalime jos patobulinti. Kaip sakoma Romiečiams 8:32, Tėvas, kuris panaudojo savo Sūnų viskam sukurti, tada atidavė mums savo Sūnų. Taigi, gavę  Sūnų, viską gavome!

  

Kristus tavyje – nuostabi malonė, tu ir aš amžinai gyvename prisikėlimo galioje. „Kad pažintumėte viltį, kurią suteikia kvietimas, pažinti nepaprastą Jo (Tėvo) galingos galios didybę, kuria Jis prikėlė Jėzų iš numirusių ir kuri dabar jumyse veikia...“ Efeziečiams 1:17 -23. Nepakeičiamai užtvirtinta.

 Nuostabi malonė.

 Nauja tema kitą savaitę, iki tol, laiminu,

 

Džonas Fenas