John Fenn, God shows the finished vision? Confusion. 3/3, Weekly Thoughts
Sveikinu visus,
ego, jis visada bus apie Viešpatį. Paprasta pranašystė yra Dievo įkvėptas žodis mums ar kažkam kitam, suteikiantis „ugdymą, raginimą ar paguodą“. Tai yra Pauliaus paprastos pranašystės apibrėžimas 1 Korintiečiams 14:3. Tai neturi nieko bendra su ateitimi ir visada nukreips žmogų į Jėzų – Jis yra mūsų statytojas, skatinantis, teikiantis paguodą.
Kartą moteris
man davė 20 lapų pranašystę (užrašyta kiekvieno lapo ant abiejų pusių), kurią
jai davė kažkoks, taip vadinamas pranašas – ji užrašė ją iš audio įrašo. Moteris paklausė, ką aš apie tai
galvoju. Tiesa ją supykdė, nes pirmi 3 sakiniai buvo iš Dievo, likusieji 20 puslapių buvo tik „pūkai,
pūkai“, naudojant daug žodžių, bet nieko nepasakantys, o iš to, kas buvo
pasakyta, ji buvo pristatyta, kaip Dievo dovana pasauliui. Dalis to, kas
patvirtino, kad tai daugiausia ego skatinanti klaidinga pranašystė, buvo ta,
kad ji ant manęs taip pyko, kad nuo to laiko su manimi nekalbėjo, (juokinga).
Ji norėjo patvirtinančio žodžio apie savo didybę, bet aš privalėjau pasakyti
tiesą...
Taip, žinoma,
pranašystė gali apimti jus ir Jo planus jums, ir kaip jūs įsirašote į Jo planus, tai ne apie jus. Apaštalų darbų 9
skyriuje, kai Viešpats pasirodė Pauliui, kai jis ruošėsi įžengti į Damaską, Jis
pasakė Pauliui keletą dalykų apie jo tarnystę. Tačiau Jis taip pat apakino jį 3
dienom, kad pašalintų ego iš jo gyvenimo
pašaukimo. Viešpats norėjo, kad jis žinotų, kad Jėzus yra viršininkas, ir
viskas priklauso nuo to, ką Jis nori veikti Pauliaus gyvenime.
Svarbu: Dievo
pažadų priežastis
Tai ne visų
pirma kaip atsakymai į mūsų maldas arba tai, ką mes „tikime Dievu“.
Antrasis
Petro laiškas 1: 3-4: "Jo dieviškoji galia davė mums viską, ko mums reikia
gyvenimui ir pamaldumui, per Tą, kuris pašaukė mus į šlovę ir dorybę. Per juos
(gyvenimą ir pamaldumą) Jis davė mums labai didelių ir brangių pažadų, kad per
juos įeitume į dieviškosios prigimties bendrystę..."
Graikiškas
žodis „bendrystė“ arba „dalyvis“ arba „turintis dalį tame“ yra „koinonos“,
reiškiantis „bendras“, o šaknis verčiama „bendrystė“. Tai reiškia, kad pažadai
duoti, kad galėtume su Juo bendrauti dieviškoje prigimtyje, laukdami tų pažadų
išsipildymo, arba aprūpinimo.
Aukštesnė
tiesa yra ta, kad kiekvienas pažadas yra duotas, kad galėtume dalyvauti
bendrystėje su Juo, Jo dieviškoje prigimtyje. Greičiausias būdas gauti pažadą
iš Dievo yra labai dažnai atidėti tą pažadą ir susitelkti į Jo pažinimą ir
charakterio augimą Jame.
Kaip tik
todėl Petras kitose, 5–8 eilutėse, iš karto ragina mus remtis švenčiausiu
tikėjimu, dorybe (moraliniu tobulumu), pažinimu, susivaldymu, nuoseklumu toje
savitvardoje, dievotumu, broliška meile, besąlygiška meile, nes „jei to
jumyse gausu, JIE padarys taip, kad
nebūsi nenaudingas ir nevaisingas savo vaikščiojime su Viešpačiu Jėzumi.“
Santuoka?
Tikslas
padaryti porą šventa. Draugystė? Tai
apie tai, kad ši draugystė būtų šventa. Žmonės jūsų surinkime? Tai apie
šventumo tobulinimą juose ir tavyje. Mokykla, darbas, kaimynystės santykiai?
Tai viskas apie šventumą ir jus bei jų dalyvavimą dieviškoje prigimtyje. Visa
tai suteikta, bet pirmiausia kalbama apie bendravimą su Juo dieviškoje
prigimtyje.
Tai, kas buvo
suteikta, teka mūsų bendrystės su Juo kanalu Jo dieviškoje prigimtyje.
Sumišimas
dėl to, kaip, kada ir kodėl
Vardas
Habakukas reiškia „apkabinti“, ir daugelis sakė, kad tokį vardą jis gavo dėl
to, kad apkabino Dievą arba grūmėsi su juo. Rabinai teigia, kad jis buvo Šunemietės
pažado sūnus, aprašytas II Karalių 4:16, bet mes negalime to patvirtinti.
Habakuko 1 skyriaus problema yra ta, kad jis nesupranta Dievo plano. Kaip
teisus Dievas galėtų veikti naudodamas piktus žmones, netgi tokių blogio
imperijų, kaip asirai, Izraelio priešai? Kodėl teisus Dievas leidžia savo tautą
teisti blogio imperijai?
13 eil.:
"Tavo akys per tyros žiūrėti į blogį. Negalite žiūrėti į neteisybę. Kodėl
tada toleruoji klastingus? Kodėl tyli, kai piktasis ryja teisųjį?" Jis
nesuprato Viešpaties žodžio. Jis nesuprato, kaip vizija ir pažadai gali būti
tokie puikūs, kai pamatė, kad vyksta priešingai
prieš jo akis.
2:1 jam
užtenka ir sako: „Aš stovėsiu budėdamas, lauksiu Jo čia, šiame bokšte, ir žiūrėsiu, kaip Jis man
atsakys“. (Argi jis buvo užsispyręs ir arogantiškas?). 2-oje eilutėje Viešpats
atsisako atsakyti į jo klausimus, bet įsako: "Užrašyk regėjimą, perskaityk
jį visiems, kad tas, kuris praeina, žinotų. Mat regėjimas skirtas būsimam
numatytam laikui... bet teisusis gyvens savo tikėjimu..."
„Teisusis
gyvens savo (savo) tikėjimu“. Ta tiksli eilutė cituojama Romiečiams 1:17,
Galatams 3:11 ir Hebrajams 10:38, kiekvienu atveju susijusi ne su visko supratimu, o vaikščiojimu su Juo
tikint. Galbūt mes nesuprantame, kodėl vizija taip sako, o aplinkybės kalba
kitaip. Tačiau mums liepta laikytis tos vizijos, net jei tai reiškia, kad
reikia suvokti, kad tai numatyta būsimam laikui.
Jūsų
tikėjimas nėra problema
Hebrajams 4
autorius lygina Senąjį Testamentą su Naujuoju Testamentu, rašydamas, kaip Jozuė
negalėjo suteikti Izraeliui ramybės, nors jie buvo įžengę į Pažadėtąją žemę.
Jis pabrėžia, kad Jėzus yra mūsų poilsis. Jis yra šabas, apie kurį pranašavo 7-ta poilsio diena. Apie Jį pranašavo šabo poilsis. Jis pranašavo laiką, kai Dievas
ilsėsis, nutraukdamas savo pastangas prieš žmonijos nuodėmę, suteikdamas mums
savo poilsį – Jėzų. Tai taip pat pranašauja apie būsimą laiką, kai žemė
ilsėsis, nes Asmuo, kuris yra Šabas, gyvens su žmonija.
Esmė 10-16
eilutėse yra ta, kad jei mes turime Jėzų, turime tą šabo poilsį. Kiekviena
diena yra šabo poilsis tiems, kurie turi Kristų. Todėl stengiamasi ne tikėti, o
pailsėti. „Dirbkime, kad įeitume į tą poilsį, nes kas įtikėjo, įžengė į Jo
poilsį, palikęs savo pastangas“. Tai reiškia, kad problema yra ne jūsų
tikėjimas, o jūsų poilsio lygis.
Ir tada –
ramybė tampa tarsi aukšta siena, sauganti mūsų širdis ir protus, kai į ją
atsimuša liepsnojančios priešo strėlės. Stenkitės įeiti į tą poilsį, tą ramybę,
o paskui saugokite ją, atsisakydami emocijų ir minčių, kurios suteiktų jums
priežasčių nebūti ramiems. Laikykitės Dievo jums duotos vizijos, bet
neįvertinkite jos teisėtumo ar to, kiek ji gali būti arti išsipildymo,
atsižvelgiant į aplinkybes, kurios dabar sukasi aplink jus. Nematuokite Dievo
pažado pagal tai, kaip jaučiatės ar ką sako kiti. Grįžkite prie paskutinio
dalyko, kurį žinote, kad žinote, kad Viešpats jums pasakė – ir laikykitės to,
net jei tik savo širdyje, privačiai tarp jūsų ir Viešpaties – ir ilsėkitės šiame
pažade. Įeikite į tą poilsį, tą ramybę ir būkite ten, kai užsiimate savo
gyvenimo reikalais.
Nauja tema
kitą savaitę, iki tol, palaiminimai,
Džonas Fenas
cwowi.org ir
el. paštu cwowi@aol.com arba john@cwowi.org