Tarptautinė Bažnyčia be Sienų (CWOWI)

Tarptautinis Surinkimas be Sienų (CWOWI) - Pasaulinis Namų Surinkimų (Bažnyčių) tinklas
Mes tikime, kad namų surinkimai aprašyti Apaštalų darbų knygoje ir Pauliaus laiškuose yra normali krikščionybė. Šitie surinkimai sudaryti iš draugų, bendradarbių, kaimynų, kurie reguliariai renkasi namuose tam, kad augtų Kristuje ir, kad Viešpaties valia įvyktų jų gyvenime. Čia pateikiami Pasaulinio Namų Surinkimų tinklo įkūrėjo John Fenn straipsniai ir mokymai „Savaitės Mintys“.

2021 m. sausio 19 d., antradienis

Ar pažįsti Žodžio Asmenį, ar tik žinai rašytinį žodį? 3 iš 3

 John Fenn , Do You Know the Word, or the Word #2 of 3

Sveiki,

Daugelis žinote, kad mūsų vyriausias sūnus Krisas gimė su  virkštele apsivijusia jo  kaklą ir tai pakenkė jo  smegenims. Smegenų pažeidimas, atsirandantis nėštumo ar gimdymo metu, vadinamas „cerebriniu paralyžiumi“ (CP) - tai trauma, o ne liga, nieko demoniško, tiesiog trauma dėl deguonies trūkumo smegenyse. Kai


pirmą kartą sužinojome apie smegenų pažeidimą, jam buvo maždaug 6 mėnesiai. Mes ką tik persikėlėme į Boulderą, Kolorado rajoną, ir susiradome pediatrą, nes Krisas nesėdėjo ir nejudėjo kaip kiti 6 mėnesių vaikai. Niekada nepamiršiu to Barbaros skambučio, kai buvau darbe. Ji verkė ir verkė, stengdamasi išlaikyti kontrolę, nes gydytojas jai šaltai pasakė, kad Krisui CP: "Tiesiog atiduokite jį į globos namus ir pamiršite, kad kada nors jį turėjote. Bet tai  nereiškia, kad negalėtumėte turėti kitų normalių vaikų, todėl tiesiog atiduokite jį į globos namus. Pamirškite, kad kada nors turėjote jį,  tęskite savo gyvenimą ir turėkite daugiau kūdikių. " Jis kalbėjo labai šaltai ir abejingai, ir tai mums buvo pražūtinga (bet mes nepasidavėme).

 Žinoma, mes atmetėme jo patarimus. Tą vakarą po Kriso maudynių atsisėdome ant vonios grindų ant neryškaus vonios kilimėlio, nušluostėme jį frotiniu  rankšluosčiu, po to , įsisupę į tą rankšluostį, mes uždėjome ant jo rankas ir įsakėme būti išgydytu Jėzaus vardu. Įsakėme, kad jis įvykdytų savo vardą: Jonas (iš hebrajų kalbos „Dievas buvo maloningas“) ir Kristupas, „Kristaus nešėjas“ ... Kad jis būtų maloningas Kristaus liudytojas savo gyvenime.

 Jėga  užrašytame Žodyje?

 Mes uoliai kalbėjome tik apie į kaip išgydytą. Kai kiekvieną vakarą paguldydavome jį į lovą, sakydavau: „Jo žaizdomis tu buvai išgydytas“ iš I Petro 2:24, dažniausiai cituojant visą eilutę. Mane išmokė rasti eilutę ir atsistoti ant jos. Mane išmokė tikėti mūsų žodžių galia. Mane išmokė, kad puslapyje yra parašyta „Žodis“. Tiesiog atsistok ant pasirinktos eilutės ir padaryk viską, kad išsilaikytum. To aš  buvau išmokytas.

 Vieną 1984 m. Dieną, kai buvau labiau nei bet kada nusivylęs, galvodamas, kur aš klydau, nes nemačiau jame jokių pokyčių, Tėvas tiesiai man pasakė: "Ant kurios eilutės tu stovi?" Aš atsakiau: „ Petro 2:24“. Jis atsakė: "Kas tai?" Šiek tiek sutrikęs, kad  Jis prašė manęs pacituoti skyrių ir eilutes, bet nedvejodamas pasakiau: „Tas kuris  pats nešė mūsų nuodėmes savo kūne ant medžio, kad mes būtume mirę nuodėmei, ir gyventume teisumui, kurio žaizdomis  jūs buvo išgydyti. “

 Jis atsakė: "Labai gerai. Ar gali atitraukti akis nuo pasireiškimų ir tiesiog patikėti šiuo pažadu (ir tame ilsėtis?)"

 Ta mintis man buvo nauja. Staiga supratau, kad kiekviename Kriso  atliktame judesyje ieškojau pažangos ženklo. Bet kokio gijimo ženklo, bet kokio požymio, kad viskas keičiasi, susiejau tai su Rašto skelbimu jam - uoliai, intensyviai ir garsiai bei iš vis didėjančio nusivylimo - o kada gi pamatysime kažkokį požymį, kad „tai veikia“? Aš dariau viską, ką sakė Biblijos mokytojai, bet niekas nepasikeitė.

 Su tuo apreiškimu aš atsakiau: "Taip, aš galiu tai padaryti. Aš atitrauksiu akis nuo pasireiškimų ir tiesiog patikėsiu pažadu". Jis paprastai pasakė: "Labai gerai. Ilsėkis tame". Nuo to laiko esu ramus, nors vis dar noriu, kad Krisas pasveiktų lygiai taip pat, kaip ir anksčiau. Bet aš nustojau sieti savo tikėjimą su pokyčių ieškojimu jo kūne. Aš tiesiog tikiu ir todėl nedarau kūno darbų.

 Krisui buvo maždaug 4 ar 5 metai, kai įvyko tas pasikeitimas. Iš karto jis išmoko kalbėti ir iki šios dienos, kai paguldau Krisą į lovą, sakau „Jo žaizdomis“ ir Krisas užbaigia eilutę; - Aš buvau išgydytas“.

 Krisui augant, Viešpats kalbėjo su juo, kai jam buvo apie 21-eri,Jis  pasakė: „Aš vaikščiosiu po kalnus su tavimi“, ir dar. Krisas buvo LABAI  sujaudintas, kai Viešpats jam tai pasakė. Taigi, štai kur jis yra  - jis  sako, kai pateksiu į dangų; - nebereikės vežimėlio. Ir kai jis pamatė per televizorių bėgiojančius vaikus, pasakė: "Kai pateksiu į dangų, aš taip irgi bėgiosiu!" Jis  ramus ir palaiminimas visiems aplinkiniams. Jis tikrai rodo Kristaus malonę savo gyvenime - nors ir ne taip, kaip mes su Barbu ketinome tą dieną, kai uždėjome ant jo rankas , jam būnant 6 mėnesių.

 Hebrajams 1: 1-3 - Jėzus viską palaiko Tėvo jėgos žodžiu

1 Daugel kartų ir įvairiais būdais praeityje Dievas(Tėvas) yra kalbėjęs tėvams per pranašus,

2 o šiomis paskutinėmis dienomis prakalbo mums per Sūnų, kurį paskyrė visa ko paveldėtoju ir per kurį sutvėrė pasaulius.

3 Jis, Dievo(Tėvo) šlovės spindesys ir Jo(Tėvo) esybės tikslus atvaizdas, viską laikantis (Tėvo) jėgos žodžiu, pats nuplovęs mūsų nuodėmes, atsisėdo Didybės(Tėvo) dešinėje aukštybėse,

 Pastebėkite, kad Jėzus viską palaiko Tėvo jėgos žodžiu. Tėvas turi jėgą. Jis yra Didenybė. Jėzus yra  fizinis Tėvo pristatymas , Tėvo Žodis mums. Tačiau jėga glūdi Tėve.

 Tas Tėvo Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų, sakoma Jono 1:14. Jėzus yra pasireiškęs , akivaizdus Tėvo jėgos žodis. Viskas, ką Jėzus daro, daro ir padarė, buvo ir teka iš Tėvo, viso ko gero šaltinio. Jono 5:19 ir 30 Jėzus sakė nieko nedarąs ir nieko nekalbėjęs, išskyrus tai, ką pirma išgirdo ir pamatė iš Tėvo. 20 eilutė tęsiama: „Nes Tėvas myli Sūnų ir parodo Jam viską, ką Jis daro ...“

 Tėvas yra jėga, todėl Jėzus mokė mus melstis Tėvui. "Tą dieną (kai manęs nebebus jūsų tarpe) jūs manęs nieko neprašysite. Bet prašysite Tėvo mano vardu". Jono 16:23

  Viskas, kas parašyta puslapyje, kurį vadiname „Žodžiu“, kyla iš asmens, kuris yra Tėvo Žodis. Rašalas ir puslapis mums gali tapti gyvenimu, kai  Dvasia suteikia  mums apreiškimą. Taigi eik pas Tėvą ir sužinok, ką Jo Žodis, Jėzus, tau pasakytų apie tai, kurioje eilutėje stovėti. Ieškokite Tėvo ir pažiūrėkite, ką Jis ar Viešpats galėtų jums pasakyti apie jūsų situaciją, kokį apreiškimą, kokią ramybę ar įžvalgą jums galėtų suteikti Tėvas ar Viešpats? Tuomet eikite į skyrių ir eilutes. Ar pažįsti tik rašytinį žodį, ar Žodžio Asmenį?

 Kitą savaitę pabaigsiu šią seriją apie tai, kas yra  Dvasios kalavijas?

 Iki tol laiminu,

 John Fenn

2021 m. sausio 14 d., ketvirtadienis

Ar pažįsti Žodžio Asmenį ? 1(3)

John Fenn, Do you know the Word, or the Word? #1 of 3, Weekly Thoughts 1/9/20

Sveiki,

 Prieš daugelį metų vienas vyras man parašė   el. Laišką, išreikšdamas savo stulbinantį suvokimą, kad jis žino Dievo Žodį, bet nepažįsta Jėzaus. Jis žinojo viską apie Jį, tik nepažino Jo. Kitą kartą moteris man parašė ir  pasakė tą patį. Ji


turėjo daugelio geriausių pasaulyje Biblijos  mokytojų  užrašų, konspektų, pastabų savo Biblijos paraštėse; Ji žinojo Žodį, bet nepažino Asmens.

 Kaip ir vyras bei moteris aukščiau, kai mes kalbame apie „Dievo žodžio“ pažinimą, kalbame apie skyrių ir eilutes. Tačiau Naujasis Testamentas, kurį mes vadiname „Dievo žodžiu“, atsirado tik 367 metais, ir jis tapo oficialiai priimtu   393 ir 397 metais - maždaug 300 metų po to, kai mirė pirmieji apaštalai.

 Tai reiškia, kad Naujojo Testamento autoriai, kalbėdami apie „Dievo žodį“, turėjo omenyje visai ką kita. Mes galvojame apie rašalą puslapyje, jie manė, kad Asmuo yra gyvasis Dievo Tėvo Žodis.

 Galbūt tai yra priežastis, kai jiems kildavo problema, jie ieškojo Jo, o kai mes turime problemą, mes ieškome formulės, pagrįstos rašalu puslapyje.

 Kitaip tariant, kai iškyla problema, mes ieškome skyriaus ir eilutės, kuri tinka mūsų situacijai, kad galėtume „atsistoti“ ant to, kas parašyta. Iškilus problemai, jie meldėsi ir siekė  išgirsti tiesiai iš Žodžio Asmens, kad galėtų stovėti ant to, ką Jis jiems sako. Jie ieškojo asmeninio apreiškimo, nes pažino Jį, mes ieškome rašalo puslapyje galvodami, kad tai lygu asmeniniam apreiškimui, ką Jis gali mums pasakyti. Bet taip  nėra.

 Pvz .: Kas  skiria sielą ir dvasią?(asmuo, ar rašytinis žodis)

 Buvo pasakyta daug pamokslų apie poreikį žmonėms kasdien skaityti „Žodį“. Be to, kiek surinkimų ir tarnavimų  logotipe yra romėnų dviašmenis kalavijas, vaizduojantis Dievo žodį? O kiek paveikslėlių, magnetukų, knygų ženklų ir kitų su Biblija susijusių daiktų  dviašmenis  kardas vaizduojamas kaip parašytas Dievo Žodis?

 Vienas iš Raštų eilučių, apibūdinančių Dievo Žodį kaip dviašmenį kalaviją, yra Hebrajams 4:12: „12 Dievo žodis yra gyvas ir veiksmingas, aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją. Jis prasiskverbia iki pat sielos ir dvasios atšakos, iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies mintis bei sumanymus.  (Gk: tas, kuris kritikuoja) širdies mintis ir ketinimus “.

 Mes skaitėme šią autoriaus sakomą mintį, kad skyrius ir eilutė yra aštresnė už bet kurį kalaviją, todėl mums liepiama kiekvieną dieną būti „Žodyje“. Tačiau autorius nekalba apie skyrių ir eilutes; jis rašo apie Žodžio Asmenį, Viešpatį Jėzų Kristų. Perskaitykite visą mintį v12-14:

 12 Dievo žodis yra gyvas ir veiksmingas, aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją. Jis prasiskverbia iki pat sielos ir dvasios atšakos, iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies mintis bei sumanymus.

13 Ir joks kūrinys nėra paslėptas nuo Jo žvilgsnio, bet visa yra nuoga ir atidengta akims To, kuriam turėsime duoti apyskaitą.

14 Taigi, turėdami didį vyriausiąjį Kunigą, praėjusį pro dangus Dievo Sūnų Jėzų, tvirtai laikykimės mūsų išpažinimo. ..

 Dievo žodis, kuris skiria sielą ir dvasią ir atpažįsta mūsų mintis bei ketinimus, yra gyvas asmuo, kuris yra Dievo Žodis, Viešpats Jėzus. NE rašytinis puslapis, kurį mes vadiname Dievo Žodžiu.

 Reikšmės apribojimas: Laiškuose autoriai taip pat kartais vadina „Dievo žodį“ Evangelijos žinia *. Pavyzdys galėtų būti Romiečiams 10:17, kur sakoma, kad tikėjimas atsiranda girdint Dievo žodį. Šiame kontekste Dievo žodis yra gerosios naujienos, evangelijos, žinia. Bet mes nerandame jų kalbančių apie Žodį kaip skyrių ir eilutę. NT nerasite jokių nurodymų „atsistoti ant žodžio“ pasirinkę skyrių ir eilutę, atitinkančią jūsų situaciją. * Romiečiams 9: 6, Kolosiečiams 1:25, Aš Tesalonikiečiams 2:13

 Dvasios kalavijas, kuris mato mūsų širdį, iš tikrųjų yra Dievo Žodžio, Viešpaties Jėzaus, asmuo, o ne rašalas ant puslapio, pažvelkime į kitą nuorodą. Jėzus Žodis yra Dvasios kalavijas.

Efeziečiams 6: 10-17 Paulius ragina „... užsidėti išganymo šalmą ir pasiimti Dvasios kalaviją, kuris yra Dievo žodis“. (v17) Mes skaitėme tai, kaip skyrių ir eilutę atspausdintą ant popieriaus, kurį galime atsiversti, ir  ant jo atsistoti. Tačiau Paulius, tuo metu neturėdamas jokio Naujojo Testamento, turėjo omenyje Dievo Žodžio Asmenį, kuris yra Dvasios kalavijas.

 Tinkama, taip sakant, tvarka yra tokia: Asmuo, kuris yra Dievo Tėvo Žodis, Dvasia gali „paryškinti“ eilutę, kurią Jis ketina jums skirti, kuri sužadina jūsų širdį arba tarsi „iššoka“ skaitant, ir jūs priimate ją kaip skirtą būtent jums. Tai yra Gyvasis Žodis, ir tokiu būdu  užrašytas žodis „pritaikomas“ jūsų situacijai. Bet, deja, surinkimo(bažnyčios, ne Biblijos) kultūra mus moko pasirinkti  skyrių, eilutes ir atsistoti ant jų, mąstyti ir melstis dėl jo, kad pamatytume, kokią rašytinio žodžio dalį ar ištrauką Jis galėtų išryškinti mūsų situacijai .

 Mes „deklaruojame“ ir „tariame“ negalvodami, ko Jis nori. Mes „stovime“, prieš tai neieškoję Jo, norėdami pamatyti, kokią eilutę jis norėtų  išryškinti pagal savo valią, susijusią  su mūsų situacija. Mes klaidingai manome, kad yra atskira jėga, cituojant skyrių ir eilutes, tačiau Žodžio jėga yra Asmuo, kuris yra Žodis, o ne rašiklis ir rašalas. Daug,  teologų , kurie žinojo tik  Dievo žodžio skyrius ir eilutes yra pragare, nes nepažino Dievo Žodžio Asmens.

 Jei reikia, įrodo faktas, kad 6 sk. Efeziečiams mokyme apie „Dievo ginkluotę“ Paulius perfrazuoja Izaijo 59: 15–19 ištrauką, kurioje kalbama apie Viešpatį Jėzų kaip apie Dievo Žodį ir apie jo gyvenimą bei tarnystę. :

15 Tiesos nėra; kas šalinasi pikto, pats yra apiplėšiamas. Viešpats tai matė, ir Jam nepatiko, kad nesilaikome teisingumo.

16 Viešpats matė ir stebėjosi, kad nebuvo žmogaus, kuris užtartų; Jo ranka Jį išgelbėjo, Jo teisumas Jį palaikė.

17 Jis užsidėjo teisumą kaip šarvą ir išgelbėjimo šalmą ant savo galvos. Jis apsirengė keršto drabužiais, apsisiautė uolumu kaip apsiaustu...(liet.vert).

"Taip, tiesa išnyko, ir tie, kurie nusisuka nuo blogio, tampa kita auka. Viešpats tai matė ir labai apmaudavo, kad nėra teisingumo. Jis matė, kad nėra žmogaus, nebuvo ,kas užtartų. Todėl Jo ranka atnešė išgelbėjimą (hebrajų kalba: išlaisvinimą) ir Jo teisumas palaikė Jį. Jis uždėjo teisumą kaip šarvus, o ant galvos išgelbėjimo šalmą (hebrajų kalba: Ješua / Jėzus reiškia išgelbėjimas) ant savo galvos. Jis apsisiautė keršto ir  uolumo apsiaustu - ... „Šioje vietoje aprašoma Jėzaus tarnystė.

 Paulius apibūdindamas  Dievo ginkluotę, perfrazuoja aukščiau minėtas eilutes apie Mesijo asmenį, tikrąjį Dievo Žodį ir Jo ginkluotę, naudojamus išgelbėjimui. Tai Dievo šarvai. Jei sakau, kad apsiaustas  yra „Marijos apsiaustas“ arba „Marijai priklausantis apsiaustas“, tai reiškia, kad apsiaustas  priklauso Marijai. Taigi, skaitydami „Dievo šarvus“, turime suvokti, kad šarvai yra Jėzaus ginkluotė Jėzaus asmenyje.

 Ar prisimenate, kaip karalius Saulius suteikė paaugliui Dovydui savo ginklus, o Dovydas jų atsisakė * sakydamas, kad mūšyje neišbandė tų ginklų? Dovydas norėjo „ginklų“, kuriuos naudojo mūšyje, savo laidynės ir akmenukų. Lygiai taip pat mes apsirengiame Jėzaus Kristaus asmeniu, kuris buvo išbandytas mūšyje ir laimėjo. * Aš Samuelio 17: 38–40

 Tai Jėzaus Kristaus asmuo, kuris yra Dvasios kalavijas, žinantis giliausias mūsų širdies mintis ir motyvus. Jis visų pirma yra Dievo Žodis, o užrašytas skyrius ir eilutė kyla iš Jo.

 Turime pirmiausia sutelkti dėmesį į tai, kad pirmiausia ieškotume ir pažintume Gyvąjį Dievo Žodį, o po to skyrių ir eilutę „Dievo Žodis“, kaip pritarimas mūsų asmeniniam santykiui su Juo. Ne atvirkščiai.

 Kaip tai padaryti, tęsiu kitą savaitę .... iki tol, laiminu,

John Fenn 

2021 m. sausio 6 d., trečiadienis

Kaip atskirti savo dvasią, nuo Šventosios Dvasios, dešimtinių nemokėtojai pragare 4(4)

 John Fenn, How to Discern Your Spirit or the Holy Spirit, Non-Tithers in Hell? #4 of 4, Weekly Thoughts, 1/2/21

Sveiki ,

Gavau el. laišką  vyro iš Nigerijos, kuris buvo labai susirūpinęs dėl savo išgelbėjimo. Jis išklausė žmogaus, kuris teigė buvo miręs, ir kuriam buvo parodytas pragaras, pasakojimo. Ten jis matė kančias krikščionių, kurie nemokėjo


 dešimtinės. Jis man parašė  el. laišką, klausdamas, ar to žmogaus liudijimas teisingas? Žinoma, kad neteisingas, bet jei vyras iš tiesų turėjo tą patirtį, tai kai gi įslinko klaida?

 Gavau kelis el. laiškus nuo moterų Ganoje, kurios labai jaudinosi dėl savo išganymo. Visos jos  girdėjo moterį, liudijančią, kad ji mirė, ir jai buvo parodytas pragaras. Ji teigė, kad krikščionės moterys buvo pragare, nes jos pynė plaukus. Jos man išsiuntė laišką , klausdama, ar tai  tiesa? Žinoma, taip nėra, bet jei tos moters patirtis yra teisinga, kodėl ji suklydo.

 8 metų mergaitė sakė mačiusi  Jėzų, o vėliau nupiešė paveikslą, kuris, anot jos, atrodė kaip Jis. Tame pasaulinio garso paveiksle yra labai gražus kaukazietiškas vyras, su atmestais atgal plaukais  ir prigludusia barzda.

 Daugelis tai, ką ji nutapė, laikė evangelijos tiesa, tikėdami ja, o ne Izaijo 53: 2, kur pasakyta ; „Jis neturi nei puikios išvaizdos, nei patrauklumo, kad turėtume į Jį žiūrėti, o kai matome Jį, nėra jokio grožio, jokio patrauklumo“. Kodėl  ji taip suklydo?

 Berniukas pasakojo, kad į dangų pateko būdamas 4 metų. Jis sakė, kad visi žmonės danguje turi sparnus. Tai neatitinka Rašto, to nėra niekur  judaizmo ar krikščionybės istorijoje, ir tai paneigė pažodžiui tūkstančiai kitų, buvusių danguje ir sugrįžusių atgal, jau nekalbant apie milijonus žmonių, matytų Apreiškimo knygoje, kurie yra tiesiog normalūs žmonės. Kai mirsi, tavo dvasia staiga neužsiaugins sparnų. Kaip 4 metų vaikas galėjo taip suklysti?

 Nesubrendimo, nepatyrimo, klaidingo religinio mokymo ir žmogiškojo faktoriaus mišinys

 Nigerijos vyrų surinkimas(bažnyčia) mokė, jei neduosite dešimtinės, pateksite į pragarą. Ganos moterų surinkimas mokė, jei moterys pins plaukus, jos pateks į pragarą. 4 metų berniukas buvo 4 metų berniukas, todėl manė, kad visi mes turėsime sparnus danguje. 8 metų mergaitė buvo 8 metų baltoji amerikietė, todėl atitinkamai nupiešė Jėzų.

 Darant prielaidą, kad kiekviena patirtis buvo tikra, jų klaidos buvo padarytos  todėl, kad jie filtravo savo patirtį per savo religinius įsitikinimus ar vaikystės idėjas.

 Tavo dvasia ar Šventoji Dvasia?

 Apd 17:16 6 Belaukdamas Atėnuose jų atvykstant ir matydamas pilną miestą stabų, Paulius dvasioje netvėrė pykčiu.“ .Atkreipkite dėmesį, kad ne Dievas sužadino jo dvasią. Jėzus jam nepasirodė. Kai Paulius stebėjo , kas vyksta aplinkui, jo paties dvasia, širdis, siela virpėjo jame.

 Mūsų dienų nepatyręs krikščionis gali sakyti: „Dievas ką tik manyje pakilo“, bet tai būtų klaida. Dievas nepakilo, iškilo paties Pauliaus dvasia, jo siela. Graikų kalbos žodis „sužadinti“ reiškia „provokuoti, skatinti“ - ir tai įvyko jam stebint stabmeldišką veiklą. Tai, ką jis matė, ką išgirdo, sujudino ar išprovokavo jo dvasią. Jis buvo žydas, dar niekada nematė viso miesto, kuriame buvo leista sulaužyti žydų įsakymą, su kuriuo jis užaugo.

 Bet tai darė ne Dievas, o Paulius, remdamasis savo gyvenimo patirtimi, įsitikinimais. Tūkstančiai kitų Atėnuose atėjo ir išėjo, bet būtent tik Paulius jaudinosi savo dvasia.

 Luko 24: 32, kai Jėzus išnyko iš vyrų akių, su kuriais Jis ėjo  į Emausą, jie  tarė: „Argi mūsų širdis nedegė mumyse, kai Jis  kalbėjo su mumis, kai mes ėjome, o Jis mums aiškino  šventraščius ? "

 Jų dvasios degė dėl prisikėlusio Viešpaties kalbėtos tiesos. Šiandien žmogus gali sakyti: „Dievas tiesiog užsidegė mano dvasioje“ arba „Dievas pakilo manyje“, bet tai būtų neteisinga. Tai būtų jų širdis, kaip ir Pauliaus dvasia. Krikščionys, nežinodami skirtumo, mano, kad visada turi būti Dievas, ar ne. Jie nesuvokia, kad mūsų dvasia buvo su mumis nuo to laiko, kai mes tapome gyvi - mūsų „tikrasis“ aš, dvasia ėjo per per gyvenimą  ir įgijo patirties.

 Kai tarp alkoholikų užaugęs vaikas subręs ir ateis pas Viešpatį, jis dažnai galės pasakyti savo dvasia, kai susitiks su žmogumi, ar tas asmuo yra priklausomas, ar ne. Kaip? Nes jo dvasia žino, kokie pojūčiai kyla,  kai sutinki  alkoholiko dvasią, nes jis buvo užaugintas šalia jos (arba buvo iš jos išlaisvintas) . Dievo Dvasia paliudys tiesą to, ką jie jaučia savo dvasioje, tačiau tai jaučia jų dvasia.

 Žmogui, kuris yra subrendęs, tvirtai pažįsta Žodį ir yra sąžiningas, reikia tiesiog leisti patyrimui stovėti atskirai: kad būtų galima atskirti Tėvą, kuris iš tikrųjų kalba su jais ar jaudina jų dvasią, tiesiog patirti nefiltruodamas jos per gyvenimo patirtį ar religines tradicijas. Apaštalas Jonas nebandė paaiškinti to, ką jis matė, kas tapo  Jėzaus Kristaus Apreiškimo knyga. Jis tik tai užrašė, o žmonės beveik 2000 metų bando tai išsiaiškinti, bet jis niekada nesiekė to paaiškinti - jam taip atsitiko ir viskas.

 Jūsų dvasia yra jūsų esmė, kurią įtakoja jūsų gyvenimo patirtis

 Kaip asmuo apibūdina kitiems apsilankymą danguje? Aš ten buvau ir vis dar negaliu tinkamai apibūdinti spalvų, gyvenimo, patirties. Dalinuosi šiek tiek čia ir ten, bet žodžiai to tiksliai neišreiškia. Taigi suprantama, jei 4  ar 8 metų surinkimo nariai, tikėdami klaida, bando suprasti tą patirtį per savo gyvenimo filtrus.

 Žmonės dažnai mano, kad jų siela, - tai, ką jie galvoja ir jaučia  yra jų dvasia. Taip nėra. Tačiau mūsų dvasia ir siela yra sujungta tik su Žodžio Asmeniu, galinčiu atskirti sielą ir dvasią, sąnarius ir čiulpus, mintis ir širdies intencijas *. Tai yra viso gyvenimo kelionė, norint sužinoti, kaip atskirti , kai sakoma, kad  jo dvasia susijaudino jame, arba  regėjimą,  sapną, kurie yra tavo paties vaizduotė, o ne Dievo Dvasia, kuri iš tikrųjų kažką įdeda į tave ar ką nors tau pasako, ar suteikia tau patyrimą. * Hebrajams 4: 12–13

 Jeremijai teko susidurti su žmogumi, kuris mylėjo savo šalį ir laikėsi tvirtų pozicijų Dievo atžvilgiu. Bet jis pranašavo iš tų jausmų, nuomonių ir vaizduotės, o ne iš Dievo Dvasios. Judėkime atsargiai, taktiškai ir laiku, kai manome, kad turime, ką nors iš Dievo, norėkime tai laikyti savyje, kol mes tai palyginsime su Dievo žodžiu, Dievo keliais, priimtais tikėjimo įsitikinimais. Ir te mes išmoksime pažinti Tiesos Dvasios buvimą, kuri mus veda į visą tiesą; būkime jautrūs Jam ir atskirkime Jį nuo savo dvasios ir nuomonės.

 Nauja tema kitą savaitę, laiminu,

 

John Fenn

2020 m. gruodžio 26 d., šeštadienis

Apie tai, kaip atskirti savo dvasią nuo Šventosios Dvasios Nr. 3 iš 4

John Fenn. About How to Discern Between Your Spirit and the Holy Spirit #3 of 4

Sveiki,

 Praėjusią savaitę baigėme Dievo nurodymais apie žodžius, kurie veda žmones į tuštybę pagal jų pačių įsivaizdavimus.

 Kas tampa  auka, vadovaudamiesi savo širdimi ir įsivaizdavimais?

 Viešpats 23: 17 pasako Jeremijui, kokie  žmonės linkę priimti klaidingus  žodžius. Klaidingais žodžius suprantu pagal šios pastraipos kontekstą - žmones, kurie


vedami  savo pačių širdies ir emocijų, arba sumaišę savo emocijas su tuo, ką iš tikrųjų sako Dievas, todėl daro klaidas ir blogus sprendimus.

 "Jie sako tiems, kurie mane niekina ... turėsite ramybę (jie kalba taip ) visiems, kurie seka savo širdies užgaidas".

 Hebrajų kalbos žodis „naats“ čia verčiamas „niekinti“. Pirmiausia tai reiškia „atstumti“ arba „nusisukti“. Taigi Viešpats moko Jeremiją , kad žmonės, kurie labiausiai linkę pasitikėti savo vaizduote ir galvoti, kad tai Dievas, tai yra tie, kurie pirmiausia nusisuko nuo to, ką Dievas nori, kad jie darytų ar  ką įveiktų savo gyvenime. Labiausiai pasiduodantys yra tie, kurie nusigręžė nuo to, kas tikra, nes tai sunku, atmetė, ieškodami kažko lengvesnio, geresnio žodžio.

 

Šiame kontekste Dievas bandė žmones paruošti sunkumams, kylantiems  jų tautai, tačiau jie nusisuko nuo tikrų  žodžių artėjančios nelaimės dėl  „pranašų“ žodžių, kurie sakė  jiems, niekas nepasikeis.

 

Tai darančių žmonių pavyzdžiai

 Praėjusią savaitę pateikiau hipotetinį pavyzdį, kai žmogus rinkosi tarp 2 apartamentų (butų) ir pasirinko tą, kuris tiko jo ego ir sielai, o ne biudžetui ir poreikiui. Tai, ką Dievas bandė priversti juos padaryti, buvo sutvarkyti  gyvenimą, disciplinuoti  ir tvarkyti savo finansus ir t. Bet tai būtų sunkus pasirinkimas. Taigi, kai jie nuo to nusisuko (atmetė), jie pasuko nuo  Dievo patvirtinimo, į  savo širdies užgaidas, ir gavo savo pačių vaizduotės „patvirtinimą“.

 

Kitas pavyzdys - sunkiomis aplinkybėmis gyvenantis krikščionis, kurio gyvenimas tikrai sunkus,  be galo tiki, kad bet kurią akimirką  bus paimtas. Jis ieško vaizdo įrašų ir mokymų, kurie skelbia, kad Jėzus ateina sakykime jau šią gegužę. Tačiau kitas naudoja matematiką skaičiuodamas datas ir sako, kad tai bus per Velykas, o gal per šį  Jom Kippurą. Jie laikosi vilties, kad vienas iš jų bus teisus, ir jie bus išgelbėti  iš šio pasaulio. Jie gali tai sudvasinti sakydami, kad tiesiog nori „grįžti namo“, tačiau dažniausiai tai dėl to, kad  jų gyvenimas yra ir buvo sunkus. Jie nenori užaugti taip, kaip turėtų, kaip Jėzus jų prašo jų situacijoje.

 

Aš galėčiau apibūdinti santuokas, kai moteris ar vyras į jas įsitraukė su mintimi, nes Dievas pasakė „tai yra tavo vienintelis“, ir po to suprato,  kad tą  katastrofišką sąjungą nesudarė Dievas. Ir jie vis dar stebisi; kur mes suklydome?

 Jie galbūt įsimylėjo vienas kito dvasią, bet sieloje buvo toli vienas nuo kito. Kadangi jie turėjo liudijimą, kad yra tame pačiame dvasiniame puslapyje, jie manė, kad Dievas liepė jiems susituokti. Bet Jis neliepė, jie tiesiog dvasiškai užmezgė ryšį ir peržengė santykiuose Dievo nubrėžtas ribas. Dvasios trauka, kai dvasia traukia dvasią, dažnai būna suprantama kaip meilė ir jos suskeliamos emocijos. Reikia laikykis Dievo nustatytų  ribų.

 Galėčiau apibūdinti ir mažiau tragiškus gyvenimo įvykius, pavyzdžiui, pasirinkimą tarp 2 darbų. Galbūt tai bus darbas su  augimo galimybe, ir tai galbūt pradinis lygis, tačiau žmogus turi savyje Dievo liudijimą, parodantį jam, kad tai būtent  tai, ko Jis nori, o kai jis bus įdarbintas, paaukštinimas bus greitas. Tačiau kitas pasiūlymas-yra didesnis atlyginimas, gražesni biurai, didesni pažadai dėl tobulėjimo.

 Jis pasirenka 2-ąjį darbą, nes viršininkas pamalonino į jų ego, ir jų fantazija prilipo prie to. Pažadai buvo didesni, biuras gražesnis. Tačiau per metus įmonė patyrė nuostolių  ir jie išgyveno sunkų laiką, stebėdamiesi, ką daro Dievas -o Jis nieko nedarė, nes jie ėjo su savo ego ir vaizduote, o ne sunkesniu darbu, kurio Jis norėjo, kad jie imtųsi.

 Dievas nekalbėjo, tačiau jie bėgo

 23:18 Viešpats klausia: "Kas pažymi (pastebi, atkreipia dėmesį) į Viešpaties žodį, kai jis yra duotas?" Viešpats ieško tų, kurie žinos, ką iš tikrųjų Viešpats  daro juose, ir augs tame.

 Buvo moteris, kuri kas 6 savaites lėktuvu keliaudavo tūkstančius mylių į Biblijos seminarus, savaitę apsistodama viešbutyje už dideles išlaidas, plius mokestis už mokymus, kuris buvo beveik po 400 USD (x6 klasės). Ji paprašė patarimo dėl vyro, nepažįstančio Viešpaties, ir kuris buvo nusiminęs, kad ji išleisdavo pinigus ir taip dažnai ilgam dingdavo. Ji taip pat pasakojo, kad jos paaugliai vaikai nevaikšto su Viešpačiu, ir iš jos tyčiojasi. Ji norėjo sužinoti, gal aš turiu kažkokį  dvasinį raktą, kažkokią dvasinę tiesą ir galėčiau jai pasakyti, ar gal būt žodį iš Viešpaties, kad jos šeima būtų išgelbėta?

 Liepiau jai sustoti arba bent jau sumažinti tų kelionių kiekį, kurios verčia palikti šeimą kas 6 savaites savaitei,  grįžti ir būti žmona ir motina, kokios Dievas nori. Ji atsakė, kad jai nuobodu, gyvenimas nuobodus, o pamokose Dievas jai duoda tiek daug apreiškimo. Be to, pranašas taip ir taip buvo pasakęs apie ją. Kaip ji galėtų pakelti tokį nuobodų gyvenimą? Ji nepriėmė Viešpaties žodžio, nes ego, tuštybė, ir  jos dvasingumas liepė jai vis dar linksmintis  tais dvasiniais dalykais , o Dievas tegu rūpinasi jos šeima. Neteisingai. Ji nepriėmė Dievo žodžių.

 Priešingai, keleriais metais anksčiau

 Mūsų surinkime buvo moteris, kuri ateidavo ten kaskart atsidarius durims, taip pat praleisdavo daugybę savanoriavimo valandų programose ir teikdama visokią pagalbą. Ji taip pat meldėsi už savo vyrą ir 2 vaikus. Ji atvedė vaikus į surinkimą, bet vyras juo nesidomėjo. Vieną dieną ji patikino, kad vyras jai pasakė, kad negali konkuruoti su Dievu, nes jis piktinosi  tuo, kad ji praleisdavo laiką surinkime.

 Liepiau nutraukti visą veiklą bažnyčioje, išskyrus sekmadienio rytą, ir visas tas kitas valandas praleisti būnant tik  žmona savo vyrui, motina savo vaikams. Tai buvo Dievo žodis jai. Po 3 savaičių jos vyras pasirodė surinkime. Jis gimė iš naujo ir tapo garbinimo komandos nariu.

 Raktas? Žmona nepaisė savo vaizduotės ir to, ką jautė savo dvasingumo tuštybėje. Ji atmetė įsitikinimą, kad jos maldos ir sunkus darbas bažnyčioje paskatins Dievą gelbėti vyrą, ir nusprendė grįžti namo ir būti tokia žmona ir motina, kurios Dievas iš tikrųjų prašė. Ji priėmė Viešpaties žodį ir padarė teisingą sprendimą, kuris išgelbėjo jos šeimą.

 Viešpats pasakė Jeremijui 23:21: "Aš nesiunčiau šių pranašų, tačiau jie bėgo. Aš nekalbėjau su jais, bet jie pranašavo".

 Tai yra pirmosios Jeremijo 23 dalies santrauka - žmonės priima sprendimus, nors Dievas jų nesiuntė, ir sako, kad Dievas pasakė arba Dievas vedė, nors jis to nedarė. Jie patenka į savo širdies tuštybės, fantazijos nelaisvę, ir nepaiso tikrųjų Viešpaties nurodymų, nes nori daryti tai, kas yra lengviau.

 Praėjus šimtmečiams Paulius paminėjo  tai rašydamas surinkimui Korinte. II Korintiečiams 11 skyriuje jis nuogąstauja dėl taip  vadinamųjų tarnautojų, kurie skelbė kitą Jėzų, kitą Evangeliją ir turėjo kitą dvasią. Nors Paulius nebuvo įspūdingas nei kalbomis, nei išvaizda, bet tai, kuo jis dalijosi, buvo teisinga ir subalansuota. Eil.15-20 jis sako, kad šie žmonės atrodo kaip šviesos angelas, jie šlovina kūnišką gyvenimo būdą ir jo vertybes būti žymiu ir turtingu. Paulius sako, kad jie naudojasi žmonėmis, ima pinigus (pavergia), netgi įžeidinėja, trenkia jiems per veidą, tačiau korintiečiai vis tiek bėga paskui juos, kad pagautų naujausią jų pateiktą žodį - kitokį Jėzų, kitokią evangeliją, ir kitokią dvasią – jie priima viską!

 Ar kas nors panašaus vyksta ir mūsų dienomis? Kitą savaitę užbaigsime šią seriją , bus daugiau apie tai, ką Viešpats pasakė Jeremijui... iki tol,

 laiminu 

John Fenn

2020 m. gruodžio 23 d., trečiadienis

 December 2020 Newsletter2020 gruodžio mėn. Naujienlaiškis

Sveiki,

Kaip jau žinote, rugsėjo ir ankstesniais šių metų mėnesiais šioje platformoje aš pasidalinau keliais dalykais apie rinkimus, apie kuriuos Viešpats kalbėjo 2019


gruodžio mėnesį, būtent, kad jie bus užginčyti ir pateks į aukščiausiąjį teismą, kad visa tai įvyks. Jis pasakė dar daugiau dalykų, ir kitą mėnesį apie tai pasidalinsiu su jumis šioje platformoje.

Bet ar pastebėjote, kad jūsų dvasioje yra ramybė? Svarbu, kad ramybė viešpatautų jūsų mintyse, o mes kiekvieną mintį paimtumėm į nelaisvę su ramybe savo dvasioje. Tegul jūsų širdys gręžiasi į padėką, Jo buvimo mumyse džiaugsmą, kad mintys ir emocijos būtų paimtos į nelaisvę paklusdamos Kristui. Kaip sakė Paulius, jeigu tik yra koks geras dalykas, mąstyk apie šiuos dalykus ir Dievo ramybė bus su tavimi. Tai nereiškia, kad turėtumėm nežinoti, kas vyksta pasaulyje, tačiau tai reiškia, kad jokie panašūs dalykai mūsų nejaudina, kadangi mes esame Tėvo reikaluose.

Ką iš tikrųjų reiškia „ ramybė žemėje “

Vienas iš dalykų kuriuos pasaulis visada supranta klaidingai šiuo metų laiku yra frazė „žemėje ramybė, gera valia žmonėms.“ Be išlygų pasaulis tai supranta, kad „visi turi būti taikoje su visais“, tačiau angelas piemenims pasakė ne tai. Jie ragina mus „mąstyti geras mintis“, kad žemėje būtų ramybė – tačiau angelas pasakė ne tai.

Luko 2:9 mums sako, kad Jėzui gimus Betliejuje piemenims pasirodė  angelas. 13-14 eilutės sako: „Staiga prie angelo atsirado gausi dangaus kareivija (graikiškai: armija), sakydama: „Šlovė Dievui aukštybėse, o žemėje ramybė, geros  valios  žmonėms.““

Galite įsivaizduoti pirminę baimę, kurią turėjo jausti piemenys, išvydę vieną angelą, tačiau staiga atsiradusi dangaus armija jiems turėjo būti labai stulbinantis dalykas. Laimei angelų armija atrodo pasakė vienbalsiai: „Šlovė Dievui aukštybėse... ramybė, geros valios žmonėms.“

Dangaus armija galėjo pasirodyti, kad pradėtų žmonių rasės nušlavimo operaciją. Tačiau jie buvo pasiuntiniai, skelbiantys taikos sutartį: Jie piemenims pasakė, kad Dievas Tėvas turi gerą valią žmonių atžvilgiu, sudarė taiką su žmonija, pademonstravo, kad savo Sūnaus pavidalu prisiėmė žmogaus kūną ir gimė jų tarpe.

Šis Dievo Tėvo geros valios žmonių atžvilgiu apreiškimas randamas II korintiečiams 5: 16-20, kur sakoma: „Dievas mus per Kristų sutaikino su savimi ir davė mums sutaikinimo tarnystę. Juk tai Dievas Kristuje sutaikino su savimi pasaulį, nebeįskaito žmonėms nusikaltimų ir patikėjo mums sutaikinimo žinią. Taigi Kristaus vietoj einame pasiuntinių pareigas, tarsi pats Dievas ragintų per mus. Kristaus vardu maldaujame: „Susitaikinkite su Dievu!““

Tai svarbus pranešimas, kuriuo džiaugiamės, kai pripažįstame, jog Jėzaus Kristaus gimimas šiame pasaulyje – Jis yra tėvo dovana, įrodanti Jo gerą valią žmogui – reiškia susitaikinimą su Tėvu. Efeziečiams 1:4-5 pasakoja, jog Tėvas mus pasirinko Jame, kad būtumėm įvaikinti tarpininkaujant Jėzui savo auka ant kryžiaus ir prisikėlimu. Toliau, 19-20 eilutėse Paulius sako, kad tą pačią jėgą, kuria Tėvas prikėlė Jėzų iš mirties, Jis naudoja mūsų gyvenimuose – visa ši jėga yra apie mus, mums, ir tai yra priemonės, kuriomis Jis darbuojasi mumyse.

Pagoniškos problemos  ir sveikas protas

Kai kurie pastebi, ir jie yra teisūs, kad Jėzus negimė gruodžio 25 dieną. Dauguma bent paviršutiniškai žino istoriją apie pagonišką Romos Saturnalijos šventę. Krikščionybei tapus legalia ir oficialia Romos Imperijos religija, ji ėmė „sukrikščioninti“ pagoniškas šventes. Daug senovės žmonių, o ir patys romėnai, švęsdavo gruodžio 21 „saulėgrįžą“ – kuomet po žiemos solsticijos gruodžio 21 diena imdavo ilgėti. Taip ši daugialypė diena tapo Jėzaus gimimo švente.

Kai kam kyla problemų dėl pagoniškų elementų, kurie bėgant amžiams tapo krikščioniškomis tradicijomis: o Kalėdų eglutė – pati įžymiausia. Kai kuriems atrodo užgaulu naudoti pagonišką simbolį, švenčiant Jėzaus gimtadienį, taigi jie to nesirenka. O kai kurie ir visai nešvenčia Jo gimimo dienos.

Paulius susidūrė su pagoniškomis problemomis  Romoje ir Korinte. Kiekviename  mieste buvo krikščionių, kurie nepripažino švenčių, susietų su pagoniškomis praktikomis. Dauguma krikščionių praeityje buvo pagonys, ir dabar būdami Kristuje, jie norėjo likti kiek įmanoma mažiau susiję su laiku, kai dar nepažinojo Viešpaties. Pavyzdžiui, Korinte buvo centrinė šventykla, aplink kurią buvo restoranai ir parduotuvės, o ten pardavinėdavo mėsą iš šventyklos. Kai kurie krikščionys valgydavo tuose restoranuose, nesijaudindami, kad jų kepsnys prieš kelias minutes buvo paaukotas, kaip auka stabui. O kitus krikščionis erzindavo tai, kad ši mėsa buvo paaukota stabui. Romoje Paulius sprendė platesnius klausimus – ar blogai, jeigu kas nors švenčia Viešpatyje, valgydamas mėsą ir/arba gerdamas vyną, kurie buvo paaukoti stabams, o gal geriau iš viso nevalgyti mėsos ir tapti vegetaru – taip juos piktino mintis, kad mėsa galėjo būti paaukota ir naudota stabo garbinimui.

I Korintiečiams 8:4-10 bei 10 skyriuje Paulius teigia, kad stabas yra niekas, kadangi yra vienas Dievas, kuriam mes priklausome. Tačiau jis sako, jog kai kuriuos krikščionis trikdo pagoniškos maisto šaknys bei pagoniškos šventės, ir jis vadina juos „silpnais tikėjime“. Tiems, kurie nekvaršina sau galvos dėl pagoniškų šaknų jis ragina būti dėmesingiems dėl kitų silpnos sąžinės, tai gi jeigu su tokiais valgai restorane ir žinai, kad jie sutriks, jeigu užsisakysi kepsnį, neužsisakyk kepsnio pietums.

Tačiau, jis sakė, jeigu savo namuose tave pamatys valgantį kepsnį, tai jau jų reikalas priimti tai su meile, ir jūs dėl to nebūsite atsakingas. Laiške Romiečiams 14:1-10 jis sako, kad Dievas priima abu, ir tą, kuris valgo ir tą, kuris nevalgo, kuris renkasi švęsti kokią tai dieną ir tą, kuris vengia švęsti, bet mes turime priimti vienas kitą: „Kiekvienas tegul elgiasi pagal savo įsitikinimą.“ Jis liepia neniekinti vienas kito ir neteisti, tačiau vaikščioti meilėje.

Neleisk, kad tavo veidmainystė pasimatytų tavo elgesyje

Senovės Graikijoje buvo garbinama Luna – mėnulio dievas. Gimtadienių šventės metu jie padarydavo apskritą tortą, apskritą, kaip mėnulis, ant jo išdėliodavo žvakutes, kurios simbolizuodavo mėnulio šviesą. Tada gimtadienį švenčiantis žmogus melsdavosi Lunai ir užpūsdavo žvakutes, tikėdamas, kad dūmai jo maldos intencijas nuneš Mėnuliui. Štai kodėl mūsų gimtadienio tortai yra apskriti ir puošiami žvakutėmis, o mes užpūsdami tas žvakutes „sugalvojame norą“. Ar gali būti, kad šiuos žodžius skaitantis žmogus, garbina arba meldžiasi Lunai, užpūsdamas žvakutes? O gal jums visai nerūpi pagoniškos dalykų šaknys ir jūs paprasčiausiai švenčiate savo arba savo artimųjų gimtadienius? Būtent. Ar kada nors šventėte kieno nors gimtadienį ne tą konkrečią dieną? Būtent.

Tai argi blogai, kad pasaulis švenčia Jėzaus gimimą ne tą dieną, kurią Jis iš tiesų gimę? Tai argi blogai, kad senieji germanai, daugiau nei 2000 metų prie mano gimimą atsinešdavo visžalį medį į savo namus, kaip ateinančio pavasario simbolį? Ar mes negalime galvoti apie ateinantį dangų? Arba dėl to, kad yra tokia tradicija, puošti Kalėdų eglutę?

Man nerūpi, jeigu kas nors parsineša į namus pelėdos ar varlės skulptūrėlę, kurią žmonės naudojo okultiniais tikslais, kaip demonų praėjimo portalą – bet juk jie nenusipirko šių skulptūrėlių šiuo tikslu? Galbūt  kas nors  kolekcionuoja kiaulių arba arklių statulėles, abu jie yra nešvarūs gyvuliai, kuriuos žmones valgo visame pasaulyje. Tačiau jie juk nepasisako už nešvarius gyvūnus, išniekindami žydams Dievo duotus mitybos apribojimus?

Kai kuriems atrodo, jog jie turi apginti Viešpaties reputaciją arba „pastovėti“ už savo tikėjimą, pasisakant prieš visą pagonišką ir komercinę kultūrą, supančią Kalėdas, – suprantu juos. Kai kas pateisins savo nuostatas, sakydamas, jog senovės žydai švęsdavo tik su Dievu susijusias šventes, todėl ir mes turime taip daryti. Tačiau aš esu ne ką daugiau senovės žydas, nei senovės pagonis. Man nerūpi, kaip elgdavosi senovės pagonys – ir kaip vis dar elgiasi šiuolaikiniai pagonys. Manęs netrikdo tai, kad kokie nors pagonys vis dar garbina Luną, užpūsdami žvakutes ant torto, melsdamiesi jai arba „Motinai Žemiai“ arba „visatai“ – jų poelgiai turi nulinę reikšmę mano gyvenimui Kristuje.

Gal jūs pažįstate ką nors, kas nešvenčia Kalėdų, kadangi jam užkliūna pagoniškos šaknys – nors vienintelė šaknis, kurią pastebiu yra dieviška, ta apie kurią Lukas ir Matas pasakoja, Dievą mūsų Tėvą, duodantį Savo Sūnų žmonijai, kaip ramybės auką. Tačiau jeigu ir pažįstate ką nors, nebadykite jo pirštu už veidmainystę, jeigu jis švenčia kieno nors, nesvarbu jauno ar seno, gimtadienį tą pačią arba kitą dieną.

Vaikščiokime meilėje – Paulius sako nekritikuokite tų, kurie valgo ar geria ar renkasi šventines dienas, nekritikuokite ir tų, kurie taip nedaro. Ką tik darome, darome tai Viešpačiui, o Jis priima mus skirtingus. Tai turėtų padaryti galą visiems argumentams.

Interneto platybėse

Mes pradėjome skelbti apie mūsų Zoom susitikimus mano Savaitinių Minčių ir Naujienlaiškio viršuje. Pastebėjome, kad paskelbus apie Zoom tiesioginius susitikimus YouTube arba Facebook‘o kanale mano savaitinių mokymų metu, mes būname „apšaudomi“ visokių bedievių, kurie mums neduoda ramybės. Dėl šios priežasties jūs matysite tik užrašytas nuorodas šioje erdvėje arba mano Savaitės Mintyse.

Mūsų „užimtumas“ šiais metais išaugo apie 250%, tad mes vertiname jūsų kantrybę, ypač atsakant į el. laiškus.

Afrika – mūsų namų surinkimai Ugandoje remia maždaug apie 150 našlaičių ir vaikų, turinčių tik 1 iš tėvų, paprastai tai AIDS našlaičiai. CWOWI kiekvieną mėnesį jiems siunčia paramą. Jūs galite pasižiūrėti nuotraukas mūsų internetiniame puslapyje, kurias įdėjo mūsų pagrindinis tenykštis vadovas Eduardas. Jeigu norite ką nors paaukoti našlaičiams, galite paaukoti CWOWI, pažymint našlaičiams arba Ugandai arba kažką panašaus, ir mes tai nusiųsime jiems.

Mes bandome supažindinti Afrikos vadovus vienus su kitais, kad jie paskui galėtų vieni kitus aplankyti. Kitą mėnesį norėtumėm nusiųsti mūsų Nigerijos vadovą į Dramblio Kaulo Krantą – bandėme tai padaryti šį mėnesį, siuntėme, kiek galėdami, tačiau dėl nereguliariai kursuojančių autobusų dėl Kovid‘o, turėjome rinktis kelionę lėktuvu, kuri yra brangesnė.

Taip pat mes tikimės siųsti Danielį iš Kenijos į Ugandą vasario mėnesį, kai tik politinė situacija abiejose šalyse taps ramesnė. Danielius jau keliavo į Ruandą, Burundi ir po Keniją, palaikydamas priklausančius CWOWI tinklui. Keliauti iš vienos valstybės į kitą pačioje Afrikoje dažnai yra sunkiau, nei vykti iš Afrikos į Europą ar net JAV, kelionės po šalį dažniausiai yra sunkios dėl saugumo stygiaus, prastos kelių kokybės, bei reikalauja laiko/pastangų.

Laikykis paprastumo – Prisiminkime pagrindinius bažnyčios namuose elementus, pateiktus Apaštalų darbuose 2:42: „Jie laikėsi (1)apaštalų mokslo ir (2)bendravimo, (3)duonos laužymo ir (4)maldų.“

Meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, paslaugumas, švelnumas, gerumas, savitvarda – siekime Dvasios vaisių.

Barbara ir aš, Brian ir Amy linkime jums išties džiaugsmingų Kalėdų. Jeigu ne jūs mūsų gyvenimuose, negalėtumėm padaryti to, ką dabar darome. Daugiau nei paprastai žmonių domisi namais, šeima, santykiais grindžiamu tikėjimu. Dėkojame už jūsų aukas, dėkojame už jūsų maldas, dėkojame, kad esate mūsų gyvenime ir leidžiate mums būti jūsų gyvenime taip pat.

Laiminame –

John & Barb, Brian & Amy

Kaip atskirti savo dvasią nuo Šventosios Dvasios 2(4), Iš savo dvasios

John  Fenn, How to Discern Between Your Spirit and the Holy Spirit #2 of 4, From Your spirit. Weekly Thoughts, 12/19/2

Sveiki,

Praėjusią savaitę baigiau kalbėdamas apie tai, kaip Jeremijas susidūrė su kitu vadinamuoju pranašu, kuris pranašavo tautai, ir tos pranašystės skyrėsi nuo Jeremijo pranašysčių. Jo vardas buvo Hananija, jis sumaišė savo emocijas ir norą


padėti tautai su tuo, ką iš tiesų kalbėjo Viešpats, ir taip įvyko klaida. Mes galime padaryti tą patį ir prasilenkti su Dievu, manydami, kad Jis veda mus, kai Jis iš tiesų neveda.

 Klaidingas sumaišymas  žmogaus dvasios ir emocijų su Dievo Dvasia  ir kryptimi.

 Jeremijas gyveno tuo metu, kai Babilono karalius Nebukadnecaras grasino sunaikinti Judo karalystę. Hananija manė esąs pranašas, pranašavo  asmenines pranašystes ir kalbėjęs apie tautos pergalę, kad Dievas kovos už Judą kaip senais laikais. Tačiau iš tikrųjų Dievas per tikrąjį pranašą Jeremiją kalbėjo ką kita.

 Jeremijas kalbėjo karaliui Zedekijui, kad Viešpats sako paklusti Nebukadnecarui. Jis panaudojo jungą kaip pavyzdį, iliustruodamas, kad reikia  būti po jungu su Nebukadnecaru, būti su juo partneriu, taip tauta būtų išvengusi visiško sunaikinimo. Hananijos ir Jeremijo akistata prieš karalių pavaizduota Jeremijo 28 skyriuje.

Deja, karalius vietoj Jeremijo paklausė Hananijos, ir miestas netrukus buvo sunaikintas, o tokie vyrai kaip Danielius „3 hebrajų vaikai“ ir Ezekielis buvo išvežti į Babiloną. Jeremijo 25:11 ir 29:10 Viešpats pasakė Jeremijui, kad tauta Babilone bus nelaisvėje 70 metų, kol bus leista grįžti į gimtinę.

 Jeremijas matė miesto ir tautos žlugimą ir parašė Raudų knygą  apie Jeruzalės sunaikinimą.

 Ko Viešpats mokė Jeremiją apie melagingus žodžius ir kryptis.

 Prieš Jeremijo 28 akistatą Viešpats mokė Jeremiją apie tai, kaip ir kodėl žmonės pranašauja neteisingus dalykus, ir kaip kryptis ar žodis iš savo širdies atrodo. Viešpatį ypač nuliūdino „pastoriai“, kurie darė tokius dalykus. Kai kurie dalykai niekada nesikeičia! Tas Viešpaties nurodymas yra Jeremijo 23 skyriuje, į kurį mes pažvelgsime detaliau.

 Tame skyriuje pateikiama instrukcija apie asmenines pranašystes, dvasinius sapnus ir  regėjimus, kuriuos žmonės mano esant iš Viešpaties, tai apima sprendimus, priimtus remiantis tuo, kuo žmonės tiki, kad Dievas veda tomis kryptimis.

 1-as klaidingos asmeninės pranašystės elementas: tuštybė ir ego

 Viešpats sako Jeremijui 16 eilutėje, kad žodžiai, kuriuos jie sako yra 

"...  tuštybė. Jie kalba savo širdies regėjimą".

 Paulius I Korintiečiams 14: 3 rašė, kad pranašystė pirmiausia yra Dievo žodis žmogui, ji statydina ,skatina ar guodžia. „Jėzaus liudijimas yra pranašystės dvasia“, kaip sakoma Apreiškimo 19:10, o tai reiškia, kad asmeninis žodis bus ne apie jus, bet šlovins Jį ir bus apie Jį.

 Klaidingos pranašystės dažnai pasitaiko, jei žmogus sumaišo su pranašyste  savo emocijas, savo religinius įsitikinimus, įskaitant klaidingą mokymą, kuriuo tiki, ar savo nebrandumą Kristuje bei amžiaus ar emocijų nebrandumą. Tai sukuria  pranašystę ar apreiškimą, kuris juos išaukština, kalba,  kokie jie nuostabūs, o gal kokią didelę tarnystę jie turės ir t. tsu. Kai kalbama apie asmenį, o ne apie Jėzų, tai yra klaidinga.

Aš prisimenu vieną  moterį, kuri  supyko ant manęs. Ji padavė man 21 lapų ranka užrašytų raštų, prirašyta buvo abi lapo pusės apie tai , ką „pranašai“ kalbėjo apie ją. Ji sakė norėjusi sužinoti, ar tai Dievas, ar ne. Aš perskaičiau tai, pirmieji 5 sakiniai galėjo būti iš  Viešpaties. Tai buvo statydinimo, paraginimo ir paguodos žodžiai, atitinkantys I Korintiečiams 14: 3.

 Likusi dalis - 20 puslapių, kartojo tuos 3 sakinius skirtingais būdais, ir viskas apie tai, kokia ji nuostabi, kokias dovanas ji turėjo, kokią didelę tarnystę ji turės ir pan. Aš pasakiau jai, kad pirmi 5 sakiniai galėjo būti iš Dievo, bet likę buvo iš kūno. Ji supyko ant manęs ir nuo to laiko aš apie ją negirdėjau. Aš supratau, kad jos elgesys pridengtas nuolankumu, iš tikrųjų slėpė pasididžiavimą, ji galvojo, kad pasakysiu „taip ir amen“ pranašo žodžiams. Jos įžeidimas įrodė esmę. Visa tai buvo susiję su ja ir jos ego bei pasididžiavimu.

 Pažvelk į rezultatą, poveikį, kurį Petro, Pauliaus ir kitų NT knygų autoriai padarė maždaug per 20 amžių. Ar Evangelijose kada nors matome Viešpatį, kalbantį poetiška  kalba apie tai, kokie jie puikūs ir kokį didelį poveikį  turės jų gyvenimas? Jis pasakė Petrui, kad jis bus žmonių žvejas, ir pasakė Pauliui, kad jis   pašauktas pas pagonis, tačiau nieko nekalbėjo apie įtaką, kurią jo raštai padarys per ateinančius 2000 metų, ir kad jie taps mūsų Naujuoju Testamentu.

 Jei šie vyrai yra tokie didingi, bet jiems patiems tiek mažai buvo pasakyta jų gyvenimo metu apie jų būsimą įtaką per šimtmečius, kodėl šiandien žmonės mano, kad Tėvas ar Viešpats pranašui pasakys jiems skirtą žodį, nusakantį, kokius galingas dalykus jie darys Viešpatyje? Ego. Tuštybė. Pasididžiavimas.

 Dar keletas pastabų

 Pažvelkite į pranašystes, kurias Jėzus pasakė Mato 24 ir Luko 21 skyriuose, arba asmeninius žodžius, kuriuos jis davė Petrui, nurodydamas, kaip jis mirs. Pranašystės yra gana trumpos, glaustos, nepasikartoja. Kitos pranašystės yra panašios į  o emocijų ir vaizduotės derinį, nes tekstas ilgas ir tekantis. Mūsų Tėvas ir mūsų Viešpats yra pakankamai taupūs  žodžiais, norėdami pasakyti tai, ką nori, jie kalba  glaustai ir iš esmės.

 Jų pačių širdies vizija, kyla  iš tuštybės

 Jeremijo 23:16 viršuje Viešpats sakoja Jeremijui , kad melagingi žodžiai, regėjimai, įsivaizdavimai,   paverčia  žmones tuščiais,  ir „kalba savo širdies regėjimą“.

 Štai pavyzdys. Tarkime, žmonės ieško nuomojamo buto. Jie turi 2 pasirinkimus. Vienas yra netoli darbo ir parduotuvių, tačiau yra mažesnis, o pro langus matosi automobilių stovėjimo aikštelė. Bet tai yra biudžeto ribose ir patogu. Logiška, kad jis yra tobulas. Tai atitinka jų dabartinę gyvenimo situaciją, nes jiems  reikia tinkamos vietos, kad jų gyvenimas būtų sutvarkytas metus ar dvejus.

 Kitas yra toliau nuo darbo ir parduotuvių, didesnis, o pro langus atsiveria parko vaizdas, kuriame yra gražus tvenkinys. Jie gali pamatyti save einančius parke. Ten susitinka su draugais. Tai brangiau, tačiau jie tiki, kad su Dievo pagalba gali tai sau leisti.

 Šis antrasis pasirinkimas patinka žmogaus emocijoms, asmeniniam skoniui ir norams, ir jie mano, kad „tai patvirtinimas“, nes tai „tinka“ jų skoniui ir vietai, kuria jie gali didžiuotis ir turėti draugų. Tai tinka jų sielai - jų skoniui, ir  jie jau gali pamatyti, kaip jie bendrauja su  draugais, ir jie klaidingai mano, kad tas geras jausmas jų sieloje yra Dievo ramybė, kuri ragina juos eiti ta kryptimi. Jie neskiria, kur jų siela, o kur jų dvasia. Tai jų pačių širdies vizija.

 Jie pasirenka patrauklų butą, pasakydami sau, kad turi liudijimą savo širdyje dėl to, ir kad tai Dievas juos veda.  6 mėnesius jie atsilieka nuo nuomos, važiavimas į darbą juos vargina ir jiems įdomu, ką Dievas turėjo omenyje atvedęs juos šitą vietą. Tai buvo ne Jis, o jų tuštybė, emocijų ir asmeninių simpatijų sumaišymas širdyje paskatino juos pasirinkti neteisingai.

 Žmonės nuolat daro tokius dalykus; rinkdamiesi  sutuoktinius, darbus, namus, augintinius, vaikus, automobilius, pomėgius, surinkimus, mokyklas - viską gyvenime. Jie priima sielos sprendimus ir tada turi patirti savo veiksmų pasekmes. Jie mano, kad jei kažkas  atitinka jų stilių, tai, ko jie norėtų ar mėgtų, tai turi būti Viešpats. Kartais taip yra, tačiau dažnai jie nusprendžia remdamiesi tuštybe ir sielos paguoda bei savo širdies vizija, o ne priimdami sunkesnį sprendimą, kuriam prireiktų augimo kaip asmeniui Kristuje. Mano patirtis rodo, kad sunkesnis apsisprendimas dažnai yra iš Viešpaties, o lengvasis dažnai būna ne Jis.

 Bet tai yra tik nedideli dalykai, ar ne? Mes dar tik pradedame nuo to, ko Viešpats mokė Jeremiją apie asmeninių dalykų sumaišymą su Dievo Dvasia ir dėl to kylančią klaidą. Mes čia pratęsime  kitą savaitę.

Laiminu, 

John Fenn

2020 m. gruodžio 15 d., antradienis

Kaip atskirti mūsų dvasią nuo Šventosios Dvasios 1(4) Mūsų Dvasia 20/12/12

 

John Fenn, How to Discern Between Your Spirit and the Holy Spirit #1 of 4; Our Spirit, Weekly Thoughts, 12/12/20

Jauna pora turėjo širdyje  pastatyti stovyklą  krikščioniškiems renginiams, pastorių poilsiui, ir prabudimo tarnavimams. Jie aplankė numatytoje vietovėje pastatus, tai sujaudino jų širdis, ir jie patikėjo, kad Dievas jiems rodo, kas gali būti: Ten prie upelio bus laužo ir iškylos vieta, kitoje pusėje bus namukai ir takai,


leidžiantis žemyn centrinis pastatas susirinkimams ir konferencijų zona kirtime .... jie galėjo visa tai pamatyti savo proto akimis ir patikėti savo širdimi, kad Dievas rodo jiems stovyklos viziją.

 

Tikėdami, kad Viešpats veda juos pirkti tą turtą su didelėmis asmeninėmis išlaidomis, tačiau verslo požiūriu, jie nebuvo nepakankamai finansuojami. Už savo pinigus jie statė pastatą, kur gali rengti susirinkimus, laukdami, kol Viešpats duos pinigų vizijai užbaigti.

 

Praeina keleri metai sunkaus darbo, tačiau pažanga yra menka. Jie kreipėsi į vietinius pastorius, siūlė stovyklą vietiniams surinkimams, tačiau niekas pas juos nerengė stovyklų ir konferencijų. Juos slėgė nuolatinė finansinė įtampa, atvykę ir išvykę savanoriai, prižiūrėtojai ir darbininkai, ir jie  širdyje susimąstė, ar jie tik nesuklydo. Tačiau išorėje jie vis tiek dalijasi stovyklos vizija su visais, kurie tik  klauso. Ak, jie turėjo keletą „prabudimo“ susirinkimų „svirne“, bet nieko panašaus į tai, ką, jų manymu, Dievas įdėjo į jų širdį. Netrukus amžius, ligos ir lėšų trūkumas verčia juos viską parduoti, todėl jiems kyla klausimas, kaip jie prasilenkė su Dievu, kur jie neišgirdo Viešpaties ?

 Jų dvasia ar Šventoji Dvasia?

 Galbūt jie buvo girdėję iš Viešpaties, tačiau šiuo hipotetiniu atveju jie buvo sužadinti savo dvasia, kuri gyva Dievo gyvenimui, todėl jie galėjo pamatyti savo dvasios žmoguje galimybes įsigyti tą nuosavybę. Jie pasinaudojo savo širdyje matytomis galimybėmis, taip tarsi reiškiančiomis, kad Dievas liepė pirkti ir statyti. Visa tai atrodė teisinga jų dvasioje, ir tai „liudijo“, kad jie tai turėjo padaryti. Bet jei tai buvo Dievas, kodėl taip neatsitiko?

 

Sunki tiesa yra tokia, kai tai, kuo mūsų pora tikėjo: tai buvo jų pačių širdis, o ne Viešpats, ir aš paaiškinsiu, kaip ir kodėl šioje serijoje. Kadangi jie tai darė Jam, Jis padėjo, kur galėjo, bet jo nebuvo bendroje vizijoje. Gyvenimas  dvasia kupinas kūrybiškumo, tačiau jis  aprašomasis, o ne nurodomasis. Kitaip tariant, Dievo gyvenimas jų dvasioje apibūdino tai, kas gali būti, bet tai nebuvo Dievas, kuris nurodė veiksmų kryptį.

 Yra skirtumas tarp to, ką atgimusi žmogaus dvasia gali įžvelgti kaip galimybes, ir ką Šventoji Dvasia iš tikrųjų liepia žmogui daryti, štai kur žmonės suklysta. Labai dažnai tokie žmonės tiki taip, kaip pora aukščiau, jie priima sprendimus iš savo širdies, bet tiki, kad tai yra iš Dievo širdies.

 Kaip žmogaus dvasia veikia šiuose dalykuose

 Faktas yra tai, kad esame amžinos būtybės, kurios savo dvasioje esame atkurtos  Šventąja Dvasia, todėl galime pamatyti Gyvenimą bet kurioje situacijoje, bet kokioje užduotyje, kiekvienas pagal mums suteiktą malonę ir dovanas. Tarkime, ši aukščiau pateikta pora turi Dievo dovaną naujiems projektams. Anksčiau jie padėjo kurti surinkimus arba padėjo pastatyti naują pastatą jiems. Trumpalaikėse komandiruočių kelionėse jie buvo sujaudinti įkuriant vaikų namus, statant naują pastatą ar kasant naują šulinį. Tai jų dovana pradėti dalykus ir kadangi ta dovana yra iš Dievo, ta dovana turi Gyvenimą visais aspektais. Kad ir koks naujas dalykas būtų atsirastų prieš juos, tas Dievo duotas kūrybiškumas ir Gyvenimas sprogsta juose su vizija ir galimybėmis. Bet dažniausiai tai, ką jie mato kaip įmanoma, yra aprašomoji funkcija, o ne nurodomoji.

 Jei žmogus muzikantas, ir jo širdyje yra svajonė statyti įrašų studiją , ir  jauniems  krikščionių muzikantams pasiūlyti vietą, kur jie galės įrašyti muziką  ir mokytis, ta dovana turi savyje visą Dievo gyvenimą, todėl jis iš karto savo dvasioje mato viską, ką  ta įrašų studija galėtų būti - galbūt kaimo vietovėje, pavyzdžiui, jai priklausytų aplinkinė žemė. Galbūt mieste ji turėtų  gyvenamuosius kambarius viršuje ir krikščioniška kavinę - pirmame aukšte ... nes jo dovanos yra iš Dievo apreiškimo, o per tas dovanas teka Gyvenimas. Dievo kūryba sprogsta jame rodydama, kas galėtų būti, bet tai nereiškia, kad Dievas liepia tai daryti tai.

 Naujas darbas

Žmogus pradeda naują darbą ir labai greitai pamato, koks galėtų būti tas skyrius biure. Jis tiki, kad Viešpats jam parodo, kas galėtų būti ir kaip jis dalyvaus vystant tą darbą. Bet visos pastangos yra sustabdomos, ir netgi tam priešinasi  viršininkas, nors tas žmogus man kitaip ir bando pastūmėti dalykus į priekį pagal Dievo planą.

 Netrukus šis asmuo prašo draugus melstis, priekaištauja velniui, kuris kovoja, kad biuras neprogresuotų  pagal Dievo planą. Viršininkas, jų manymu, turi pasikeisti arba būti pašalintas. Tačiau tiesa yra tokia: jis suvokė, kas gali būti savo paties dvasioje, savo širdyje, nes turi dovanų tokiam darbui, administravimui ir organizavimui. Ir tikrai Dievas galėjo pajudinti kabinetą ta linkme. Bet ką jis suvokia, tikrai nereiškia, kad Dievas  liepia jam tai daryti, ir kad būtent jis tai įvykdys. Jie supainiojo tai, kas širdyje suvokta, kas gali būti, paversdami tai,  Dievo pavedimu, tai vykdyti. Jis priėmė tai, kas turi aprašomąją funkciją kaip kažką , ką reikia tuoj pat įvykdyti.

 Būsimas sutuoktinis

Vyras ir moteris pradeda susitikinėti ir dvasiškai yra tame pačiame dvasiniame puslapyje. Jie myli vienas kito dvasią, širdį, meilę Dievui. Bet fiziškai nėra daug traukos, ir kiekvienas iš savo sielos ir gyvenimo patirties turi bagažą, trukdantį kiekviename žingsnyje, kai jie bando pažinti vienas kitą.

 Vis dėlto, kadangi jie dvasiškai yra tame pačiame puslapyje, jie mano, kad tai turi būti Dievas. Greitai prabėga keli metai, jų santuokoje pastebima  netvarka. Jie nežino, kaip galėjo apsigauti  manydami, kad yra įsimylėję.

 Ši hipotetinė pora įsimylėjo vienas kito dvasią, tačiau nemylėjo vienas kito sielos. Jie turėjo mažai bendro, matė pasaulį ne tik kitaip, bet ir priešingomis bei prieštaringomis kryptimis. Fiziškai niekada nebuvo jokio traukos, tačiau jie susituokė galvodami, kadangi dvasiškai jie atitiko vienas kitą , tai santuoka pavyks. Ji manė galinti pakeisti jį, arba Dievas jį gali pakeisti pakeis. Jis manė galįs pakeisti ją, arba Dievas pakeis – arba  jie  išmoks gyventi su savo skirtumais.

 Visą kelią jie pasakojo žmonėms, kaip Dievas atvedė pas juos jų sutuoktinį, jie sakė žmonėms, kad Dievas liepė jiems susituokti, kad Dievas  jiems turi  didelius planus ... bet tai nebuvo Dievas. Savo dvasia jie paėmė meilę kito žmogaus dvasiai ir pavertė santuoka, kurios neturėjo būti. Vis dėlto Jis jiems padėtų, jei jie būtų atviri Jam, tačiau Dievas niekada neplanavo jų susituokti.

 Ši serija skirta atskirti žmogaus dvasią nuo Šventosios Dvasios. Jeremijas susidūrė su žmogumi, kuris manė turintis pranašišką  žodį tautai, tačiau jis pranašavo iš savo širdies ir sielos, emociškai įsitraukęs, nes mylėjo savo šalį. Bet tai, ką jis sakė, buvo Dievas, iš tiesų taip  nebuvo. Tai buvo tik jo paties širdis. Viešpats praleido laiką, aiškindamas Jeremijui skirtumą tarp jo paties širdies ir to, kada kalba Dievas - ir mes tai pratęsime kitą savaitę. Iki tol laiminu,

John Fenn