John Fenn, ar naudojate dvasinį muilą ar tik dvasinį kūno prausiklį? 1/3

 John Fenn, Do you use spiritual soap, or spiritual body wash? 1/3, Weekly Thoughts, 9/27/25

 

Sveikinu visus,

Ką turiu omenyje sakydamas „dvasinis muilas“ ar „dvasinis kūno prausiklis“? Likite su manimi, tai yra metafora labai svarbiam dvasiniam principui.

 „Instagram“ tinkle mačiau įrašą, kuriame žmona skundėsi, kad jos vyras duše naudoja muilo gabalėlį prausimuisi, visą kūną nuplaudamas tuo vienu muilo gabalėliu. Ji paklausė, kodėl jo veido oda nepriekaištinga, o jos veido oda nuolat turi būti prižiūrima ir jos išvaizda prastėja, nors ji kiekvieną rytą ir vakarą kelias minutes skiria įvairiems kūno prausikliams ir veido priežiūros priemonėms. Dėl  veido ji nuolat  turėjo problemų – nuo ​​spuogų iki riebios ar sausos odos. Kodėl? – paklausė ji.

 

Žiūrėdamas pagalvojau: „Tai vyksta todėl, kad jūsų vyras naudoja muilą, o jūs tiesiog naudojate chemines medžiagas, kurios sutrikdo natūralius jūsų kūno aliejus ir pusiausvyrą.“ Reikia išmokti dvasinę pamoką.

 

 Ar žinojote, kad  JAV „muilas“ yra pripažintas turinčiu tam tikrų savybių, dėl kurių jis tampa muilu?

 

Pagal Federalinės vaistų administracijos 21 CFR § 701.20, produktas (JAV) negali savęs vadinti „muilu“, nebent jame yra šių ingredientų. Kad produktas būtų pažymėtas kaip „muilas“, jis turi atitikti VISAS 3 sąlygas:

 

1) Produktą sudaro riebalų rūgščių šarminė druska. (Riebalų arba aliejų junginys su šarmu, pvz., šarmu).

 

2) Produkto plovimo savybės atsiranda dėl šarminių riebalų rūgščių junginių.

 

3) Produktas ženklinamas, parduodamas ir pristatomas tik kaip muilas.

 

(Teiginiai apie drėkinamąjį poveikį ar suteikiantį malonų kvapą žmogui  reikštų, kad jis būtų klasifikuojamas kaip kosmetika.)

 

JAV nėra konkretaus „kūno prausiklio“ apibrėžimo. „Kūno prausiklis“ suprantamas kaip skystis kūnui, kurio dauguma pagal JAV įstatymus laikomi kosmetika, nes jų sudėtis reglamentuojama skirtingais reikalavimais.

 

Sužinojau paauglystėje.

 

Bandydamas ir klysdamas atradau, kad tikras muilas apsaugo veidą nuo spuogų, be to, niekada jo neliesdavau pirštais be muilo . Nuo tada naudoju tą muilą („Zest“) ir „Močiutės šarminį muilą“, kuris yra labai švelnus. Tikras muilas naikina bakterijas, todėl jis apsaugo nuo spuogų atsiradimo arba juos naikina.

 

Žmogus gali praustis kažkuo, kas pažymėta kaip „kūno prausiklis“ ar kuo nors kitu, bet ne „muilu“, manydamas, kad prausiasi muilu, ir, kaip ir moteris minėta aukščiau, stebėtis, kodėl nemato gerų rezultatų. Jis nesuvokia, kad (tikriausiai) prausiasi cheminėmis medžiagomis, kurios neturi „muilo“ savybių.

 

Dvasiškai tai tas pats:

 

Žmogus gali praustis tuo, ką laiko Žodžiu, bet iš tikrųjų tai nėra tikras „dvasinis muilas“. Didžiausias Pauliaus rūpestis 2 Korintiečiams 11:4 buvo tai, kad jie paliks Evangeliją, kurią buvo gavę, Jėzų, kurią buvo gavę, ir Dvasią, kurią buvo gavę, dėl klastotės.

 

Kai kurie gali manyti, kad prausiasi tikru muilu, bet tai, ką jie naudoja, yra prausiklis. Jie gali manyti, kad tiki ta pačia Evangelija, kurią iš pradžių gavo, tuo pačiu Jėzumi, kurią iš pradžių gavo, ta pačia Dvasia, kurią iš pradžių gavo, bet beveik nepastebėdami tikrojo muilo iškeitė į „dvasinį prausiklį“, o ne į tikrą „muilą“.

 

Kita Evangelija, kitas Jėzus, kita Dvasia – kaip tai atrodo?

 

Duris, kurios buvo atidarytos, kad tikras „muilas“ būtų pakeistas „prausikliu“, Paulius atskleidžia eilutėse einančiose iškart po 4 eilutės. 5–11 eilutėse. Jis kalba apie tai, kaip korintiečiai su juo nesutarė, nepriėmė jo tarnystės ir nerėmė jo tarnystės jiems.

 

Kitaip tariant, jie įsižeidė ant jo, ir tai labai dažnai būna pirmas žingsnis atveriant duris klastotei. Žmogus nesutinka su tuo, ko kažkas mokė. Pamenu atvejį, kai kažkas man parašė pykčio kupiną el. laišką, reikalaudamas pašalinti jį iš mūsų „Savaitės minčių“ el. laiškų prenumeratorių sąrašo. Patikrinau jo istoriją, pasirodo, jis gaudavo „Savaitės Mintis“  daugiau nei metus, tai yra jį pasiekė daugiau nei 52 „Savaitės mintys“. Tačiau būtent viena jį   įžeidė, nes jis  nesutiko su manimi.

 

Parašiau jam norėdamas parodyti jų nebrandumą ir vaikiškus lūkesčius. Paklausiau, ar jie 100 %  sutinka su savo viršininku, o jei ne, kodėl jie neatsako jam pykčio priepuoliu po pirmojo nesutarimo? Paklausiau, ar jis 100 % atvejų sutinka su savo žmona, o jei ne, kodėl jie neišsiskyrė? Tad kodėl jis taip pyksta ant manęs dėl mokymų po daugiau nei metų nuo tų el. laiškų gavimo, kodėl piktai reikalauja nesiųsti prenumeratos? Nežinau, kas jam nutiko, bet aš pasirinkau teisingai iš dviejų kelių – tęsti vaikystę ar užaugti ir tapti vyru, dvasiškai kalbant.

 

Įžeidimas dažnai būna subtilesnis, užmaskuotas kaip „tai man daugiau nieko neduoda“, todėl jie kreipiasi į kitus, kurie suteikia dvasinio malonumo. Tam tikru momentu, kartais praėjus metams po to, kai patikėjo klastote, tas žmogus „pabus“ ir supras, kad pasuko nuo tikrosios Evangelijos, Jėzaus ir Dvasios kelio į klaida.

 

Netikro žodžio priėmimas – kaip atrodo tos tarnystės?

 

5–11 eilutėse Paulius kalba apie tuos, kurie juo piktinasi, o 12–13 eilutėse jis pereina prie tų, kurie skelbia melagingus žodžius:

 

„Ką darau, tą ir darysiu, kad sumenkinčiau tuos, kurie trokšta būti laikomi lygiais mūsų darbui. Jie netikri apaštalai, nes skleidžia  apgaulę, apsimesdami Kristaus apaštalais.“

 

Graikiškas žodis 12 eilutėje, reiškiantis „apgaulė“, yra „dolos“, reiškiantis „masalas, spąstai“. Tie, kurie skelbia kitokią evangeliją – Jėzų, Dvasią, vilioja žmones. Ar kada nors girdėjote interneto terminą „masalas paspaudimams“? Tai reiškia paskelbti ką nors įspūdingo, kad atkreiptumėte žmonių dėmesį ir jie spustelės nuorodą. Man taip nutiko keliuose interviu, kai mane kalbinantis asmuo reklamuojasi, kad kalbina mane, bet su vienos eilutės įspūdingu teiginiu tokiu kaip „masalas paspaudimams“. Mano tikslas ne kritikuoti tai (kas ir taip buvo ne mano valioje), o atkreipti dėmesį į tai, kad Šėtonas daugelį apgaudinėja ta pačia taktika. Ir vien dėl to, kad spustelėjote tą nuorodą, jūsų nepadaro praradusiu pusiausvyrą, ir tai nereiškia, kad tarnystė neturi  pusiausvyros  – mano tikslas – pateikti mūsų laikų pavyzdį, ką Paulius turėjo omenyje sakydamas, kad netikri tarnai vilioja žmones į  spąstus, kad jie sektų jais.

 

Kitą kartą tęsime temą. Supraskite, kad Jėzaus kelias visada siekia ugdyti moralinį tobulumą, savitvardą, nuoseklumą. savitvardą, brolišką meilę, besąlyginę meilę, džiaugsmą, ramybę, kantrybę kitų atžvilgiu, kantrybę, gerumą ir taip toliau – jei tai, ką stebite, neugdo jumyse Kristaus charakterio ar Dvasios vaisių, kurie jumyse pasireiškia kitiems, tuomet turite ištirti, kodėl tai yra jūsų gyvenime.

 

 

Iki kitos savaitės, laiminu,

 

John Fenn

cwowi.org ir rašykite man  el. paštu cwowi@aol.com