The 7 Churches of the Revelation #1 of 4
Sveikinu visus,
Viešpaties žinia 7 surinkimams Apreiškimo knygos 2 ir 3
skyriuose šimtmečius buvo suprantami skirtingai. Kai kurie Viešpaties žodžiai
atrodo labai atšiaurūs, įskaitant grasinimą vienam surinkimui
ištrinti jų vardus iš Gyvenimo knygos.
Juose gausu kultūrinių nuorodų, kurių mes, praėjus daugiau
nei 1900 metų, nesuprantame. Kai kas 7 supranta kaip surinkimo amžių, o mūsų
laikas yra paskutinis, Laodikėjos laikas, turtingas surinkimas, kuris manė, kad
jam nieko netrūksta. Ši serija nėra skirta diskusijoms apie požiūrius, bet
daugiausia dėmesio bus skiriama kultūriniams elementams, kuriuos supratus
atsidūsti ir sušunki: „dabar, tai- prasminga“.
Situacija
Apreiškimo knygoje 1:10 apaštalą Joną, kuris buvo ištremtas
į Patmos salą prie šiuolaikinės Turkijos krantų, aplanko Viešpats. Dar daugiau,
jis sako: „Aš buvau Dvasioje“ ir mato Viešpatį šlovėje. Tą patį terminą jis
vartoja vėliau, 4:2, kai būdamas Dvasioje išgirdo balsą, sakantį: „Užženk čionai“ ir
buvo paimtas į dangų.
4 skyriuje jis pamatė Tėvą savo soste su vaivorykšte virš
jo, skaidriomis grindimis priešais jį ir cherubus, šaukiančius „Šventas,
šventas, šventas“ aplink Jį. 5 skyriuje jis mato Avinėlį, kuris buvo užmuštas,
bet dabar yra gyvas, „paimk knygą iš dešinės rankos to, kuris sėdi soste“ – 4
skyriuje mes matome Tėvą , o 5 skyriuje- Viešpatį , ir duodamus
ritinius atidaryti juos po vieną, ir tai
yra likusi Jėzaus Apreiškimo dalis,
„kurį Tėvas Jam davė“. (1:1)
Būti „Dvasioje“ gali reikšti keletą dalykų, įskaitant būti
paimtam iš savo kūno Dvasios karalystėje į dangų arba pamatyti Viešpatį šlovėje
– Jo šlovę, kuri gali nužudyti trapų žemės kūną, jei žmogus pamatytų Viešpatį
šlovėje. Mums sakoma, kad Mozė kalbėjo su Dievu akis į akį, kaip žmogus kalba
su draugu, ir akivaizdu, kad jis buvo „Dvasioje“, kai tai atsitiko. Vėliau,
būdamas kūne, jis turėjo būti fiziškai perkeltas į uolos plyšį, kad apsisaugotų
nuo Viešpaties šlovės. Paulius II Korintiečiams 12:2 rašė, kad eidamas į dangų
jis nežinojo, ar yra savo kūne, ar ne. Toks yra buvimo „Dvasioje“ būdas.
Kai esate „dvasioje“, mūsų žemiškasis kūnas nėra veiksnus ir
jūs galite patirti dalykų, kurių negalėtumėte, jei liktumėte savo kūne. Vieną
dieną mes gausime pašlovintus kūnus, kuriuos Paulius aprašo 1 Korintiečiams 15 skyriuje, kurie yra
pagaminti iš dangiškos medžiagos aukštesnėse egzistencijos būsenoje, todėl gali
atlaikyti nepridengtą Dievo šlovę. Kaip
apaštalas Jonas rašė I Jono 3:2: „...matysime Jį tokį, koks Jis yra“ tą dieną.
Jonas mato Viešpatį šlovėje
Jonas 1:11 sako, kad jis buvo „dvasioje“ ir išgirdo balsą už
savęs – Viešpaties šlovėje, sakantį: „Ką matai, užsirašyk ir nusiųsk 7 surinkimams
Azijoje: Efeze, Smirne, Pergame Tiatiruose,
Sarduose, Filadelfijoje ir Laodikijoje.
16-18 eilutėse Viešpats sako: „Aš esu tas, kuris buvo miręs,
bet dabar gyvas per amžius“ ir kad Jis dešinėje rankoje laiko 7 žvaigždes. Tai
svarbu, nes imperatorius Domicianas išleido monetą, kurioje buvo jo mirusio
sūnaus atvaizdas. Jis teigė, kad per mediumo seansą kalbėjosi su savo mirusiu
sūnumi ir išleido monetą, kurioje pavaizduotas jo miręs sūnus, laikantis 7
žvaigždutes, kurios žymi 7 pagrindinius Romos užkariautus regionus. Taigi, kai
Jonas pamato Jėzų , Jis sako: „Aš buvau tas, kuris buvo miręs, bet dabar gyvas
per amžius“, o Jo dešinėje rankoje yra 7 žvaigždės, tai „Jo veide“ yra sudraudimas imperatoriui ir patikinimas tikintiesiems, kad
Tikrasis ir Gyvasis Karalius yra su jais
!
2 skyrius: 1-7 yra laiškas į Efezą
Apaštalų darbų 19 skyriuje aprašomi nuostabūs įvykiai,
nutikę Efeze. Tai buvo pagrindinis romėnų valstybės miestas šiuolaikinėje
Turkijoje, žinomoje kaip „Azija“. Tai buvo maža valstybė vakarinėje-centrinėje
pakrantėje, o laiškai yra nukreipti į 7 pagrindinius miestus.
Kai jis pirmą kartą nuvyko į Efezą, Paulius rado apie 12
vyrų, kurie, jo manymu, buvo tikintys, bet jie pasakė, kad girdėjo tik apie Joną Krikštytoją.
Paulius paklausė jų, ar jie gavo Šventąją Dvasią po to , kai tikėjo,
parodydamas mums, kad net tada dažnai buvo laiko tarpas tarp gimimo iš naujo ir
Šventosios Dvasios gavimo. Man nuostabu, kad pirmą kartą sutikus šiuos vyrus
Pauliui labiausiai rūpi – ar gavote Šventąją Dvasią nuo tada, kai įtikėjote? Jam
tai buvo svarbu, gal ir mums turi būti svarbu.
Paulius 2 metus mokė mokykloje, o Žodis pasklido visoje
Azijos valstijoje. Tame regione buvo „siesta“ maždaug nuo 11:00 iki 16:00
(16:00), todėl greičiausiai tada Paulius mokė. Žmonės buvo tokie uolūs Viešpaties,
kad sudegino savo knygas apie okultizmą ir taip sukėlė didžiulį ekonomikos
sutrikimą.
Skaičiuojama, kad Efese gyveno apie 250 000 žmonių, jis yra
gražus net griuvėsiuose. Dianos šventykla buvo vienas iš 7 senovės pasaulio
stebuklų. Dengti ir plytelėmis iškloti šaligatviai su inkrustuotomis
mozaikomis, 24 000 vietų amfiteatras, kuris buvo naudojamas net šiais laikais (
ten grojo EltJohnas ir Stingas , amfiteatras naudojamas iki šiol). Kai jie sudegino savo
okultines knygas, kilo riaušės, daugelis susirinkusių į amfiteatrą reikalavo paaiškinimo.
Paulius norėjo į juos kreiptis, bet dėl
savo saugumo turėjo būti išvežtas iš miesto.
Kadangi mieste gyvena 250 000 žmonių, aš mačiau
skaičiavimus, kad ekonomika buvo paveikta taip, kad kilo riaušės, apie 10 %
arba 25 000 žmonių tikriausiai buvo tikintys. Tai labai daug ! Vėliau Pauliaus
laiškuose Timotiejui buvo kalbama apie išteklių organizavimą to meto (namų) surinkimų
tarpe, kaip ugdyti lyderius, elgtis su tais, kuriems reikia pagalbos, ir dar
daugiau. Jei vienoje namų bažnyčioje galėjo būti apie 50 žmonių, tai yra 500 namų surinkimų , kurias
jie turėjo suorganizuoti, kai kurie iš jų dirbo visą laiką , visą darbo dieną, tarnaudami ir koordinuodami išteklius visų poreikiams tenkinti.
Timotiejus mirė Efeze 97 metais, netrukus po to, kai Jonas
buvo ištremtas į Patmą. Jis pamokslavo miniai, kuri tada sukilo prieš jį ir smarkiai sumušė, o po 2 dienų jis mirė nuo
patirtų sužalojimų.
Netrukus po mirties Jonas gauna iš Viešpaties žodį Efezui:
„Tu praradai savo pirmąją meilę. Atgailaukite“. Sugrąžinkite . Jūs darote gerus
dalykus, bet savo širdyje atgailaukite ir grąžinkite mane į savo širdies sostą,
tiek daug žodžių. Jis pasakė, kad reikia prisiminti buvusias dienas, ir tai yra
geras nurodymas mums. Religija padaro mus „žmonėmis veikiančiais “, o ne
„žmonėmis esančiais “. Ir dėl to Efesas buvo kaltas – širdyje jie prarado
pirmąją meilę net darydami gera kitiems. Iš išorės viskas atrodė gerai, bet
Viešpats mato širdį.
Jis taip pat pagyrė juos už tai, kad jie nekenčia nikolaitų
mokymo, kurio Jis taip pat nekenčia. Šis žodis buvo diskutuojamas šimtmečius,
nes jis reiškia „žmonių pergalę / prieš žmones“. Įmonės Nike ir vardo Nicolas
šaknis yra ta pati – taigi „pergalė“ (nike) prieš tautą arba žmones
(pasauliečius) – nicolaitane.
Tai leistų manyti, kad kalbama apie didėjančią tendenciją
formuoti hierarchiją, atimant valdžią ir dalyvavimą iš žmonių. Tai apsunkintų
jų paprastus susibūrimus namuose ir priartintų juos prie šiandieninės
auditorijos struktūros – kiekviename susitikime kalba 1 asmuo su keletu kitų,
turinčių teisę tai daryti. Ir kai kurie neturi teisės dalyvauti. Galima teigti,
kad polinkis į hierarchiją išsipildė, kai krikščionybė buvo įteisinta maždaug
po 200 metų. Konstantinas perėmė pagoniškas šventyklas ir pavertė jas Dievo tautos
pastatais, iškvietė žmones iš namų
susirinkimų – ta nauja struktūra reikalavo tokios pat hierarchijos kaip kad
turėjo pagonys pritaikytos tai struktūrai.
Jėzus pagrasino atimti iš jų žvakidę , jei jie neatgailaus.
Jis pagrasino uždaryti surinkimą, jei
jie ir toliau klys – tai buvo grėsmė. Efezą iš tiesų 262 m. sunaikino gotai, o
vėliau jis buvo apleistas ir jo uostas
uždumblo. Šiandien jis tik griuvėsių krūva .
Neabejotina, kad jie prarado uolumą savo širdyse dėl
Viešpaties, nors vis dar darė „krikščioniškus“ dalykus. Jie (galbūt) tapo
tingūs, leisdami tik atrinktiems asmenims pasakyti, ką Dievas sako, apleido į dalyvavimą orientuotą namų surinkimo formatą
skatinantį dalintis tuo, ką Jis darė jų širdyse.
Jėzus savo nurodymus užbaigia 2:7: „Kas turi ausis, teklauso, ką Dvasia kalba surinkimams
...“
Tas pats galioja ir mūsų dienomis – kai kurie, be abejo,
būtų perskaitę Jono jiems atsiųstą laišką ir būtų atgailavę. Kiti „neturėjo
ausies girdėti, ką Dvasia sako“, ir ėmėsi savo reikalų kaip įprasta. Mums nereikia
kaltės, pasmerkimo nepasitikėjimo
savimi, nes tai ne iš Dvasios. Viešpats įtikina
, o ne smerkia. Įsitikinimas yra susijęs su Dievu ir atveda mus prie Jo.
Pasmerkimas susijęs su tavimi ir atitraukia tave nuo Dievo.
Daugiau miestų, daugiau pamokų kitą savaitę... iki tol, laiminu,
Džonas Fenas
www.cwowi.org ir el. paštu cwowi@aol.com
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.