Naujojo Testamento realybė 1 iš 3; Nustok tikėti melu

 New Testament Realities #1 of 3; Unbelieving the Lies

 Sveiki,

 Kai aš  atėjau pas Tėvą būdamas 16 metų, mane prislėgė siaubingas mano paties  įvaizdis: mano žemiškas tėtis mus paliko, kovojau mokykloje, morališkai kilau tai aukštyn tai smukau  žemyn, situaciją  apsunkino mano buvimas vyriausiu iš 4 vaikų su

savo staiga vieniša tapusia mama, kuri  bandė mus auginti. Mane spaudė staiga būti „vykdytoju“ vietoje savo tėčio ir nors apskritai  nesirūpinau mokykla, gyvenimu ir neturėjau  troškimo ar net noro ką nors daryti. Toks aš buvau.

 

Bet kai aš pažinau Tėvą,   viskas pakrypo priešingai. Aš skaičiau  Biblijoje tiesą apie Jo meilę, bet viduje prieštaraudavau šiai meilei dėl to, kaip jaučiuosi pats. Aš žinojau savo praeitį. Aš žinojau savo nuodėmes. Aš žinojau apie savo nuoskaudas. Savo širdyje žinojau , kad turiu pyktį ir kartėlį dėl gyvenimo nesąžiningumo. Aš žinojau apie save tai, kas yra blogiausia.

 

Kai palyginau tai, ką žinojau apie save, su tuo, ką Žodis sakė apie Jo meilę man, buvo sunku patikėti. Skirtumas buvo toks didelis ir toks priešingas. Kaip Jis galėjo manimi tikėti, kai aš netikėjau?

 

Ieškant susitarimo

„Kai šėtonas kalba melą, jis kalba apie iš savęs “, - Jėzus sakė religiniams lyderiams Jono 8: 44.

 

Šėtonas yra vienas, kai kalba melą, jis tikisi, kad mes įsitrauksime į  tą melą, sudarydami susitarimą tarp jo ir mūsų, taip suteikdami jam ir jo pakalikams galimybę patekti į mūsų gyvenimą.

 

Pirmą kartą supratau, kai tapau tikinčiu, kad  siaubingas savęs įvaizdis ir visi kiti „blogi“ dalykai mano širdyje yra nuodėmė ir kažkas, ką reikia atmesti. Aš negalvojau apie tuos dalykus kaip apie „nuodėmę“, bet, kad  tai tik gyvenimas, ką aš mačiau aplinkui, nors intuityviai žinojau, kad kai kurių mano vidurinės mokyklos klasiokų elgesys prives juos prie pražūties ir ankstyvos mirties. Taigi, kai atėjau pas Viešpatį, pirmiausia turėjau tikėti, kad „neigiami“ troškimai ir mintys manyje turi šaknis  tamsoje, Šėtono srityje.

 

Kai tai pamačiau, suvokiau  kad tai pirmas žingsnis, norint pamatyti gyvenimą Dievo požiūriu. Taigi tai buvo gerai. Tada aš turėjau netikėti visa ta realybe - tai buvo tiesa - tie dalykai tikrai atsitiko  mums kaip šeimai, mano tėvai tikrai išsiskyrė ir pan. Aš tikrai buvau piktas, įskaudintas ir pan. - visa tai buvo tiesa ir tikra, bet pagrįsta Šėtono srities tamsa. Dvasiškai nebesutikau su juo, bet protiškai ir emociškai turėjau tą susitarimą sulaužyti. Turėjau galvoti naujas mintis. Pajusti naujus jausmus.

 

Sutarties sulaužymas

Jei netikite ta tiesa, kaip mato Šėtonas, tai sulaužote susitarimą, todėl Šėtonas vėl tiesiogine prasme yra tamsoje ir nebeturi prieigos prie jūsų  gyvenimo. Aš supratau , kad negaliu laikytis Šėtono planų ir minčių, taip pat bandydamas tikėti Dievo Žodžiu ir planais man.

 

Jokūbas 1: 7-8 pasakė, kad jei ieškome Dievo išminties, negalime būti dviprasmiški; tai arba mūsų arba Dievo išminties  - laikytis abiejų yra nestabilu ir toks žmogus negaus to, ko jam reikia iš Viešpaties.

 

Toks buvau aš - viena vertus, žinodamas ir todėl visiškai tikėdamas tamsiausiomis mano širdies dalimis, taip pat ir  tuo, ką Dievas pasakė apie mane. Kaip du boksininkai, stovintys savo kampuose, prieš kovą spoksodami žvelgia vienas į kitą, taip ir manyje buvo bokso rungtynės, kova vyko  prieš tai, ką pasakė Dievas, nes aš žinojau , kas yra mano širdyje.

 

Bet intuityviai suvokiau: kad turiu  nustoti tikėti tuo, ką šėtonas pasakė apie mane,  nors tai atrodė tiesa, nes aš tai išgyvenau. Jūs negalite laikytis dviejų šeimininkų . Jūs negalite būti dviprasmiški ir manyti, kad gausite kažką iš Viešpaties. Liksite varge, kol būsite pasirengę paleisti tai, kuo jūsų praeities gyvenimo tiesa pavertė jus , kai atėjote pas Viešpatį, ir pasirinksite tikėti didesne tiesa apie tai, ką padarė Tėvas ir Viešpats Jėzus jums. Kito kelio nėra. Pamiršti praeitį ir veržtis į priekį, kaip Paulius sakė filipiečiams.

 

Kas laimėjo?

Prisimenu, kaip būdamas 16 ir 17 metų tyčia kariavau prieš tai, ką galvojau apie save. Turėjau nuolat sau priminti, kad tai, ką Dievas pasakė apie mane, yra tiesa, kad ir kaip jaučiausi. Emocijos meluoja. Dievo Žodis yra tiesa. Jei tikėsiu tuo, ką Jis sako,  emocijos sutaps su tomis tiesomis. Priverčiau save mąstyti ir jaustis kitaip, remdamasis tuo, ką Jis pasakė apie mane.

 

Esu dėkingas, kad paauglystėje patyriau tą vidinį karą. Tai leido man išnaudoti viską, kas geriausia mano sugriautame gyvenime, mokytis iš savo klaidų ir visiškai tikėti tuo, ką apie mane sakė mano Dangiškasis Tėvas. Daugelis krikščionių dabar išgyvena tai, ką aš išgyvenau anuomet. Užjaučiu juos.

 

Tačiau nėra rankų uždėjimo, maldos, pranašiško žodžio, galinčio pakeisti jūsų mintis ir emocijas. Kankinami krikščionys yra tie, kurie žino, ką sako Dievas, bet jie labiau nei Dievo Žodis renkasi tikėti savo praeitimi ir tuo, ką žino apie savo tamsųjį vidų, nes būtent tai jie ir jaučia. Jie nori, kad kas nors jiems pasakytų žodį, melstųsi už juos, kad viskas išnyktų. Tai neveikia taip. Buvau ten, dariau tai.

 

Negalime to pakeisti - turime atnaujinti savo mintis, kad galvotume taip, kaip Dievas galvoja apie mus, kad galėtume patirti metamorfozę, apie kurią kalbama Romiečiams 12: 1-2. „Pasikeiskite atnaujindami savo protą“. Graikų kalbos žodis „transformuotas“ yra metamorfozė. Tą patį procesą vikšras išgyvena, kad taptų drugeliu. Tai mes. Tik mes galime tai padaryti. Tik mes galime pakeisti savo jausmus ir mąstymą. Rašte nėra kito būdo. Viskas priklauso nuo tavęs. Šūsnis geriausių mokytojų mokymų to padaryti negali. Kiekvienas žmogus turi išmokti valdyti savo mintis ir emocijas. Sunku, bet nėra kito būdo užaugti Kristuje. Turime galvoti Jo mintis, tada natūraliai seka Jo emocijos.

 

Deja, mūsų kultūros ir visuomenės mus moko, kad mūsų emocijos yra tikros ir yra pagrindas, kuriuo remiantis samprotaujame ir priimame sprendimus. Biblija moko, mąstyti naujas mintis ir to pagrindu priimti nauju sprendimus. Jūs nesate pavaldus savo emocijoms. Pradėkite jas kontroliuoti. Kaip tai padaryti?

 

Ir štai čia mes pratęsime  kitą savaitę - iki tol, laiminu,

John Fenn