Have You ever Heard a Teaching on This # 4 of 5
Sveiki,
Mes iš dalies aprėpėme tikėjimo pagrindus, išvardytus Hebrajams 6: 1-2: Atgaila dėl negyvų darbų, tikėjimas Dievu, krikšto doktrina, rankų uždėjimas, mirusiųjų
prisikėlimas ir amžinasis teismas.
Rankų uždėjimas – apžvalga
Yra trys priežastys, dėl kurių Šventasis Raštas numato
taikyti šį pamatinį mokymą: palaiminimas, išskyrimas Dievo darbui ir išgydymas.
Šie 3 yra skirti uždėti rankas asmeniui. Senajame
Testamente aukos už nuodėmę buvo aukojamos kunigui uždėjus rankas ant aukos
gyvūno galvos ir išpažįstant asmens ar tautos nuodėmes. (3 Mozės 1: 4, 16:21 ir
kt.) Ši praktika yra paveikslas, kuriame Tėvas dvasiškai uždeda rankas ant
Jėzaus, kad neštų pasaulio nuodėmę ant kryžiaus, todėl šiame nagrinėjame jis
neaptariamas, nes baigėsi kryžiumi. (II Korintiečiams 5: 16–20, Izaijo 53:
10–11)
Palaiminimas
Pradžios 27 skyriuje pasenęs Izaokas uždeda rankas ant
Jokūbo ir Ezavo, kad perduotų palaiminimą ir pirmagimio teisę. Pradžios 48
skyriuje Jokūbas (Izraelis) uždėjo rankas ant dviejų Juozapo sūnų ir pranašavo
kiekvienam ateitį. Morkaus 10: 14-16 Jėzus uždėjo rankas ant mažų vaikų ir
palaimino juos. Graikų kalbos žodis „palaiminti“ yra „eulogeo“. Iš čia mes
gauname „eulogy“, ir jis yra iš žodžio „logos“, reiškiančio „žodis“, ir „eu“,
reiškiančio „gerai ar geras“. Tai reiškia kalbėti apie žmogų gerus dalykus.
Štai kodėl Tėvo Dvasia dažnai skatina žmogų
pranašauti asmeniui, kurį jis „laimina“,
sakant jam gerus žodžius. Jei panagrinėtume šį rankų uždėjimo būdą, pamatytume,
kad tai ypatingas įvykis, o ne kažkas įprasto. Kiekvienoje Rašte paminėtoje
situacijoje tiek žmogus, uždėjęs rankas, tiek palaiminimo gavėjas žinojo, kad
tai ypatinga.
Žmogus, uždėjęs ranką ant kito asmens, turėtų suvokti,
kad tai yra perkėlimas, dvasinis palaiminimas, kuris (gali) įvykti, jei be
dviejų dalyvaujančių asmenų bus įtrauktas trečiasis – Viešpats.
Išsiskyrimas tarnystei ar patarnavimui Viešpatyje
Skaičių 8: 10-11 visa Izraelio tauta išėjo į priekį, kad
uždėtų rankas ant Levio giminės narių, kurie buvo išrinkti būti Dievo kunigais.
Skaičių 27: 18-20 Mozei nurodoma uždėti rankas ant savo
įpėdinio Jozuės, kuris po Mozės mirties vadovaus Izraeliui. Pakartoto Įstatymo
34: 9 sakoma, kad Jozuė buvo „... kupinas Išminties Dvasios, nes Mozė uždėjo
ant jo rankas ...“
Tai rodo, kad uždedant rankas gali įvykti perdavimas.
Aukščiau esančioje dalyje aš sutelkiau
dėmesį į žmogų, uždėjusiam rankas kitam, kuriam pranašaujama. Bet čia mes
matome, kaip Jozuė iš tikrųjų gauna iš Viešpaties
perdavimą per Mozę, uždėjusį ant jo rankas.
Čia noriu sustoti ir kažką pabrėžti: Mozė Viešpaties
įsakymu uždėjo rankas ant Jozuės. Labai dažnai mes skubame ir mūsų burna
pradeda kalbėti, kai tik paliečiame tą žmogų. Per daugelį dešimtmečių sukauptą
patirtį atradau, kad išmintinga susilaikyti, ne iš karto uždėti rankas ant
žmogaus, bet pasilikti maldoje prieš uždedant ranką (-as). Aš tai darau
norėdamas suvokti , ką Viešpats mano
šioje situacijoje, nes mes neturime galios i savęs, visa tai kyla iš mumyse esančios šlovės vilties. Taigi turime palaukti ir
išgirsti Jo mintis, Jo vadovavimą, Jo žodžius, prieš kam nors uždėdami ranką.
Naujajame Testamente matome 5 vyrų grupę iš kelių tautų*,
besirenkančių pasninkui ir maldai Apaštalų darbų 13: 1–4, kai per vieną ar
kelis iš jų Viešpats pranašauja: „Atskirkite Paulių ir Barnabą darbui, kurį
turiu atlikti. juos vadino. " *Barnabas (Kipras), Simeonas (Nigeris),
Lucius (Libija), Manaenas (Izraelis), Paulius (Turkija).
3 eilutėje sakoma, kai Jis jiems pasakė, kai jie
pasninkavo ir meldėsi, tai užtruko šiek tiek ilgiau, tada uždėjo ant jų rankas ir išsiuntė.
Dar kartą atkreipkite dėmesį, kad Viešpats liepė tai padaryti. Jie ne patys
sugalvojo, bet ir vykdė nurodymus.
1 Timotiejui 4:14 Paulius liepia Timotiejui „nepamiršti jame
esančios dovanos, kuri buvo suteikta jam per pranašystę uždėjus rankas
vyresniesiems (seniems vyrams, vadovams, presbiteriams)“.
Ir 1 Timotiejui 5:22 Paulius įspėja, kad per greitai neuždėtų
ant ko nors rankų tarnavimui, kad jie neįpultų
į nuodėmę. Anksčiau 3 skyriuje jis sako Timotiejui, kad lyderis turi būti
patyręs, ir išvardija jų charakterio bruožus, kurie matomi 3 kategorijose: stabilus
gyvenime, stabilus krikščioniškame charakteryje, stabilus šeimos santykiuose.
(Kai kurie vadovai buvo vieniši, šis
įspėjimas apie dievobaimingumo
reputaciją skirtas didesnei grupei. Pavyzdžiui, Paulius buvo vienišas, bet
tikrai lyderis.)
Gydymas
Ši rankų uždėjimo doktrina taip dažnai praktikuojama,
kaip minėjau aukščiau, kad dauguma susilpnino jos galią dėl to, kad mažai
tikėjo Viešpačiu tai darydami.
Kai buvau paauglys, pats pirmas dalykas, kurį Viešpats
mane išmokė apie gydymą, buvo iš Morkaus 1: 40–42, kur Viešpats palietė
raupsuotąjį ir „raupsai nuo jo pasitraukė“. Jis pamokė mane apie prisilietimo galią, kaip mano dvasios
jėga teka į žmogaus kūną, kad įvykdytų Viešpaties valią. (Kartais tai būna
gydanti jėga, kartais tai yra kažkas gilesnio, pavyzdžiui, pirmiausia skirta spręsti gilesnes problemas, kodėl jie dabar yra
tokios būklės.)
Pagrindinė priežastis, dėl kurios vengiu klasikinės
auditorijos stiliaus maldos linijos, yra ta, kad prieš uždėdamas rankas žmogui
stabteliu, kad suprasčiau, ką Tėvas nori daryti. Tam reikia laiko. Ir labai
dažnai, kai uždedu rankas ant žmogaus galvos, jis meldžiasi kalbomis arba
meldžiasi jiems žinoma kalba, arba nori man viską apie savo situaciją papasakoti, o tai iš tikrųjų trukdo jam tą
akimirką priimti iš Viešpaties..
Supratau, kad Viešpats yra džentelmenas, ir kol jie
kalbės, jis nieko nedarys. Aš sakau žmonėms, kad liaukitės melstis, nustokite
man aiškinti, kas vyksta, tiesiog pereikite prie neutralios pozicijos ir būkite
ramūs ... tik tada galiu pajusti, kaip patepimas palieka rankas ir teka į
pakaušį ir į kūną arba sielą. Būtent tą akimirką jie gauna tai, ko Jis nori jiems.
Kartais gydanti jėga, kartais malonė kažkam kitam, kartais tai yra kažkas
asmeniško, ką Jis slepia nuo manęs, nes tai
yra tiesiog tarp jų ir Jo.
Morkaus 5:23 Jairas suprato, koks ypatingas yra rankų
uždėjimas, sakydamas Jėzui apie savo ligotą dukterį: „Ateik ir uždėk ant jos
rankas, ir ji gyvens ...“
Kodėl praradome pasitikėjimą šiuo mokymu, šia praktika?
Jūs galite padėti sau suaktyvinti šią dovaną ir ją praktikuoti, jei neskubėsite
ant ko nors uždėti rankų, o stabtelsite, kad būtumėte vedami Jo Dvasios.
Kodėl gydymas?
Morkaus 16: 16-20 skaitome, kad Viešpats sako: „Šie
ženklai seks tuos, kurie tiki, mano vardu ... jie uždės rankas ant ligonių ir jie
pasveiks“. Arba kaip aš perskaičiau: „Šie ženklai seks tuos, kurie tiki mano
vardu ... jie uždės rankas ant ligonių ir jie pasveiks“. Aš pastebėjau, kad ženklai
vyksta tiems, kurie tiki Jo vardu, o ne
tiesiog tiki Juo.
Žodis „ženklai“ graikų kalboje reiškia ženklą, kuris suteikiamas
patvirtinant, ką nors, kas buvo perduotas. Kitaip tariant, gijimo ženklas
uždėjus rankas yra duotas ne dėl mūsų gerovės, ne tam, kad palaimintų mus, o
kaip patvirtinimas, kad tai ką mokote apie Viešpatį, tiesa.
Aš dažnai pastebėjau, kad ženklas patraukia protą, o
stebuklas - vaizduotę. Šis išgijimo ženklas, kai mes ant ko nors uždedame rankas, pirmiausia pateikiamas kaip
patvirtinimas visko, ką žinome ir tikime apie Jėzų. Pridėčiau pagrindinį
elementą gydymui, uždėjus rankas, kurį galima pamatyti Apaštalų darbų 3: 1-8,
kai Petras pakėlė luošą žmogų ir liepė
jam vaikščioti. Vėliau 3:16 jis paaiškino, kad žmogus buvo išgydytas „tikėjimu
Jėzaus vardu“.
Rankų uždėjimas be tikėjimo Jėzaus vardu labai dažnai
nieko neduoda. Tai ne mūsų tikėjimas rankų uždėjimo praktika, bet tikėjimas
Jėzaus vardo galia. Naudokitės Jo vardu saikingai, neskieskite tikėjimo galio,
taip sakant, minėdami Jo vardą maždaug
20 kartų maldoje - šiandienos studijų kontekste susilaikykite nuo to
švenčiausio vardo naudojimo, kol jo
nereikia kam nors palaiminti, atskirti Viešpaties tikslams arba išgydyti.
Mirusiųjų prisikėlimas ir amžinasis teismas kitą savaitę
... iki tol, laiminu,
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.