Have You ever Heard a Teaching on This # 2 of 4
Sveiki, DĖMESIO: dviejų Luizianos namų surinkimų šeimos tiesiogiai nukentėjo nuo uragano Ida. Kai kuriems asmenims galėjome padėti gauti generatorių ir šiek tiek pinigų, tačiau poreikiai yra daug didesni. Jei norite paaukoti nukentėjusiems
nuo Ida, apsilankykite mūsų svetainėje ir įrašų laukelyje „Ida“ ar „uraganas“ ar kažkas, kas nurodo, kad jūsų dovana skirta šioms šeimoms. Ačiū!---
Dauguma krikščionių niekada negirdėjo, kad atgaila dėl mirusių darbų pirmiausia yra Kristaus mokymo pagrindas. Negyvi darbai, žinoma, yra nuodėmė, tačiau konkrečiai tai yra atgaila dėl mūsų pačių formulių, pagal kurias mes manome, kad turime kreiptis ir gauti iš Dievo.
Nesvarbu, ar „negyvi darbai“ buvo sukurti ateizme, kuris garbina save, ar tai buvimas „geru žmogumi“, ar formaliau, kaip žydų, krikščionių ar kitų religijų žmogaus sukurtos formulės, reikia dėlto atgailauti.
Atgaila dėl mirusių darbų, tikėjimas Dievu, krikštai ...
Šie pamatiniai Kristaus mokymai yra progresuojantys, tai aiškiai matome: atgaila iš mirusių darbų, tikėjimas
Dievu, krikštai, rankų uždėjimas, mirusiųjų prisikėlimas, amžinasis teismas.
Tai reiškia, tikimasi, kad krikščionis parodys pažangą
brandos link ir kaip tikintis, ir kaip žmogus. Po atgailos ateina „Tikėjimas
Dievu“, graikų kalboje tai yra įdomi
frazė.
Kiti vertimai tiesiog sako „tikėjimas Dievu“, o Youngo pažodinis vertimas sako „tikėjimas link (į)Dievo“. Skirtumo priežastis yra mažas žodis „epi“, kurį galima išversti „link“, „į“ arba „įjungti“. Žodis „epi“ apibūdina tai, kas atsitinka po kontakto su kažkuo, taigi, kai Dievas susitvarko su mūsų širdimis, mes turime „tikėjimą link (į)Dievu“. Tikėjimas yra tai, kas atsitinka po kontakto su Dievu.
Žodžio „ep“ studijos atskleidžia, kad tai „judesys išreiškiamas poilsiu po jo“. Tai
reiškia „ilsėtis“ (Thayer). Pažodinė prasmė yra poilsis prieš įkvėpus. Tai
pauzė, tai poilsis prieš įkvėpus. Prieš žodį tikėjimas „epi“ mums sako, kad tikėjimas Dievu
yra poilsio veiksmas, atsakas po kontakto su Visagaliu. Tai yra artėjimas prie
pabaigos asmeniniu Dievo apreiškimu. Visa tai suvyniota į frazę „tikėjimas link
(į) Dievu“.
Štai kodėl „atgaila dėl negyvų darbų ir tikėjimas link
(į)Dievu (ilsimasi ant ar jo viduje“)
yra beveik vienas veiksmas - nesvarbu, ar tai būtų Jonas Krikštytojas,
prašantis žmonių atgailauti ir ateiti pas Dievą, ar šiuolaikinė malda
„melskitės šia malda ir tikėk “ - atgaila dėl negyvų darbų ir tikėjimas yra
neatsiejamai susiję. Tikėjimas Dievu grindžiamas tuo, kad žmogus turi asmeninį
Dievo apreiškimą ir artėja prie savo pastangų pabaigos.
Todėl: tikėjimas yra poilsis
Aš dažnai sakiau, kad tikėjimas jaučiamas kaip
ramybė, kaip poilsis. Taip yra todėl,
kad tikėjimas Dievu grindžiamas asmeniniu Jo apreiškimu. Mūsų pastangos sužavėti,
sujaudinti ar pasiekti Dievą baigiasi tikėjimu Juo.
Jei visi gyventų taip, kaip to moko Biblija,
krikščionybėje nebūtų jokių formulių. Jokių knygų apie tai, kaip melstis tam
tikra malda, kad gautumėte norimą rezultatą, jokių seminarų, ką tu turi daryti,
kad Dievas kažką padarytų. Niekas nebandytų pastūmėti Dievo ar padaryti jam
įspūdžio, tiesiog vaikščiotų su Juo ir iš to intymumo gautų apreiškimą savo
situacijai.
Ką daugiau Jis galėjo padaryti? Todėl ilsimės tikėjime
„Tas, kuris mums davė Jėzų, kaip jis negali kartu su Juo
taip pat laisvai mums viską dovanoti? Romiečiams 8:32
Mes turime Jėzų, vienintelį Tėvo Sūnų, kuris yra aukščiau
visos visatos: kas Jam belieka, Jį atidavus? Todėl vienintelis mūsų atsakas yra
atiduoti save, nes jokios žemiškos pastangos net negali priartinti prie Tėvo iš
dangaus, dovanojančio mums Jėzų. Ką galime duoti Jam atgal, išskyrus savo
sielą?
Ilsėkis tame. Sustabdykite tokius ginčus kaip, kodėl Jis
negali tavęs mylėti ar išgelbėti, arba
tu jį taip įžeidei, kad jis tave išmes iš savo šeimos. Sustabdyk. Jau
per vėlu, Jis jau davė tau Jėzų. Nieko aukštesnio Jis negali padaryti už tai.
Taip, tai didžiulė malonė. Tikėjimas yra mūsų atsakas į tą malonę.
Tas, kuris įėjo į savo poilsį ...
Hebrajams 4 skyrius pradedamas šia tema: savęs pabaiga ir
(ilsintis) tikėjimu Dieve. Autorius pastebi eil.10-11:
"Nes tas, kuris įžengė į savo poilsį, ilsisi nuo
savo darbų (pastangų). Todėl dirbkime, kad įeitume į tą poilsį ..."
Tikėjimas yra poilsis, ir tas poilsis ateina, nes mes Jį
pažįstame. Kai tikite Juo, tai yra todėl, kad baigėte savo pastangas. Tu
pasiduodi. Tu viską atiduodi Jam. Ar niekada nepastebėjote, kai atiduodate Jam
kontrolę, turite taiką?.... Jūs sustabdėte savo darbus ir pailsėjote - tai
tikėjimas. Išmokite taip vaikščioti visą parą. Kiekvieną kartą, kai pradėsite,
ką nors daryti, virš to kad tiesiog vaikščiotumėte su Juo, sustokite. Įvertinkite, ar tai, ką
norite daryti, grindžiamas Jo pažinimu ir vaikščiojimu su Juo, arba jūsų pačių
idėja, ką nors padaryti. Jei tai, ką darai, negimsta iš artumo su Juo, sustok. Sustabdyk
savo darbus ir eik į Jo poilsį.
Likusi Hebrajams 4 dalis paaiškina, kodėl galime nustoti daryti savo darbus. 12 eilutėje sakoma, kad Dievo Žodis yra gyvas ir aštrus ir skverbiasi tarp mūsų sielos ir dvasios. Deja, daugelis krikščionių buvo neteisingai mokomi, o tai reiškia, kad parašyta Biblija yra tas žodis, apie kurį kalba autorius. Tai neteisinga.
13–16 eilutėse
sakoma, kad jis kalba apie asmenį, kuris yra Dievo Žodis, nes jis tęsia: „Be
to, visa kūrinija yra atvira ir nuoga prieš Jį, kuriam turėsime duoti ataskaitą.
14 Taigi, turėdami didį vyriausiąjį Kunigą, praėjusį pro dangus Dievo Sūnų
Jėzų, tvirtai laikykimės mūsų išpažinimo.
15 Juk mes turime ne
tokį vyriausiąjį Kunigą, kuris negalėtų atjausti mūsų silpnybių, bet, kaip ir
mes, visaip gundytą, tačiau nenusidėjusį.
16 Todėl drąsiai
artinkimės prie malonės sosto, kad gautume gailestingumą ir rastume malonę
pagalbai reikiamu metu.
Ne parašytas skyrius ir eilutė yra tas Žodis, kuris žino viską, bet Asmuo, kuris yra Žodis, iš kurio teka parašytas Žodis, žino viską. Todėl galite ilsėtis dėl savo ramybės ne rašiklyje ir rašale, o pačiame Viešpatyje.
Štai kodėl mūsų „tikėjimas Dievu“ ilsisi ant jo, todėl
sustoja, kai viskas yra taikoje. Nes Jis mato mūsų slapčiausias mintis ir
motyvus, juos kritikuoja, supranta mūsų
žmogiškas silpnybės ir vis tiek myli mus, nuėjęs į dangų, kad mūsų vardu
pasirodytų Tėvui. Nuostabi malonė.
Kitą savaitę - krikštai ir rankų uždėjimas.
Iki tol, laiminu,
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.