Leviticus 3(4)
Sveiki,
Ar kada girdėjote klausimą: „Ar išgydymas yra išpirkime?“ O gal: "Ar jūs tikite, kad kiekviena nuodėmė yra apmokėta?" (Dažnai klausiama, nes klausiantis asmuo kovoja su kažkuo, ką padarė) Mes vartojame žodį „atpirkimas“, nesuprasdami jo
iš Levitų (kunigų) knygos perspektyvos, kuri yra gyvenimo Kristuje šešėlis.
Atpirkimas
Žodis „atpirkimas“ hebrajų kalba reiškia kažko uždengimą,
senovėje medienos padengimą pikiu , dažų sluoksniu, arba hidroizoliaciniu
dervos sluoksniu virš medienos. Bet tai yra daugiau nei tai, nes žodis pabrėžia
abiejų dalių svarbą. Abi dalys tampa viena, uždengiant aikštelę; pirmoji
padengta kitos padaro jas viena.
Dengimas priverčia viską sustoti, pailsėti, būti ramybėje,
nes tai yra galutinis medžio apdirbimo projekto veiksmas. Kai jis uždengiamas, dirbinys tampa užbaigtu.
Uždengus medieną daugiau nebegali dirbti. Daugiau nieko nereikia daryti, abi
dalys tapo viena.
Dėl šios priežasties tai yra atpirkimas, verčiamas kaip „padarytas
viena“.
Apsvarstykite šias 3 dalis: „Padarytas viena“.
Apmokėjimas. Tai yra buvimas „viena“ su Kristumi. Tai momentas, kai tampi viena.
Jo uždengimas padarė mus viena su Juo ir Jį su mumis. Jis yra prilipęs prie
mūsų, o mes prie Jo kaip pikio prilimpa prie medžio, kaip mediena - prie pikio,
tapdama vienu vienetu.
„Vienu metu (vienu metu arba„ tą vieną akimirką “)
reiškia visus klausimus, kurie prasideda taip:„ Ar manote, kad ____ įeinantis į
išpirkimą paseno? Deginamoji ir kitos Levitų knygos aukos yra susijusios su ir
viskas yra dėl to, kad Izraeliui taptų viena su Dievu. Viskas yra aprėpta. Kai
žmogus aukojo deginamąją auką už savo išpirkimą, tą akimirką jis tapo viena su
Dievu.
Būti Dievo uždengtam reiškia, kad Jo artumoje yra visuma.
Ne tik išgydymas, bet ir visuma. Ne tik fizinis, emocinis ir psichinis išgydymas,
bet ir visuma. Vientisumas. Išsamumas. Poilsis. Daugiau nieko daryti negalima.
Ne tik klestėjimas. Ne tik ramybė. Mes tapome viena su Dievu.
Kristuje
Anksčiau minėjau, kad Naujajame Testamente yra daugiau
nei 120 terminų, tokių kaip „Jame“ ir „Jis (Kristus) mumyse“, apibūdinančių,
kad esame viena su Viešpačiu per kryžiaus kraują. Levitų knygos aukos, išpirkusios Izraelio nuodėmes, buvo šešėliai
būsimo Jėzaus kryžiaus. Deginamosios aukos buvo visiškai sudeginamos, kad iš
nuodėmės neliktų nieko. Tai leido garbintojams patirti „ buvimo viena su Dievu akimirką“.
Jie tapo viena, nes tarp jų ir Dievo nebeliko jokios nuodėmės. Ir visa tai darė
Dievas.
Tai yra Viešpaties darbo kruopštumas. Brolių kaltintojas
norėtų, kad pamirštume šį faktą ir iškeltume savo prisiminimus, tačiau dėl tų
mūsų padarytų veiksmų nuodėmė jau seniai buvo uždengta, užantspauduota,
visiškai sudeginta, kad nieko neliktų! Mes iš tikrųjų viena su Viešpačiu. Padaryti
viena.
Liko prisiminimų, kad galėtume iš jų pasimokyti ir
žinoti, iš ko mus išgelbėjo, arba jei tai padarėme būdami Kristuje, kad
galėtume pažinti nuolatinę Jo malonę ir atleidimą ir išmokti savo pamoką. Bet
dvasiškai tų nuodėmių nebėra, todėl Šėtonas pradeda su mumis žaidimą. Turime
atsisakyti tų kaltinimo ir pasmerkimo minčių, paimdami mintis ir jausmus į
nelaisvę Kristui, nes mes padaryti viena su Dievu. Deginamosios aukos yra Jėzaus ant kryžiaus aukos tipas, o rezultatas – tapimas viena. Viename.
Bėgimas nuo Dievo
Nuodėmės prigimtis priverčia žmogų nutolti nuo Dievo;
daryti viską, ką gali, kad išvengtų Dievo. Kai Adomas ir Ieva nusidėjo, jie
pasislėpė nuo Viešpaties. Kai Dievas kalbėjo nuo kalno, Izraelis nuo jo
atsitraukė, jie atmetė jų visos tautos
kunigystę. Apreiškimo 6: 15-16 neišgelbėtieji bando pasislėpti nuo Viešpaties
urvuose ir plyšiuose.
Nusidėjėliai kartais bėga nuo Dievo, nes žino, kad yra
nusidėjėliai, kartais intuityviai vengia Jo , nežinodami kodėl. Jono 3: 19-21 sako,
kad šviesa atėjo į pasaulį, bet žmonės labiau mėgo tamsą, kad jų gyvenimas nebūtų
apnuogintas. Tačiau tie, kurie myli teisumą, nori šviesos.
Kai Viešpats padarė palapinę, jis nustojo kalbėti su
Izraeliu nuo kalno, persikėlė į tabernakulį, pasirinkdamas kalbėti iš
Gailestingumo sėdynės palapinės gilumoje. Persikėlimas iš kalno viršūnės į
tabernakulį randamas Išėjimo 33: 7–11, kuriame iš dalies sakoma:
"... Mozei įėjus į tabernakulį, debesies stulpas
nusileido (nuo kalno) ir atsistojo prie palapinės durų. Ir Viešpats kalbėjo su
Moze ... akis į akį, kaip žmogus kalba su savo draugu ... "
Dievas sukūrė kunigystę ir aukų sistemą, pagal kurią
žmogus, kuris taip bijojo tyro ir visagalio Dievo, galėjo būti sutaikytas ir
netgi galėjo prieiti prie Dievo bei pažinti Jį. Jis sukūrė būdą, kad žmogus ir Dievas patirtų vienumą. Dievas persikėlė nuo
kalno į tabernakulį / šventyklą ir galiausiai iš pastato į žmogų, kad jis
galėtų Jį turėti savyje. "Ar nežinai, kad tavo kūnas yra tavyje esančios
Šventosios Dvasios šventykla?" (I Korintiečiams 6:19)
Poilsis
Jėzus yra mūsų poilsis. Turėjimas Jo gyvenime leidžia mums per Šventąją Dvasią patirti tai, kad mes esame
viena su Dievu. Skirtingai nuo Senojo Testamento žmonių, patyrusių tokius
išgyvenimus tokiu būdu, kuris turėjo būti nuolat atnaujinamas kiekvienos
nuodėmės ir aukos metu, Kristus dabar gyvena mūsų atkurtoje dvasioje 24/7 ir
visą laiką, pašalindamas nuodėmės barjerą savo deginamąja auka , todėl mes esame tikri amžinybei su Juo ir savo
Dangiškuoju Tėvu Jo Dvasia. Nuostabi malonė!
Kitą savaitę baigsime seriją, iki tol, palaiminimai!
John Fenn
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.