John Fenn "Savaitės mintys" 2018 spalio 12d.
Sveiki,
Mes visi žinome, kad Mt24 aprašo, kas vyks žemėje Jėzaus
sugrįžimo metu. Bet Mt25 yra apie tai, ką Jis darys tuo metu.
Mt25;31-46 Jėzus sako, kad Savo sugrįžimo metu Jis
atsisės savo „šlovės soste“ ir padalins tautas į dvi grupes: teisias ir
neteisias. Tai reiškia, kad žemėje bus žmonės, kurie išliks po Armagedono ir
matys, kaip jėzus tampa karaliumi žemėje, ir įtvirtina Dievo teisumą visoje
planetoje, o kai kurie to nenorės.
Kaip
žmonės reaguos į Jo sugrįžimą- įvyks geografiniai pasikeitimai
Zach14 pateikia mums aiškų to laiko paveikslą, teigdamas
5eil.: “ Viešpats mano Dievas ateis ir visi šventieji su Juo.“( Ar tu
džiaugiesi, kad šventieji ateina SU Juo, Jo grįžimo metu, o ne sutiks jį ore
pasikeitimo metu žiūrApr19:6-14).
Zach14:8-9 : „ 8
Tą dieną gyvieji vandenys tekės iš Jeruzalės dviem kryptim: viena į Rytų, kita
į Vakarų jūrą; taip bus vasarą ir žiemą.
9 Viešpats karaliaus visai žemei. Bus vienas Viešpats ir
Jo vardas bus vienas.“
Joel3:18 sako, kad iš Viešpaties namų tekės šaltinis. Tai
atitinka Ez47:1-2. Kuri sako, kad šaltinis ištrykš iš šventyklos ir plauks į
Negyvąją jūrą.Eil.8-12 mums daug pasako, kad gėlas vanduo plauks į Negyvąją
jūrą ir ji taps gėlo vandens ežeru, tik jo pakraščiuose liks sūrios pelkės ir
balos. Pasakyta, kad žvejai ateis ir žvejos tinklais upėje ir ežere, o upės
krantuose augs visų rūšių vaisių medžiai.
Prieš keletą metų aš kalbėjau su izraeliete labai
gerbiamo rabino dukra, užaugusi tenai, ji papasakojo, kad po Jeruzale yra
didelis vandens rezervuaras nuo Nojaus laikų tvano. Jai pasakojo, kad kai ateis
mesijas, Jis paleis tą vandenį iš šventyklos, tai ir bus tas trykštantis
šaltinis.
Zach14:10 sako, kad tuo metu plotas esantis į šiaurę nuo
Gebos Jeruzalėje( moderni Džeba, apie 5.5 mylių/9.9 km į šiaurę nuo Jeruzalės),
iki Rimon( apie 70 mylių/112km į pietus nuo Jeruzalės) bus paversta milžinišku
plokščiakalniu. Eilutė pabrėžia, kad tolima šiaurinė Judėjo riba ir pietinė
riba, maždaug vakarai nuo Negyvosios jūros vidurio, visas tas didžiulis plotas pavirs plynaukšte-bet kodėl?
Štai
kodėl
Kad, būtų galima aprūpinti milijonus žmonių iš visų
tautų, kurie atvyks į Jeruzalę aplankyti Karalių. „16 Tie, kurie liks iš
kariavusių prieš Jeruzalę, kas metai eis pagarbinti Karalių, kareivijų Viešpatį
ir švęsti Palapinių šventę.
17 Jei kuri žemės giminė neateis į Jeruzalę pagarbinti
Karaliaus, kareivijų Viešpaties, tai pas juos nebus lietaus.
18 Jei neateis Egipto giminė, juos ištiks tas pats maras,
kurį Viešpats siųs pagonims, neateinantiems švęsti Palapinių šventės.
19 Tai bus bausmė Egiptui ir visoms tautoms, kurios
neateis į Palapinių šventę.“ Zach14:16-19
Jis valdys geležine lazda. Bet ir vėl...tai apie mus taip
pat. Paulius pasakė korintiečiams 1Kor6:3: „Argi nežinote, kad teisite angelus?
Argi nežinote, kad teisite pasaulį?“
Teisti pasaulį reiškia administruoti, ne nustatyti, kas
kaltas, o kas nekaltas, kaip mūsų dienų teisme, bet kaip valstybės tarnautojai
administruojantys Dievo Karalystę. Kodėl tai tinka mums, kaip ir pirmojo amžiaus
korintiečiams? Todėl, kad Dievas žinojo, kad Biblija bus parašyta ir sudaryta,
ir žinojo, kam ji bus skirta- taigi, mums tai tinka lygiai taip kaip Jn3:, arba
bet koks kitas pažadas mūsų Naujajame Testamente.
Heb6:5 vadina Dvasios dovanas“ ateinančio amžiaus
jėgomis“
Tai reiškia, kad mūsų pašlovintuose kūnuose, mes turėsime
visas Dvasios dovanas plaukiančias, kai
mums reikia, ir išmintį didesnę nei Saliamono. Įsivaizduokite, kad
reikia išspręsti ginčą tarp kaimynų, kai Šventoji Dvasia jums teikia išminties
ir pažinimo žodį. Tie, kurie myli teisumą, mylės ir jus, o tie, kurie sukilę
širdyje, nekęs, kai bus vykdomas teisumas žemėje.
Senovės Izraelyje Palapinių šventė buvo žinoma ir kaip
Gyvojo Vandens šventė, didele dalimi dėl tų eilučių apie vandenį, kuris plūs iš
šventyklos Mesijo karalystės metu. Visą Palapinių šventės savaitę buvo vykdoma
kasdieninė ceremonija.
Grupė šventikų išeidavo iš miesto prisirinkti gluosnio
šakų, o tada stovėdami vienas šalia kito ir žengdami sutartinai, mojavo šakomis
žygiuodami unisonu. Tai sukeldavo vėjo garsą, Dvasios garsą , kai jie artėdavo
prie altoriaus šventykloje. Tuo pačiu metu aukščiausio kunigo asistentas nešė
sidabrinę vazą su vynu, o aukščiausias kunigas laikė auksinę vazą, kurioje buvo
Siloamo tvenkinio vanduo, vadinamas gyvuoju vandeniu.
Abi grupės susiliedavo su kunigais šventykloje, kurie
dėjo ant altoriaus aukojamus gyvulius. Kai
aukščiausias kunigas liejo vyną ir gyvąjį vandenį ant aukos, kiti
kunigai tuo metu sudėdavo gluosnio šakas virš galvos, sudarydami virš aukos palapinę.
Taip susijungdavo vienu metu ir vienoje vietoje Šventoji Dvasia, auka, vanduo
ir vynas-Dvasia ir kraujas.
Tada jie giedodavo kartu su visais susirinkusiais
žmonėmis Iz12:2-3:“ 2 Dievas yra mano išgelbėjimas. Aš Juo pasitikiu
ir nebijau, nes mano stiprybė ir giesmė yra Viešpats. Jis yra mano gelbėtojas“.
3 Jūs su džiaugsmu semsite vandenį iš išgelbėjimo
šaltinių( Ješua).“
Argi dabar keista, kodėl po visos savaitės stebėjimo ir
giedojimo Jn7:37-8 Jonas sako:“ 7 Paskutinę, didžiąją šventės dieną Jėzus
stovėjo ir šaukė: „Jei kas trokšta, teateina pas mane ir tegeria!
38 Kas mane tiki, kaip Raštas sako, iš jo vidaus plūs
gyvojo vandens upės“.
Ateik greičiau Viešpatie Jėšua! Kitą savaitę nauja tema. Iki tada, laiminu,
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.