Tarptautinė Bažnyčia be Sienų (CWOWI)

Tarptautinis Surinkimas be Sienų (CWOWI) - Pasaulinis Namų Surinkimų (Bažnyčių) tinklas
Mes tikime, kad namų surinkimai aprašyti Apaštalų darbų knygoje ir Pauliaus laiškuose yra normali krikščionybė. Šitie surinkimai sudaryti iš draugų, bendradarbių, kaimynų, kurie reguliariai renkasi namuose tam, kad augtų Kristuje ir, kad Viešpaties valia įvyktų jų gyvenime. Čia pateikiami Pasaulinio Namų Surinkimų tinklo įkūrėjo John Fenn straipsniai ir mokymai „Savaitės Mintys“.

2024 m. spalio 13 d., sekmadienis

John Fenn, Dievo teisės kūrinijai , 1/3, Apsilankymas. Savaitės mintys, 10.19.24 d

 John Fenn, God's rights at Creator, 1/3, Visitation. Weekly Thoughts, 10/19/24

 Sveikinu visus,

Aplankymo metu Viešpats paaiškino apie  kai kuriuos dalykus  , ir tai  liko su manimi visus šiuos metus. Jis  atkreipė mano dėmesį į tai, kaip tai susiję su


įvykiais ateityje, kad turėtume supratimo.

 Pokalbis  iš tikrųjų buvo susijęs su kalbomis, ir  tai, mano supratimu, iš esmės pakeitė mano gyvenimą, todėl šiandien dalinuosi apie tai savo mokyme. Galvojau apie Romiečiams 8:26-27, kur sakoma: „Taip pat ir Dvasia susilieja( vert iš angl.) su mūsų silpnumu, nes mes nežinome, kaip melstis taip, kaip turėtume... bet užtaria  mus neišsakomom dejonėm...“ Šios eilutės yra apie maldą kalbomis, o tai reiškia melstis Dievo duodama kalba, kurios mes niekada neišmokome. Buvo toks pokalbis:

 Aš: "Kodėl kalbos? Vieniems tai labai prieštaringa, o kitiems taip neįprasta ir keistai skamba. Kodėl kalbos?" Jis trumpai stabtelėjo, tarsi norėdamas surinkti savo mintis, ir tarė: „Jei gali tai priimti, didžiąja dalimi Tėvas ir aš veikiame, kai esame  pakviesti žemėje, nors ir išlaikome savo, kaip Kūrėjo, teisę“.

 Mes galime tai suprasti,  kad jūs Galite būti vienintelis krikščionis savo šeimoje. Jūs atsiradote toje šeimoje tam, kad būtumėte jų užtarėjas, kviečiantis Tėvą dalyvauti į jų gyvenimą, kad Jis galėtų juos atvesti iki sprendimo taško. Be jūsų niekas už juos nesimelstų. Tai visas ratas: Jis nori, kad jie būtų išgelbėti, Jis įvedė jus į šeimą, kad galėtumėte melstis už jų išgelbėjimą, leisdamas Jam veikti.

 Jis tęsė: "Žemė buvo deleguota žmogui, bet žmogus nežino, kaip melstis taip, kaip turėtų. Taigi Tėvas turėjo rasti būdą, kaip apeiti žmogaus neišmanymą, kad žmogus galėtų melstis, kad būtų įvykdyta Jo valia. Jis tai daro. Suteikdami kalbą, kurios žmogus niekada nemokėjo, kad galėtų užpildyti ją savo valia, savo mintimis, emocijomis, tada jie meldžiasi Jam, suteikdami Jam teisėtą prieigą prie žemės ir uždarydami ratą, paversdami tai teisiniu sandoriu. Tai aš jums sakau: tikrai niekas negalės mūsų kaltinti tą dieną, nes viskas bus atskleista. Per šiuos mainus išmokau tiek daug, tai yra sutrumpintas variantas, bet suprasite.

 Po šio mokymo mano dėmesį patraukė: „...mes išlaikome savo, kaip Kūrėjo, teisę“.

 Kai galvojau apie:  „mes išlaikome savo, kaip Kūrėjo“ teisę, tai buvo tarsi vaizdų ir prisiminimų apie Biblijos ištraukas sprogimas, apimantis gamtą, sklindantis mano mintyse kaip vaizdo įrašas. Mintys apie Nojaus tvaną, išėjimą iš Egipto ir gamtos panaudojimą, kad parodytų savo mintis, kai Jis teisia Egipto dievus, vanduo iš uolos, žemai skraidančios putpelės, mana. Žemė atsivėrusi praryti Korah maište. Žemės drebėjimas Jeriche, saulė sustojus Jozuei, žuvis prarijusi Joną, saulės ciferblatas atsuktas Ezekijui. Betliejaus žvaigždė, Jėzus, einantis ežeru ir įsakantis vėjui bei bangoms, maisto dauginimas ir vandens pavertimas vynu.

 Tada „Apreiškime“ apie dvigubą asteroidą/kometą, kuri  pataikė į žemę, žemės drebėjimas Jeruzalėje, Alyvų kalno skilimas, vanduo iš sosto, pavertęs Negyvąją jūrą gėlo vandens ežeru kitame amžiuje ir pan. .

 Visa tai Dievas naudoja kaip Kūrėjas, kad įgyvendintų savo valdžią žemėje žmogui, nesikišdamas į laisvą žmogaus valią.

 Šėtono melas verčia žmones nusigręžti nuo fakto, kad jie buvo sukurti, ir manyti, kad jie yra atsitiktinio kosminio cheminio išsiliejimo rezultatas. Paulius rašo Romiečiams 1:18-30, kad paprasčiausias būdas pažinti Dievą yra pažinti Jį kaip Kūrėją. Reikia nuolankumo, norint pripažinti, kad esame kažkieno kito kūrinys. Atmesti Dievą kaip Kūrėją reiškia garbinti save.

 „Nes Dievo rūstybė iš dangaus apsireiškia prieš nedorybę... prieš tuos, kurie savo nedorybe slopina tiesą“. Žodis „slopinti“ buvo naudojamas apibūdinti ką nors, kuris laiko virvę būdamas laive ir laiko ją arti prie doko. Tai yra „kataecho“, iš kata ir echo, „laikyti nuspaustą“.

 Dievo rūstybė nukreipta prieš tuos, kurie žino, kad Jis yra Kūrėjas, bet atsisako Jį pripažinti, kurie  teisybę jie užgniaužia neteisumu. Jie verčiau renkasi gyventi nedorai. 19 eil.: „Nes tai, kas apie Jį gali būti žinoma, jiems buvo apreikšta“.

 21 eil.: "Kadangi pažinę Dievą, jie pasirinko nešlovinti Jo kaip Dievo ir nedėkoti. Jų širdys tapo tuščios ir širdys aptemo."

 Žodis „mintys“ yra „dialogismos“, iš kur gauname „dialogą“, pokalbį ir diskusiją pirmyn ir atgal. Tai diskusija savyje, apibūdinanti žmogų, kuris atmetė Dievą, kad galėtų pradėti dialogą savyje ir kituose apie bedieviškas mintis ir idėjas.

 Štai kodėl Paulius rašė 23-24 eil., jie tapo stabmeldžiais ir kalti dėl visų rūšių seksualinių nuodėmių – pradedant nuo ​​Dievo, kaip Kūrėjo, atmetimo, pasirinkimo iškelti Save aukščiau Jo pažinimo, kas aptemdė jų sielą, iki  atsidavimo bedieviškoms mintims ir veiksmams.

 28 eilutėje sakoma: „Kadangi jie nesirūpino pažinti Dievą , tai Dievas leido jiems vadovautis netikusiu išmanymu ir daryti  tai, kas nepridera “.

 Kai asmuo,  atmeta Dievą kaip Kūrėją, parodo, koks jis mažas žmogus. Menkas mąstytojas ir nėra intelektualiai sąžiningas. Jis garbina save, nes negali tikėti niekuo, išskyrus tai, ką gali suprasti ir žinoti. Jie negali suvokti, kad nežino visko  apie erdvę, laiką, amžinybę ir Dievą, todėl atmeta net mintis apie Jį.

 Jei jie tiesiog  iš karto kažko nesupranta, tai atmetama. Ateistas arba tas, kuris atmeta Dievą kaip savo Kūrėją, negali galvoti apie nieką aukštesnį už jį patį. Tik jie patys nustato, ar kažkas egzistuoja. Tik jie nustato, ar kažko nėra. Tik jie nustato, ar kažkas yra teisinga, ar neteisinga. Jų nuomonė yra uždara galimybėms už jų pačių ribų. Kokia liūdna egzistencijos būsena.

 Kitą savaitę bus kalbama apie kūriniją, dejuojančią nuodėmės įtampoje, ir dar minėsiu vieną aplankymą apie gamtos įvykius mūsų dienomis. Iki tol, palaiminimai,

Džonas Fenas

cwowi.org ir el. paštu cwowi@aol.com arba john@cwowi.org

Komentarų nėra:

Rašyti komentarą

Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.