John Fenn, God's
rights at Creator, 1/3, Visitation. Weekly Thoughts, 10/19/24
Sveikinu visus,
Aplankymo metu
Viešpats paaiškino apie kai kuriuos
dalykus , ir tai liko su manimi visus šiuos metus. Jis atkreipė mano dėmesį į tai, kaip tai susiję su
įvykiais ateityje, kad turėtume supratimo.
Pokalbis iš tikrųjų buvo susijęs su kalbomis, ir tai, mano supratimu, iš esmės pakeitė mano gyvenimą,
todėl šiandien dalinuosi apie tai savo mokyme. Galvojau apie Romiečiams
8:26-27, kur sakoma: „Taip pat ir Dvasia susilieja( vert iš angl.) su mūsų
silpnumu, nes mes nežinome, kaip melstis taip, kaip turėtume... bet užtaria mus neišsakomom dejonėm...“ Šios eilutės yra
apie maldą kalbomis, o tai reiškia melstis Dievo duodama kalba, kurios mes
niekada neišmokome. Buvo toks pokalbis:
Aš: "Kodėl kalbos?
Vieniems tai labai prieštaringa, o kitiems taip neįprasta ir keistai skamba.
Kodėl kalbos?" Jis trumpai stabtelėjo, tarsi norėdamas surinkti savo
mintis, ir tarė: „Jei gali tai priimti, didžiąja dalimi Tėvas ir aš veikiame,
kai esame pakviesti žemėje, nors ir
išlaikome savo, kaip Kūrėjo, teisę“.
Mes galime tai suprasti,
kad jūs Galite būti
vienintelis krikščionis savo šeimoje. Jūs atsiradote toje šeimoje tam, kad
būtumėte jų užtarėjas, kviečiantis Tėvą dalyvauti į jų gyvenimą, kad Jis galėtų
juos atvesti iki sprendimo taško. Be jūsų niekas už juos nesimelstų. Tai visas ratas:
Jis nori, kad jie būtų išgelbėti, Jis įvedė jus į šeimą, kad galėtumėte melstis
už jų išgelbėjimą, leisdamas Jam veikti.
Jis tęsė: "Žemė
buvo deleguota žmogui, bet žmogus nežino, kaip melstis taip, kaip turėtų. Taigi
Tėvas turėjo rasti būdą, kaip apeiti žmogaus neišmanymą, kad žmogus galėtų
melstis, kad būtų įvykdyta Jo valia. Jis tai daro. Suteikdami kalbą, kurios žmogus
niekada nemokėjo, kad galėtų užpildyti ją savo valia, savo mintimis,
emocijomis, tada jie meldžiasi Jam, suteikdami Jam teisėtą prieigą prie žemės
ir uždarydami ratą, paversdami tai teisiniu sandoriu. Tai aš jums sakau: tikrai
niekas negalės mūsų kaltinti tą dieną, nes viskas bus atskleista. Per šiuos
mainus išmokau tiek daug, tai yra sutrumpintas variantas, bet suprasite.
Po šio mokymo mano dėmesį patraukė: „...mes
išlaikome savo, kaip Kūrėjo, teisę“.
Kai galvojau apie: „mes išlaikome savo, kaip Kūrėjo“ teisę, tai
buvo tarsi vaizdų ir prisiminimų apie Biblijos ištraukas sprogimas, apimantis
gamtą, sklindantis mano mintyse kaip vaizdo įrašas. Mintys apie Nojaus tvaną,
išėjimą iš Egipto ir gamtos panaudojimą, kad parodytų savo mintis, kai Jis
teisia Egipto dievus, vanduo iš uolos, žemai skraidančios putpelės, mana. Žemė
atsivėrusi praryti Korah maište. Žemės drebėjimas Jeriche, saulė sustojus
Jozuei, žuvis prarijusi Joną, saulės ciferblatas atsuktas Ezekijui. Betliejaus
žvaigždė, Jėzus, einantis ežeru ir įsakantis vėjui bei bangoms, maisto dauginimas
ir vandens pavertimas vynu.
Tada „Apreiškime“ apie
dvigubą asteroidą/kometą, kuri pataikė į
žemę, žemės drebėjimas Jeruzalėje, Alyvų kalno skilimas, vanduo iš sosto,
pavertęs Negyvąją jūrą gėlo vandens ežeru kitame amžiuje ir pan. .
Visa tai Dievas
naudoja kaip Kūrėjas, kad įgyvendintų savo valdžią žemėje žmogui, nesikišdamas
į laisvą žmogaus valią.
Šėtono melas verčia
žmones nusigręžti nuo fakto, kad jie buvo sukurti, ir manyti, kad jie yra
atsitiktinio kosminio cheminio išsiliejimo rezultatas. Paulius rašo Romiečiams
1:18-30, kad paprasčiausias būdas pažinti Dievą yra pažinti Jį kaip Kūrėją.
Reikia nuolankumo, norint pripažinti, kad esame kažkieno kito kūrinys. Atmesti
Dievą kaip Kūrėją reiškia garbinti save.
„Nes Dievo rūstybė iš
dangaus apsireiškia prieš nedorybę... prieš tuos, kurie savo nedorybe slopina
tiesą“. Žodis „slopinti“ buvo naudojamas apibūdinti ką nors, kuris laiko virvę būdamas
laive ir laiko ją arti prie doko. Tai yra „kataecho“, iš kata ir echo, „laikyti
nuspaustą“.
Dievo rūstybė
nukreipta prieš tuos, kurie žino, kad Jis yra Kūrėjas, bet atsisako Jį
pripažinti, kurie teisybę jie užgniaužia
neteisumu. Jie verčiau renkasi gyventi nedorai. 19 eil.: „Nes tai, kas apie Jį
gali būti žinoma, jiems buvo apreikšta“.
21 eil.:
"Kadangi pažinę Dievą, jie pasirinko nešlovinti Jo kaip Dievo ir nedėkoti.
Jų širdys tapo tuščios ir širdys aptemo."
Žodis „mintys“ yra
„dialogismos“, iš kur gauname „dialogą“, pokalbį ir diskusiją pirmyn ir atgal.
Tai diskusija savyje, apibūdinanti žmogų, kuris atmetė Dievą, kad galėtų
pradėti dialogą savyje ir kituose apie bedieviškas mintis ir idėjas.
Štai kodėl Paulius
rašė 23-24 eil., jie tapo stabmeldžiais ir kalti dėl visų rūšių seksualinių
nuodėmių – pradedant nuo Dievo, kaip Kūrėjo,
atmetimo, pasirinkimo iškelti Save aukščiau Jo pažinimo,
kas aptemdė jų sielą, iki atsidavimo bedieviškoms mintims ir veiksmams.
28 eilutėje sakoma:
„Kadangi jie nesirūpino pažinti Dievą , tai Dievas leido jiems vadovautis
netikusiu išmanymu ir daryti tai, kas
nepridera “.
Kai asmuo, atmeta Dievą kaip Kūrėją, parodo, koks jis
mažas žmogus. Menkas mąstytojas ir nėra intelektualiai sąžiningas. Jis garbina
save, nes negali tikėti niekuo, išskyrus tai, ką gali suprasti ir žinoti. Jie
negali suvokti, kad nežino visko apie
erdvę, laiką, amžinybę ir Dievą, todėl atmeta net mintis apie Jį.
Jei jie tiesiog iš karto kažko nesupranta, tai atmetama.
Ateistas arba tas, kuris atmeta Dievą kaip savo Kūrėją, negali galvoti apie
nieką aukštesnį už jį patį. Tik jie patys nustato, ar kažkas egzistuoja. Tik
jie nustato, ar kažko nėra. Tik jie nustato, ar kažkas yra teisinga, ar
neteisinga. Jų nuomonė yra uždara galimybėms už jų pačių ribų. Kokia liūdna
egzistencijos būsena.
Kitą savaitę bus
kalbama apie kūriniją, dejuojančią nuodėmės įtampoje, ir dar minėsiu vieną aplankymą
apie gamtos įvykius mūsų dienomis. Iki tol, palaiminimai,
Džonas Fenas
cwowi.org ir el.
paštu cwowi@aol.com arba john@cwowi.org
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą
Pastaba: tik šio tinklaraščio narys gali skelbti komentarus.